中国共産党崩壊の原因：一つは債務超過、もう一つは道徳の崩壊【知定講堂 曹興誠 余茂春】EP180 (中)

元米国務省高官の余茂春氏が司会者の曹興誠氏と中国共産党崩壊の潜在的な原因について議論し、主に二点を指摘した。一つは巨額の債務、もう一つは道徳の崩壊である。番組では1989年の東ドイツおよび東欧の共産党政権の急速な崩壊を振り返り、天安門事件と香港の逃亡犯条例改正案反対運動が、人類の良心を呼び覚まし、国際社会の対中認識を変える上で果たした深い影響を分析した。また、中国共産党の浸透を阻止する上での台湾の市民運動の重要な意義についても言及した。

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中国共産党の統治というものは、自分には歴史的な使命があり、自分たちは偉大で光栄であり正しいと考えている。自分をある特別な地位に置くならば、他のものもすべてそれに従わせなければならない。思想は大一統でなければならず、国家も大一統でなければならず、そしてこの社会制度も大一統でなければならない。なぜなら、中国共産党は何であれ、お前は反党であり反社会主義だみなすため、異端を一切容認しないからである。このような姿勢は、人民の利益を自分たちの対立軸に置いてしまっている。このような政権が長く存在し続けることなど、不可能だと私は考えている。もちろん、中国共産党が長きにわたって存在してきたことは事実である。見よ、やつらは依然として機会を得ている。国際社会がやつらにいくつかの機会を与えているのだ。中国共産党が崩壊するとすれば、文化大革命の後に崩壊していたはずであり、基本的には崩壊の縁にまで達していた。それは鄧小平が語った言葉であり、天安門事件の後も崩壊の縁に達していたのである。だからこそ、国際社会が中国のこの政権をどのようなレベルで認識しているかということが問題であり、私たちがこのテーマを研究する理由もここにあるのだ。このようなテーマは非常に重要である。多くの一般庶民が中国共産党の欺瞞に騙されているが、中国共産党によるこのような全体主義的独裁が終わった後、共産党自体は確かにどうしようもないが、崩壊した後に混乱や軍閥割拠が起きるかといえば、そうとは限らない。社会の移行というものは、大半が成功しているのである。私が先ほど挙げたナチス・ドイツ、軍国主義の日本、そして独裁政権下のイラク、特に東欧やソビエト連邦における共産主義の崩壊後、その体制移行は人民の声を反映したものとなり、いずれも比較的健全な発展を遂げている。台湾は非常に良い例であり、韓国もまた非常に良い例である。一般庶民の権利が真にその手に握られたとき、彼らは社会の移行に向けて自らの声を上げることができるのだ。国家政策を立案する立場にある私たちにとって、こうした事柄は非常に重要であると感じている。特に中国のように国家が広大で、独裁の度合いがこれほどまでに深い場合、もし事前に準備をしておかなければ、心理的な準備、政治的な準備、物質的な準備のいずれにおいても、甚大なマイナスの結果をもたらすことになる。したがって、これは台湾とも非常に深く関わっている。当時、東ドイツで共産党が崩壊した際、西ドイツがその責任を引き受けた。のちに北朝鮮政府が崩壊したならば、韓国がそれを引き受けることができるだろう。なぜなら韓国は経済力があり、人口も多いからだ。しかし台湾と中国の間ではあまりにも釣り合いが取れていない。台湾は非常に発展しており進歩しているが、中国は畢竟、非常に大きな国家である。そのためには国際的な協力が必要となるのである。ゆえに、私たちの報告書の中には、国際社会が中国共産党の突然の崩壊、そして崩壊後の局面にどのように対処すべきかについて専門に解説した章を設けている。例えば、国境の管理や、中国共産党の核兵器、生物兵器といったものの拡散防止などである。これらの事柄は実際非常に具体的なものであり、誰かが実行しなければならない。そして私たちが研究しているのはまさにこうした事柄なのだ。私たちが研究を行っていることには安堵を覚える一方で、非常に強い不安も感じている。安堵というのは私たちがこうした作業を行っているからであり、不安というのはワシントンのシンクタンクの中で、このような研究を行っているのが私たち唯一のシンクタンクであるからだ。だからこそ、皆が共同で努力し、さらに多くの研究を行わなければならない。特に中国の人民は、自らの未来の社会に対して自らの想像力を働かせなければならない。例えば、現在の一庶民は毎日不満を漏らしているが、このような不満はもちろんごく自然な現象であり、共産党によるさらなる迫害やいじめを甘受したくないという一つの表れである。これは非常に前向きなエネルギーである。しかしながら、不満を述べた後、皆でどのように現状を変えるべきかを考えるべきである。カール・マルクスが述べたように、問題の核心は哲学者がこの現状をどのように分析するかではなく、最も重要な問題はそれをいかにして変えるかということなのだ。もちろん、私たちは現状を変えるための研究をしているわけではないが、自らの未来の社会に対する構想、すなわち理想的な構想についてどのような研究を行うべきかということである。ここで私は再び労働組合（連帯）の例を挙げる。イギリスの植民地支配がまだ打ち倒される前に、アメリカの建国父祖たちは未来の社会に対してすでに非常に詳細な構想を抱いていた。彼らは非常に多くのことを語っていたのである。現在、中国共産党がいつ崩壊するのかということが議論されているが、もし東ドイツや旧ソビエトの共和国、加盟国たちの崩壊スピードに倣うのであれば、東ドイツは1989年10月7日にもまだ盛大な軍事パレードを行っていた。だが結果として、1年足らずの1990年10月3日には西ドイツに併合された。1年足らずである。したがって、崩壊というのは非常に急速に進むものなのだ。当時、東ドイツが崩壊した最も重要な原因は、巨額の負債を抱え込み、借金まみれになって到底返済できなくなったことであり、それが崩壊の基本的な原因であった。現在の中国共産党もそれに少し似ている。そうだ、そうだ、現在の中国共産党も巨額の負債を抱えている。これを除けば、借金の問題のほかに、私が思うに主要な問題はやはり、道徳の崩壊が限度を超えたレベルにまで達しているということである。中国共産党政権は、現在の中国における公共の道徳の深刻な退廃を引き起こした最も根本的な原因である。誰も公信力を信じておらず、お互いの間に信頼がない。したがって、社会の公徳や公共の道徳の崩壊は、中国社会における極めて大きな問題なのである。

見てください。東ドイツが崩壊した際、東ドイツを主導していた指導者の一人に、筋金入りの共産主義者であるエーリッヒ・ホーネッカーがいました。しかし、ホーネッカーは共産主義諸国の指導者の中で唯一、中国共産党による六四天安門事件での大虐殺を断固として支持した人物でした。ゴルバチョフでさえ態度を保留し、多くの共産党員が沈黙を守る中、東ドイツの指導者であるホーネッカーが中国共産党による人民への虐殺をこれほど強く支持する姿勢を示したことは、東ドイツの人々が蜂起した大きな理由の一つでした。債務が積み上がっていたことに加え、東ドイツの指導者が中国共産党の虐殺をこれほど強く支持したことが、ライプツィヒやベルリンなどで人々が立ち上がり、デモ行進を行う大きな要因となったのです。その後、ホーネッカーはデモ隊によって失脚させられ、東ドイツ共産党は新しい政治局を組織しました。新しい書記長となったエゴン・クレンツは、比較的若く、趙紫陽のような人物でしたが、彼にも打開策はありませんでした。先ほどおっしゃった1989年11月9日のベルリンの壁崩壊の直前、彼が犯した過ちとは何でしょうか。彼は1989年8月、六四天安門事件の2ヶ月後に中国へ渡り、李鵬や鄧小平と握手を交わしました。これが東ドイツ人民の反抗心をさらに激怒させたのです。つまり、天安門運動は東ドイツ共産党政権の崩壊を招く上で非常に重要な役割を果たしました。当時、東ドイツの秘密警察であるシュタージのトップは、解禁された公文書からも分かるように、天安門運動の精神が東ドイツに波及することを非常に恐れていました。そのため、彼らの大きな課題は天安門運動のような抗議活動を阻止することでしたが、すでに手遅れでした。債務問題以外にも、道徳的な感召力という要素がありました。その道徳的な感召力とは、当時の中国・天安門の英雄たちから生まれたものです。このように、天安門運動は東ドイツ共産党の崩壊を促した極めて重要な要因でした。それだけではありません。チェコスロバキアやポーランドにおいて、天安門運動の影響はさらに直接的なものでした。ベルリンの壁崩壊後、ポーランド共産党から連帯労働組合が政権を奪取しました。民主的な選挙で選ばれた最初の首相は、連帯労働組合の首相であるマゾヴィエツキでした。彼は多くの人々をポーランドに招き、反共連盟のような経験を共有する会議を開きました。私もそこへ行き、東欧を一周しました。その際、天安門運動が東欧に与えた影響が非常に巨大であったことを実感しました。現在、この点に注目している人は多くありません。もし機会があれば、このことを書き残したいと思っています。実際、天安門運動が象徴していたのは、人類の良心であり、功徳です。若者たちがどれほど成熟していたか未熟であったかは、主要な問題ではありません。重要なのは、専制独裁的で道徳が崩壊した政権に挑戦する勇気があったということです。

あなたのお話は私にとって大きな励みになります。2019年の反送中（逃亡犯条例改正反対運動）は、抑圧されたとはいえ、表面上は失敗したように見えても、実際には大きな変化を引き起こしました。香港での反送中デモの弾圧により、世界中の中国共産党に対する態度が激変しました。私自身もそうです。以前は「両岸（中台）関係について、平和的に共存できる方法があるのではないか」と考え、「平和共存法」を提唱し、両岸の「手続き的正義」を推進しようとしていました。例えば、台湾を統一するなら、必ず台湾の民衆の同意、つまり住民投票による同意を経るべきであり、勝手な真似は許されないと主張していました。しかし2019年、彼らが暴徒を雇って人を殴らせるのを見て、彼らは全く理屈が通じず、信用もできないのだと悟りました。抵抗するしかないのです。この反送中運動は、多くの面で肯定的な効果をもたらしたと思います。香港の抗議運動や天安門事件のように、多くの場合、それは人類の良心を呼び覚ますものです。共産党はそれを理解しておらず、世界に対して反面教師としての役割を果たしました。反送中の際、私は国務院にいましたが、100万人、200万人もの民衆が街頭に出て、群衆は憤慨し、『レ・ミゼラブル』の歌などが人々の心を揺さぶりました。多くの人が道徳的な良心に基づいて参加したのです。しかし中国共産党は、これを「アメリカの黒い手（陰謀）」だと考え、何でもかんでも陰謀だと決めつけました。こうしたやり方は、世界中に教訓を与えました。余茂春やポンペオのような人々がワシントンで反中感情を広めていると言われますが、そうではありません。実際には、中国共産党が自らをこのような立場に追い込んだのです。彼らが本性を現したことで、私たちは多くの同盟国に対し、「中国共産党は世界にとって脅威である」と伝えました。この脅威は軍事的、経済的なものだけでなく、何よりも道徳的な脅威です。中国共産党という道徳的に腐敗した政権の統治モデルが成功してしまえば、世界は終わりだからです。私たちがそう言っても、多くの国は信じず、大げさだと思っていました。しかし、新型コロナウイルスが発生した後、中国共産党は「このウイルスはアメリカが中国に持ち込んだものだ」と言い張り、さらに逆ギレして、どの国によるウイルス起源調査も阻止しました。これによって、世界中にとって非常に良い教訓となりました。ですから、私たちが口を酸っぱくして説明する必要もなく、彼らは私たちの見解に同意するようになったのです。もちろん、私がこれらを扇動しているわけではありません。しかし、もし中国共産党がいつか本当に崩壊するとすれば、その真の墓掘り人は中国共産党自身でしょう。

あなたのお話も私を大いに励ましてくれました。先ほどの大罷免（リコール）運動は成功しませんでしたが、この運動は将来の台湾に非常に大きな影響を与えるはずです。なぜなら、これは本当に民衆が自発的に行ったものだからです。立法院で乱暴を働く連中が、北京に行って王滬寧に会った途端、帰国してすぐに乱暴を始めたのです。まずは権限を拡大し、必死に権限を強め、憲法法廷がそれを違憲だと判断すれば、今度は憲法法廷を廃止しようとする。それを見た民衆は皆立ち上がりました。誰が見ても北京が彼らを後押ししているのは明らかですから、民衆は納得せず、立ち上がったのです。失敗はしましたが、この市民の力は100万人以上の署名を集めることができ、その影響は消えません。八九六四の天安門事件や香港の反送中運動、そして今回のこの大罷免運動も、将来的に中国共産党が崩壊する原因の一つになると私は考えています。台湾のような社会でこそ、大罷免のようなことが暴力なしに正常に行われ、様々な意見が十分に表明され、罷免の結果を皆が受け入れ、経験を総括することができるのです。中国のような社会では、このようなことは起こり得ません。大罷免は想像通りにはいきませんでしたが、総じて言えば、このような国家意識の覚醒は、たとえ親中とされる藍営（国民党支持層）であっても、「我々は親中ではない」と防衛的な立場に置かざるを得ない状況を作りました。台湾の民主的な枠組みの中では、彼らが操作しようとしても限界があります。結局のところ、人民の力、民主主義へ向かう道、開化された社会へ向かう道は、人民が絶えず奮闘し続けることにかかっています。先ほどおっしゃった「主権在民」は非常に重要です。あなたは非常に影響力のある方ですが、政治家ではありません。政治的ではない人物がこれほど大きな運動を主導できたことは、本当に素晴らしいことです。東アジアの社会が数十年にわたって歩んできた道は、非常に険しく、しかし非常に注目すべきものです。