미국은 오랫동안 중국을 도왔는데, 왜 중국공산당은 미국을 미워할까?【지정강당 계몽포럼 위마오춘】EP265

본 영상은 위마오춘(余茂春)이 강연자로 나서, 미국의 중국 현대화 과정에 대한 심대한 공헌과 중국공산당(CCP)이 왜 미국을 최대 이데올로기적 적으로 간주하는지를 고찰합니다. 위마오춘은 유럽 열강과 달리 미국은 중국을 분할하려 하지 않았으며, 교육, 과학, 의학, 상업, 외교 및 헌정 체제 등을 통해 중국에 깊은 영향을 미쳤다고 지적합니다. 그는 앤슨 벌링게임(Anson Burlingame)의 중국 사절 활동과 문호 개방 정책을 예로 들며, 미국의 중국 주권에 대한 존중과 수호를 강조했습니다. 역사적으로 '중국인 배척법(Chinese Exclusion Act)'과 같은 오점이 존재함에도 불구하고, 미국이 중국에 보여준 선의와 공헌은 역사의 주류를 이룹니다. 그러나 중국공산당은 창당 이후 미국을 생존을 위협하는 존재로 간주하고 그 영향을 지우기 위해 골몰해 왔습니다. 영상은 중국공산당이 진정으로 두려워하는 것은 미국의 군사력이나 경제력이 아니라, 미국이 대표하는 민주주의, 자유, 헌정주의와 같은 보편적 가치라고 분석합니다. 이러한 이념은 중국공산당의 이데올로기에 근본적인 도전을 제기하기 때문에, 중국공산당은 미국의 영향력을 이데올로기적 오염으로 간주하여 엄격히 검열하고 봉쇄하고 있습니다.

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전체 텍스트:

지정강당(知定講堂)의 계몽 포럼에 오신 것을 환영합니다. 저는 위마오춘입니다. 오늘날 많은 이들이 미중 관계를 두 대국 사이의 피할 수 없는 대립으로 묘사하며, 마치 양측이 세계 패권을 두고 다투는 것이 운명인 것처럼 말합니다. 하지만 역사는 우리에게 사실이 그렇지 않음을 말해줍니다. 지난 200년 동안 중국의 현대화에 가장 큰 공헌을 한 외국은 유럽의 어느 나라도, 일본도 아닌 바로 미국입니다. 유럽의 식민 제국이나 일본 제국과 달리, 미국은 중국을 분할하거나 중국 영토를 점령하려 하지 않았으며, 중국을 식민지로 만들려 하지 않았습니다. 오히려 미국은 교육, 과학, 의학, 상업, 외교, 그리고 헌정 체제의 모범을 통해 현대 중국에 깊은 영향을 미쳤습니다. 아이러니하게도 바로 이러한 공헌 때문에 오늘날의 중국공산당은 미국을 단순한 지정학적 경쟁 상대를 넘어 최대의 이데올로기적 적으로 간주하고 있습니다.

미국의 중국에 대한 우호적인 태도에는 깊은 역사적 뿌리가 있습니다. 18세기 계몽주의 시대에 이미 볼테르와 같은 사상가들은 중국의 과거제 관료 시스템과 고도의 문명에 대해 찬사를 보냈습니다. 이러한 감상은 이후 대서양을 건너 교육받은 미국인들에게도 깊은 영향을 주었습니다. 미국은 반식민지 혁명으로 건국되었기에 중국을 정복 가능한 땅으로 보지 않고, 존중하고 교류할 가치가 있는 고대 문명으로 보았습니다. 이러한 정신은 미국의 대중국 정책이 유럽 열강과 확연히 다르게 만들었습니다. 영국은 아편으로 중국 시장을 열었고 결국 아편 전쟁을 촉발했지만, 미국은 결코 그런 길을 걷지 않았습니다. 미국 상인들이 중국에서 장사를 한 것은 사실이지만, 워싱턴 정부는 결코 식민지를 요구하지 않았으며, 영국이 홍콩을, 독일이 칭다오를, 러시아가 뤼순을, 일본이 대만을 차지한 것과 같은 유사한 이권 할양을 요구하지 않았습니다.

이러한 전통을 가장 잘 대표하는 인물이 바로 앤슨 벌링게임입니다. 1861년 링컨 대통령은 그를 주중 미국 공사로 임명했습니다. 벌링게임은 중국이 제국주의 착취의 대상이 아닌 주권 평등 국가로 대우받아야 한다고 주장했습니다. 그는 미국 공직에서 물러난 후 청나라 정부의 초청을 받아 서구 열강에 파견된 중국의 수석 사절로 부임했으며, 역사상 최초로 타국을 대표하여 사절로 나선 미국인이 되었습니다. 그의 노력으로 1868년 미중 양국은 '벌링게임 조약'을 체결했는데, 이는 서구 국가들이 청나라와 체결한 가장 관대한 조약 중 하나였습니다. 이 조약은 중국의 주권을 인정하고 식민지적 강압에 반대하며, 양국 국민의 자유로운 이주를 장려했습니다.

유럽 열강들이 중국의 세력권을 분할하느라 바쁠 때, 미국은 중국 이민자들에게 문을 활짝 열어주었습니다. 다만 이러한 선의는 나중에 국내의 반발을 불러일으켰고, 결국 1882년 '중국인 배척법(Chinese Exclusion Act)' 통과로 이어졌습니다. 이는 분명 미국 역사에서 부끄러운 한 페이지입니다. 하지만 더 큰 역사적 사실은 배척하기 전에 받아들임이 있었고, 의심하기 전에 우정이 있었다는 점입니다.

같은 정신이 1900년 존 헤이(John Hay) 미국 국무장관이 제안한 '문호 개방 정책(Open Door Policy)'에도 반영되어 있습니다. 배타적인 의화단 운동 이후 유럽과 일본은 모두 중국을 어떻게 분할할지 계산하고 있었습니다. 그러나 존 헤이는 중국이 영토 보전을 유지해야 하며 모든 국가에 통상을 개방해야 한다고 주장했습니다. 이 정책은 중국의 정치적 통일을 성공적으로 지켜냈고, 중국이 아프리카 대륙처럼 완전히 식민지화되어 분할되는 운명을 피하게 했습니다.

하지만 미국이 중국에 기여한 가장 큰 부분은 외교가 아니라 사상과 지식이었습니다. 청나라 말기와 민국 초기, 미국 선교사, 교육자, 자선단체들은 옌징대학, 세인트존스대학, 링난대학, 화시협합대학, 그리고 록펠러 재단이 설립한 베이징협화의학원 등 중국 내 많은 일류 대학, 병원, 연구기관을 세웠습니다. 미국은 나중에 의화단 사건 배상금의 대부분을 반환하여 중국 학생들의 미국 유학을 지원했고, 세대를 거쳐 중국의 과학자, 의사, 엔지니어, 교육자 및 정치 지도자들을 양성했습니다. 현대 중국의 고등교육, 의학, 과학 및 공학 발전에는 모두 미국의 흔적이 뚜렷하게 남아 있습니다.

뿐만 아니라 미국은 중국인의 정치 사상도 깊이 변화시켰습니다. 헌정 체제, 삼권분립, 사법 독립, 대의제, 개인의 자유와 법치라는 이념은 청나라 말기 변법파와 민국 혁명가들에게 깊은 영향을 주었습니다. 쑨원(Sun Yat-sen)은 미국 헌정 체제를 공개적으로 숭상했으며, 중화민국의 건립은 바로 이러한 민주주의 원칙을 구체적으로 실천한 것이었습니다.

그러나 역사에는 거대한 단절이 나타났습니다. 1921년 레닌은 볼셰비키 요원을 상하이로 파견하여 중국공산당 창당을 도왔습니다. 1949년 중화인민공화국이 수립된 후, 중국공산당은 미국이 중국에 끼친 영향을 지우기 위해 골몰했으며 미국을 자국 정권 생존의 최대 위협으로 간주했습니다. 더 아이러니한 것은 1979년 이후 거의 반세기 동안 미국이 무역, 과학기술, 투자 및 교육 교류를 통해, 심지어 중국의 세계무역기구(WTO) 가입을 지지하는 등 오판에 기반한 교류 정책을 펼침으로써 근본적으로 미국을 적대시하는 정권을 더 부유하고 강력하게 만들었다는 점입니다. 이는 전 대통령 닉슨이 말년에 탄식했듯이, 미국이 마치 스스로 '프랑켄슈타인'을 만들어낸 것과 같습니다.

왜 이렇게 되었을까요? 중국공산당이 진정으로 두려워하는 것은 미국의 군사력이나 경제력이 아니라 미국의 이념이기 때문입니다. 마르크스-레닌주의는 일당 독재, 사상 독점, 그리고 당의 권위에 대한 개인의 절대적 복종 위에 세워져 있습니다. 하지만 미국식 헌정 민주주의는 정반대입니다. 정부의 정당성은 인민의 동의에서 나오며, 인민의 권리는 국가에 앞서고, 진리는 자유로운 탐구를 통해 발견되어야 하며, 정치 권력은 법의 엄격한 제약을 받아야 합니다. 중국공산당은 많은 미국인이 잊어버린 한 가지 사실을 잘 알고 있습니다. 바로 이러한 민주주의 원칙들이 강력한 흡인력을 가지고 있다는 점입니다. 민주주의, 언론의 자유, 종교의 자유, 학문의 자유, 헌정 체제와 법치는 전 인류의 공통된 열망에 호응합니다. 이것이 바로 베이징이 미국의 영향력을 단순한 문화 경쟁이 아니라 이념적 오염으로 다루는 이유입니다. 구글, 유튜브, X, 페이스북, 인스타그램, 왓츠앱, 위키피디아, 외국 언론, 대학 및 비정부기구들이 검열되고 차단되는 이유는 미국 이념이 나약해서가 아니라 너무나 강력하기 때문입니다.

중국공산당은 미중 긴장을 문명 간의 피할 수 없는 충돌로 포장합니다. 하지만 역사는 사실이 그렇지 않음을 증명합니다. 중국공산당이 등장하기 훨씬 전부터 미국인들은 중국 문명을 감상하고, 중국의 주권을 수호하며, 중국 학생들을 교육하고, 중국 대학을 세우고, 중국 의사들을 훈련하며, 중국 이민자를 받아들이고, 중국 상품에 시장을 개방했습니다. 이러한 행동 중 어느 하나도 중국 인민에 대한 적의에서 비롯된 것은 없었습니다.

따라서 오늘날 미중 대립의 근원은 미중 사이의 고유한 충돌이 아니라, 민주 헌정 체제와 마르크스-레닌주의식 독재 사이의 영원히 좁힐 수 없는 간극입니다. 중국공산당이 두려워하는 것은 미국 그 자체가 아니라 미국이 대표하는 보편적 가치, 그리고 수억 명의 중국 인민을 일깨우고 영감을 줄 수 있는 자유 사상입니다. 이것이 바로 미중 관계의 가장 깊은 아이러니입니다. 중국 현대화에 가장 크게 기여한 것은 미국이며, 중국공산당이 최대 위협으로 간주하는 것 또한 미국이라는 사실입니다. 미국이 중국에 가져다준 가장 중요한 것은 기계, 자본, 기술이 아니라 '정부의 존재 목적은 인민을 통치하는 것이 아니라 인민을 섬기는 데 있다', '진리는 이념에 의해 정의되는 것이 아니라 자유를 통해 발견된다', '모든 사람은 기본 인권을 가지고 있으며 어떤 정권도 이를 박탈할 권리가 없다'는 혁명적인 관념이었습니다.

다시 말해, 오늘날 미·중 관계의 비극은 과거 안하모니(Anson Burlingame)를 파견해 중국의 주권을 수호했던 미국이, 오늘날 가장 안하모니의 정신을 두려워하는 독재 정권을 마주해야 한다는 점에 있다. 중공이 두려워하는 것은 미국의 강권이 아니라 미국의 핵심 이념이다. 이 이념은 자유 사회가 번영하는 이유는 개방, 자유, 평등, 그리고 주권재민에 있으며, 독재 정권이 생존할 수 있는 것은 오직 협박, 검열, 그리고 공포에 의존할 뿐이라고 믿는다.