アメリカはかつて中共に翻弄された、いまアメリカは一致して反中｜余茂春との対談【知定講堂 曹興誠】EP46

今回の番組では余茂春氏と曹興誠氏の対談を招き、アメリカの対中政策の変遷とその背後にある理念を深く分析した。余茂春氏は、ニクソン政権期における関与を中心とした対中政策は、当初の目的が中国を変革することであったものの、最終的には中国共産党の策略に影響され、目標を達成できなかったと指摘した。同氏は、「中国共産党は中国人民と同一ではない」と認識することが極めて重要であると強調し、その本質を暴くために中国を「中共国」と呼び変えるべきだと主張した。番組ではまた、トランプ政権期における対中政策の転換や、アメリカ国民の中国共産党に対する否定的な認識についても議論された。さらに、香港情勢の分析も重要な比重を占め、余茂春氏は香港の自由の喪失に痛惜の念を示し、若い世代の抵抗精神に希望を託した。

動画リンク：

全文テキスト：

中国共産党の侵略は、単に台湾だけに向けられているのではなく、一貫したものです。共産主義の本質は侵略にあります。なぜなら、彼らは勝利や成功の神話を絶えず作り出し続けなければならないからです。これこそが、ジョージ・ケナンがソ連の行動の根本原則を遡って分析した際、その原因を、ソ連が安全な緩衝地帯、すなわちsecurity bufferを構築するためだとは言わなかった理由です。そうではなく、ソ連という国家は、自らの党が無敵であることを証明しなければならず、マルクス・レーニン主義の威力が無限であり、社会主義が優越していることを証明しなければならなかったのです。これを示すために、他国を打ち負かさなければならなかったのです。中国も同様です。

あなたは米中政策の転換に非常に重大な影響を与えました。三大理念とは、第一に、「中国カード」を切ることを放棄すること、つまりニクソンのように、ソ連に対抗するために中国と手を組むという「中国カード」を捨てることです。第二に、関与を中心とすることを放棄すること。第三に、中国共産党は中国人民と同一ではないと認識することです。これは必ずしも私の三大理念というわけではありません。私には大した理念などなく、単に教鞭を執る教授であり、アメリカ政府の中で長く務めた学者にすぎません。この理念は、多くの友人たちの精華を吸収したものです。台湾には、いわゆる論客がたくさんおり、あなたもその一人です。ですからあなたの番組を見て多くのことを学びましたし、明居正先生を見て多くのことを学びました。台湾の汪浩先生の番組を見ても多くのことを学びました。

あなたが今話していること、つまりこの第一点ですが、「中国カード」を切るということは、アメリカの政治理念の歪みを反映しています。なぜなら、中国カードを切る最も積極的な推進者はニクソンから始まりましたが、彼は大統領に当選する前、1962年の選挙に敗北した後、数年間の閑暇な時間があり、世界の情勢について深く思考していました。ニクソンの思想は非常に深いものでした。1967年、68年になると、彼は中国が本当に狂った国であると感じました。文化大革命の絶頂期であり、全世界に宣戦布告し、世界革命を輸出しようとしていたからです。そのため、彼は孤立した中国は世界平和にとって非常に深刻な危害をもたらすと感じました。そして、彼は中国共産党と接触しようとしましたが、その目的は中国を変えることでした。しかし、1968年に大統領に当選した後、彼は接触することばかりに気を取られ、変えるという初衷を忘れてしまいました。ですから、ニクソンは「初心忘るべからず」を学ぶべきでした。彼は接触ばかりを強調し、その目標を忘れてしまい、実用主義に走ってしまったのです。そして中国と接触することで、この接触を通じて中国共産党が自由資本主義の実際のメリットを目にするかもしれないと期待しました。しかし、中国共産党も非常に狡猾でした。ニクソンは自分が中国共産党を手のひらで転がしていると思っていましたが、実際には中国共産党がキッシンジャーやニクソンをより巧みに操っていたのです。ですから、中国共産党が当時政策を策定した際、「お前は私を変えに来るのか？私はお前を変えるつもりはないが、私たちは接触しなければならない。接触するなら、私の条件に従って接触せよ」と言いました。どのように接触するのか？中国共産党は「私たちは求同存異（小異を残して大同につく）を求め、双方には共通の利益はあるが、共通の価値観はない」と言いました。ニクソンはしばらく考え、これは少しおかしいのではないかと思いましたが、後にはどうしようもありませんでした。

なぜなら、ニクソンが中国を訪れた1972年は、どのような時期だったでしょうか？1972年は大統領選挙の年であり、ニクソンが再選を目指す年でした。ニクソンが最初の選挙の際、アメリカ国民に約束したのは、アメリカをベトナムの泥沼から引きずり出すということでした。しかし1971年、72年になっても、それどころかアメリカはますます深くはまり込んでいきました。そのため、彼はベトナム戦争において成果を上げる必要があり、中国共産党が非常に重要な鍵であると正しく認識したのです。ですから、彼が中国へ行った唯一の目的は、アメリカがベトナムの泥沼から抜け出すのを中国に助けてもらうことでした。これは事務的なものです。中国はこれを見て、「それなら取引をしよう。ベトナムの問題で私に助けてほしいなら、他の問題で私に約束をしろ」と言いました。どのような約束でしょうか？「台湾問題で軍を撤退させ、国交を樹立すること」です。ですから、ニクソンやキッシンジャーといった人々が原則を語らないというのはこういうことです。大原則の問題において原則を語らず、自らの私利私欲のため、自らの再選のために、アメリカの最も根本的な国策、その最終的な初衷を放棄してしまったのです。中国を変えるのではなく、中国共産党に自らを変えさせてしまったのです。

そうなると、このような「求同存異」の構図、求同存異の最後には何が残るでしょうか？それが「中国カード」を切ることです。つまり、アメリカは半世紀以上にわたり、ニクソン以来、その根本的な目的において、中国共産党を外交の根本的な究極の目標とは全く見なしていませんでした。中国という国を利用して、より重要な、いわゆる戦略的目標を達成しようとしたのです。例えば、共同でソ連に対抗すること、中国共産党と連合して当時の地域覇権主義（1979年以降のベトナム。中国とベトナムの関係が悪化した後）を叩くこと、そしてアメリカと中国が協力して北朝鮮の核兵器問題を解決することなどです。ですから、中国はアメリカ外交において極めて重視されることは決してありませんでした。トランプの時期になり、私たちはこれが重大な問題であると考えました。なぜなら「求同存異」によって、技術交換や学生交流は行われましたが、「異」の部分、すなわちイデオロギー、人権、知的財産権、地域の平和と安全については、すべて議論することができなかったからです。中国共産党はこれらについて議論することを拒みました。トランプ政権は、実際には最も過激な行政当局だったわけではありません。私たちが中国に対して行うべきことは、この「求同存異」を投げ捨て、中国共産党と米中関係におけるすべての重大な問題について率直に話し合い、接触することでした。しかし中国共産党はそれを拒否しました。これこそが、トランプ期に米中関係が非常に緊迫した原因であり、その原因はアメリカではなく、完全に中国共産党にあります。

ですから、これが「求同存異」です。あなたが先ほど言及した他のことについて、あと2つあります。「中国共産党は中国人民とイコールではない」ということです。中国共産党は中国人民とイコールではありません。実際、華人世界において、中国共産党がいつ人民の承認を得て、投票や選挙、本当の選挙によって認められたことがあるでしょうか？共産党自身は、その行政のロジックをいわゆる「歴史のロジック」と考えており、自分たちはプロレタリアートの前衛部隊であるとしていますが、これは非常に空虚な理論にすぎません。ですから、私たちがこれを口にすると、中国共産党は非常に恐れます。これは彼らの急所（蛇の七寸を打つ）なのです。なぜなら、彼らの支配は、人民の旗印を掲げることによって成り立っているからです。

そうです。だから私は今、中華人民共和国、略して中国は詐欺であると主張し続けています。私たちはそれを「中共国」と呼ぶべきです。中共国と呼ぶことで、その本性を暴くことができるからです。ポンペオ氏がかつて私に尋ねたことがあります。「マイルズ（余茂春）、習近平をどう呼ぶべきか？」と。当時、多くの人が彼を「習近平主席」や「Chairman」、あるいは「総書記」と呼んでいました。実際、中共の法律文書には「主席」という席はありません。あるのは「共産党主席」や「軍事委員会主席」です。そこで私は彼に言いました。「主席とも、Presidentとも、Chairmanとも呼んではいけない。ただ『総書記』と呼ぶべきだ。なぜなら、それが彼の最も重要な官職だからだ」と。アメリカの歴史において、敵対国家の呼称を最も適切に行っていたのはレーガン大統領とゴルバチョフの関係です。ゴルバチョフを「主席」や「大統領」と呼ぶことは一度もありませんでした。ソ連との交流において、ゴルバチョフは常に「ゴルバチョフ総書記（General Secretary Gorbachev）」でした。それ以来、ポンペオ氏は約3年間にわたり、一貫して習近平を「General Secretary 習近平」と呼び続けました。これは完全に正しいことです。「名が正しからざれば言順わず」です。もちろん、「General Secretary」や「President」と呼ぶのは少し言いづらく、慣れない人も多いでしょうが、ポンペオ氏はそれをやり遂げました。私はポンペオ氏のこうした政治的勇気と原則を貫く姿勢を非常に尊敬しています。

米中関係には多くの問題があり、数十年間ずっとこうでした。誰もが解決しなければと言いますが、問題を解決しようとするたびに、まず考えるのは「中共が我々の改心させる措置に対してどれほど怒り、どれほど不機嫌になるか」ということです。トランプ政権時代、私たちはこう感じました。中共が怒ろうが怒るまいが、トランプの基本的な国策は「言ったことは実行する」ことでした。その通りです。だからこそトランプ時代、アメリカの国際的信用は急上昇したのです。オバマ時代、オバマはロシア人に対して「シリアのISISの場所で軍事行動を起こすなら、アメリカは関知しない」と言いましたが、信用はありませんでした。ですから、トランプ時代のアメリカの威信は非常に高かったのです。多くの人がトランプ大統領を快く思っていませんが、その理由は、アメリカが今や「言ったことを実行し、義務を果たす」ようになったからです。ですから、今の口先だけの政治家が大統領になるのは、本当に非常に危険なことだと思います。

先ほどレーガン大統領の話をしましたが、彼には「レーガン大統領財団（Reagan Presidential Foundation）」というものがあります。そこはここ5年間、毎年「国防調査（National Defense Survey）」を行っています。2023年11月に発表された数字によると、77%のアメリカ人が中共を敵と見なし、64%が台湾を同盟国と見なしています。さらに興味深いのは、72%の人が「もし中共が台湾を攻撃すれば、アメリカは直ちに台湾を正式に外交承認すべきだ」と考えていることです。こうした世論調査の数字は、両党やアメリカの政治にどのような影響を与えるのでしょうか？曹さん、この数字は非常に重要です。なぜなら、中国ではすべてが100%だからです。中共は、頼氏の選挙は合法ではないと主張します。なぜなら、彼は40%強の票しか得ていないからです。私、習近平のように100%の「全会一致の民主主義」ではない、金正恩よりもすごいのだと。ですから、彼の言い分は非常に荒唐無稽なものです。アメリカ社会では民主主義が十分に発揮されており、大統領選で50.1%や50.0%強で勝てば、それは巨大な勝利なのです。私たちはよくアメリカという国は「50対50」だと言います。本当に、両党の間で民主党支持者が半分、共和党支持者が半分という確率なのです。ですから、60%以上の人々が重要な外交政策において合意しているというのは、非常に素晴らしい数字なのです。

それではもう一度言いますが、先ほどあなたが二党間のコンセンサスについて触れましたね。現在、アメリカ合衆国に対する中国共産党の最大の脅威という見方に対して、反対する人は基本的に誰もいません。したがって、中国共産党には自知の明が必要であり、常にアメリカに間違いを認めさせようなどと思うべきではありません。中国共産党のこうしたやり方は、アメリカにとって非常に大きな害となっています。だからこそ、鏡を見て、米中関係において自分自身がどのような責任を負うべきなのかを確かめるべきです。今や中国共産党は、まるで何の役にも立たない決まり文句ばかりを繰り返しているかのようです。「問題を作った本人がそれを解決しなければならない（解鈴還須系鈴人）」、アメリカは過ちを認識して改心せよ、というように。こうした中国共産党の外交辞令はあまりにも古臭く、アメリカは聞けば聞くほどうんざりするのです。アメリカだけでなく、中国共産党には世界に真の同盟国などいません。中国共産党と付き合う国が多ければ多いほど、それらの国の中国共産党に対する反感は強まるのです。中国共産党政権に対するアメリカ国民のネガティブな感情は81%に達しており、日本人はさらに高く、日本人は90%を超えています。中国共産党と付き合う国が多ければ多いほど、世界中の多くの国で、かつて中国共産党と非常に友好的であり、一度も挑発やトラブルを起こしたことのない国々でさえ、中国からいじめを受けています。そのため、こうした国々の中では、中国人としての地位は非常に低いものとなっています。中国共産党の周辺国を見てみなさい、中国共産党に一体どんな友人がいますか？いません。パキスタンすら信用できないかもしれず、パキスタンは買収によって成り立っているのです。

習近平はまるで暴力団のようだ、カナダ首相を凝視し、説教している。そうだ、あの場面は少し恐ろしかった。民主主義国家で選出された指導者には自知の明があり、どんな有権者でも面と向かって罵倒することができるし、それでもなお彼は謙虚であり、「おっしゃる通りだ、検討してみよう」となる。その通りだ。一方の習近平は、この独裁専制国家から生み出された怪物であり、この怪物はすでに常態化しており、もはや珍しくもない。彼は四六時中、自分のやり方がどれほど素晴らしいか、自分が世界に進むべき方向を示さなければならない、人類運命共同体なのだということばかり考えている。実際、習近平がこの言葉を口にするとき、英語には「Laughing Stock（笑いもの）」と呼ばれる言葉があり、つまり人々は皆彼を笑いものにしているのだ。したがって、中国共産党という国家に自知の明がないということは、非常に危険なことなのです。

そうですね、私は、昨年の下院で、この台湾国際連帯法案（Taiwan International Solidarity Act）が可決されました。これは主に、国連総会決議第2758号について、彼らが乱用し誤用しており、それを用いて台湾の国際社会への参加を誤って阻止しているというものです。この法案は可決されましたが、現在、上院ではまだ可決されていません。下院でこの法案が可決されたことによって、実際どのような影響があるのでしょうか？このように、これは非常に重要なトピックです。米国の外交における決断権は、基本的に行政部門に属しており、つまり大統領には大統領固有の権限（prerogative power）があり、ある国家に対する外交的承認を行うか否かを決定することができます。これは憲法によって規定されているものです。しかしながら、多くの非常に特殊な状況においては、議会にも独自の権限があります。最も明白な例は、この分野において、米国の議会が行政当局の外交的承認の問題に対して行った最も重大な干渉であり、それは45年前に台湾関係法が可決されたことです。これは米国の国内法であり、カーター政権が行政権を乱用し、友好国に対して不親切であったことに対する、議会としての意思表示であり、完全に反論するものでした。まさにこの理由から、米国の議会によるカーター政権のやり方への対応は、政権のやったことが間違いだというのではなく、事前に相談がなく、非常に稚拙なやり方であったためであり、しかも議会に通知することなく、全世界に向けて公開発表するわずか数時間前に「すでにこのように決定した」と議会に告げたからでした。そのため、議会は手続き面において非常に激怒しました。本日、台湾の皆さんが抗議しているのも、まさに手続き面に対する不満からではないでしょうか。そこで議会は、米国の議会は台湾関係法を作り上げ、2、3ヶ月の時間をかけて、4月には署名・成立させました。カーター政権もこれに署名せざるを得ませんでした。このようにして、この台湾関係法により最終的に決定されたのは、台湾のような国に対する外交的承認を行うか否かについては、必ず米国の presidente と議会が共同で協議して決定しなければならないということになったのです。当時、もう一つの問題も絡んでいました。それは当時、米国と台湾（中華民国）の間には、相互防衛条約も存在していたということです。この条約は、上院の承認または上院による否決を経なければ、発効または失効することができませんでした。当時、台湾に非常に友好的な上院議員で、私たちは皆知っているバリー・ゴールドウォーターという人物がいましたが、彼は米国の行政当局を提訴し、「あなた方のやり方は違憲である。なぜなら、この条約の発効には上院の承認が必要であり、条約の失効にも上院の承認が不可欠である。あなた方が一方的にこの相互防衛条約を破棄するのは憲法違反だ」と主張しました。彼の主張には実際、非常に強力な法的論理がありましたが、残念ながら当時、上院があまりにも多忙であったため、この法的手続きに従ってカーター政権による相互防衛条約の廃止に対して上院として正式な異議申し立てを行うことをせず、最終的に裁判所は「あなた方上院のいずれもが集体として私たちに異議申し立てを行っていない以上、私にはこの事件を審査する資格がない」との判断を下しました。したがって、非常に残念なことに、これは歴史上極めて重要な機会を逸してしまった出来事でした。

では、先ほどおっしゃった、現在この国連決議第2758号に関する議会の新しい提案には効果があるのでしょうか？もちろんあります。特に台湾関係法に関しては先例があり、行政当局に対して重大な圧力をかけ、議会と共同でこれらの問題を解決するよう迫ることができます。さて、決議第2758号ですが、非常に奇妙なことに、この決議は当時の環境下で、中華人民共和国の国連における代表権を承認し、常任理事国の議席も中共に与えるというものでした。これについて米国の政界では何ら議論の余地はなく、大勢の赴くところであり、誰もがこれを取り戻すことは不可能だと考えていました。しかし、当時の米国の最も根本的な政策は、中共に中国を代表する権利を与える一方で、台湾の国連における代表権も維持することでした。当時、国連大使を務めていたジョージ・H・W・ブッシュは大きな過ちを犯しました。相手がいかに狡猾であるかを見抜けなかったのです。相手というのは必ずしも中共だけではありません。当時の中共にはまだ権力がなく、アフリカ諸国を買収することもできましたが、英国も非常に不誠実でした。なぜなら、通常の論理に従えば、当時のニクソン政権が考えていたのは、国連加盟国を国連から追放するには、国連総会で3分の2の賛成票（two thirds majority）が必要だということでした。しかし、英国人は非常に悪質で、戦略を変更し、3分の2は不要で、2分の1で十分だと言い出したのです。これには大勢が流されました。香港への配慮もあったかもしれませんし、当時ヘンリー・キッシンジャーが果たした役割とも深く関係しています。国連決議第2758号の採決時、キッシンジャーはちょうど中国におり、そこで遠隔操作をしていました。私は今、その文書を探しており、もし見つかれば本を一冊出せるかもしれません。この決議にはもう一つ言い分があります。当時、中国は声明を発表し、「我々は中華人民共和国が代表権を獲得することを望む。我々は蒋介石集団の国連における代表権を排除する」と述べました。（共産党は）何を想定していたのでしょうか？（想定したのは）当時、国民党は単なる一つの政党に過ぎないということでした。しかし、その国民党政権はとっくの昔になくなっています。国民党は2000年以降、何度政権交代したかも分かりませんし、ずっと政権を握っていたわけでもありません。つまり、中共のこの言葉遣いは、政党という観点から語られているのです。しかし現在、決議第2758号は国家として扱うべきです。台湾は国民党のものでも、蒋介石の匪賊集団のものでもありません。台湾の2300万人の人民であり、全く異なる政党がこの国の国家方針を主導しているのです。ですから、法的な観点から見れば、非常に強力な弁護士チームを組織すれば、台湾は国際フォーラムにおいて多くの同情を得られるはずだと私は思います。ご存知の通り、私は最近、台湾で「台湾独立をしたい」「国連に入りたい」と言う人が多いと感じています。しかし、実際には、あなたが中国に属していないことを世界に知らせることが鍵なのです。もし皆があなたを中国の一部だと見なし、しかも中国が国連常任理事国であるならば、多くの国際組織に入るのは当然困難になります。ですから、私が今言いたいのは、マイク・ポンペオが言ったように、「台湾は中国の領土である」という主張に反撃し、これを拒否しなければならないということです。もちろん、ありがとうございます。私たちは5月15日にハドソン研究所でシンポジウムを開催し、あなたが主催してくださいましたね。それは当然のことです。あなたが私たちにいくつかのインスピレーションを与え、非常にタイムリーな支援を提供してくれたからです。ワシントンにおいて、現在、米中関係の非常に重要なトピックについて議論を深めるべきだと考えています。そうです。最大の問題は、米中関係の重要な問題について議論せず、毎日、深刻な設計上の欠陥がある二国間関係を維持・管理することに終始し、それを宝物のように守っていることです。まるで穴だらけの船を、何度も何度も補修しているようなもので、船を岸に引き上げて再設計しようとはしません。ですから、この混乱を正すことは非常に重要だと思います。曹先生が支持されている「反国家分裂法」反対会議を、私たちは歓迎しますし、多ければ多いほど良いでしょう。次は台湾でも開催し、台湾の人々がより多く参加できる機会を作りたいですね。

台湾の政府にも多くの懸念や配慮があります。先ほどおっしゃったように、アメリカが中国に対して非常に多くの配慮をしているため、台湾に対しても同様のルールに従うよう求めてくるからです。ですから以前、（アメリカ政府による）台湾との接触指針というものがありましたが、後にあなた方が撤廃したわけですよね。それは言ってみれば、アメリカが中国に対して約束した様々な面、多くのルールを台湾の頭にも被せていたということです。今私が思うに、台湾の良いところは、私は民間の人間なので、政府の方針とは異なる路線をとることができる点です。今、政府としては、「反国家分裂法に反論したりすると、また台湾独立を画策して騒ぎを起こすのか」と言うかもしれません。だから政府がやる必要はない、私がやればいいのです。もし台湾政府が、反国家分裂法に異議を唱えることでアメリカから「波風を立てるな」と言われるのを恐れているなら、政府は表に出る必要はなく、私たち一般庶民がやればいい、そうでしょう？これはごく当たり前の道理です。しかし、中国共産党のような論理の中では、そのようには見なしません。中国共産党は極めて陰謀論的な意識が強い政府であり、すべての人間が一丸となって自分たちを転覆させようとしていると考えています。そのため、「曹さん、あなたは台湾政府から秘密裏に資金援助を受けて、こうした分裂活動をやっているのだろう」と決めつけるのです。曹興誠氏への資金援助などという主張がどれほど馬鹿げたものであってもです。民主主義社会と専制社会の比較で言えば、民主主義社会には自発的な非政府組織や民間組織が数多く存在します。それなのに中国共産党は毎日、「私たちはアメリカと中国の人民間の交流を発展させたい」と言っていますが、嘘っぱちです。中国共産党による中国支配の最大の特技は、あらゆる人民が対外的に交流するルートや機会を完全に独占してしまうことです。その通りです。ですから、政府とは何の関係もないアメリカの民間組織が中国に行き、中国の民間人と交流しようとしても、完全に中国共産党にコントロールされてしまいます。ご覧の通り、中国共産党はいつもそうです。「アメリカの学生が中国に来ることを歓迎する」と言いながらビザを発給せず、安全上の不便を生じさせます。「チベット訪問を歓迎する、新疆訪問を歓迎する」と言いながら、ビザが出なければ行くこともできません。これが彼らの宣伝であり、中国共産党は常に言っていることとやっていることが別で、本音と建前を使い分けるのです。

香港では基本法第23条の法制化以降、香港のいかなる団体も海外の団体と交流を持つことが非常に危険になりました。「境外勢力との結託」とされてしまうため、極めて危険で、哀れな状況です。現在の香港は23条立法を経て、市民の政治的権利が完全に失われたに等しいと感じます。彼らの言論の自由、出版の自由、集会・結社の自由、デモ行進の自由は、すべて消え去りました。何よりも悲しいのは、香港のようにイギリスに150年以上統治されていた西洋的な植民地であり、世界の多くの重要な機関や仕組みと密接に結びついていた場所が失われたことです。香港はこれ以上ないほど開放的な国際都市だったのに、中国にあのような扱いを受けた結果、今や最も閉鎖的な都市の一つになってしまいました。

120年以上前、中国には義和団があり、義和団は外国人排斥（排外主義）を掲げていました。義和団の排外主義は当時としても非常に良くないことでしたが、次のような説明も成り立ちます。中国は鎖国状態にあった国であり、「天朝上国」という意識を1000年、2000年と引きずってきたため、当時の極めて分別のない人々が外国を憎み、西洋文化に反対したのだ、と理解することは可能です。日本にもありました。日本の明治維新の前、十数年にわたる動乱があり、尊王攘夷といったものも存在しました。伝統的な鎖国から生まれたこうした排外感情、外国人嫌悪（ゼノフォビア）といったものは、比較的解消しやすいものです。しかし、共産党の排外感情、その外国人嫌悪（ゼノフォビア）は、イデオロギー的に極めて強化されたものです。なぜなら、共産主義は自らが人類で最も崇高で偉大な聖戦を戦っていると信じているからです。そして「反共勢力」が非常に強大であるため、国際的に直面するいかなる困難もすべて「陰謀」であると捉えます。彼らはその排外主義、ゼノフォビア、排外感情を理論化し、武器化し、高度に組織化し、高度に統一し、完全に徹底した一連の対策を持っています。ですから、中国による西洋への反対は、単にアメリカへの反対にとどまらず、世界全体の開放性やグローバル化のあり方そのものに対する反対なのです。ゆえに、これは極めて危険な国家なのです。

だから今の香港の人たちは、私が香港の友人を観察していると、今とても緊張しています。彼らは香港から台湾に到着した瞬間、本当にリラックスできると言います。香港にいると緊張するからです。なぜか？話すときも、誰かに盗聴されていないかと左右を見回さなければなりません。タクシーに乗っても、運転手が何か話しかけてきても、怖くて相槌も打てない。そんな風になってしまい、本当に哀れです。香港の問題について、私たちポンペオ氏と話すときはいつも非常に悲しくなります。ご存知のように、香港の人口は約700万〜800万人ですが、基本的には一人一人が厳密な意味において、中国から逃れてきた政治難民のようなものです。香港はイギリスの統治下で民主主義はなかったかもしれませんが、自由があり、法治があり、司法の独立による保障がありました。基本的人権や自由が保障されていたのです。香港では多くの抗議活動があり、自分たちの権利に対して深い影響力を持っていました。香港の人々は、私が知る多くの友人たちもそうですが、自分たちの自由を本当に、本当に大切にしています。なぜなら、十数キロ先には全く正反対の別の国があるからです。だからこそ、香港市民が街頭に出て自分たちの自由を守る姿は、非常に壮観でした。私は現地にいましたから、よく知っています。トランプ大統領はこれを見たとき、特に香港側がアメリカの国旗を掲げ、アメリカの国歌を歌っているのを見て、当然アメリカの大統領として非常に誇らしく感じました。しかし、彼が呼び覚ましたのはアメリカ人の誇りだけでなく、普通の人間としての魂、自由への追求を呼び覚ましたのです。

ですから、これが理由です。私たちは中国共産党と貿易交渉を行っていましたが、トランプ大統領が自身のツイッター（現X）を通じて、中国共産党が天安門事件のように香港を血の海に染めるのを絶対に阻止しなければならないと発言したのを私は知っています。大統領は裏で実は非常に厳しい対話を行っていたのですよ。香港の学生や市民がデモを行っていたとき、中国共産党は羅湖橋のあたりに大量の軍隊や軍用車両を集結させていました。そのため、私たちは彼らに厳しい警告を発しました。このことを多くの人はまだ知らないかもしれませんが、香港の陥落、香港の陥落は一瞬の出来事であり、これは人類の歴史において非常に悲壮な出来事でした。しかし、私は今、香港の多くの若者たちと知り合っています。彼らは香港政府に追配されていますが、私は彼らから希望を見出し、未来を見ています。彼らは非常に若いですが、まるで自分の親を失ったかのように傷つきながらも、自らの追求を諦めていません。私は彼らを非常に尊敬しています。

最後の香港総督であるクリス・パッテン（彭定康）が『The Hong Kong Diaries』という本を書き、後に台北で中国語に翻訳されました。彼が私に序文を書いてほしいと頼んできたので、私も書きました。本当に悲しいことです。香港で起きたことは、21世紀において想像を絶する悲劇です。21世紀というこれほど進歩した時代に、なぜ香港のような、しっかりと自由と法治が保障されていた場所が、突然すべてを失ってしまうのか。人類の良心に対する衝撃は非常に大きいです。ポンペオ氏は私に直接、一度ならず、香港の自由が失われたことに涙を流したと語ってくれました。彼は本当に泣いたのです。皆さん、香港の陥落を軽いことだと捉えないでください。これは人類の文明に対する重大な挑戦であり、重大な挑戦であり、重大な悲劇です。だから、中央政府駐香港連絡弁公室の主任だった張暁明は、「お前たち反抗する者を生き長らえさせていること自体が、我が国の寛大さを示している」という言葉を吐きました。これを聞くと本当に怒りがこみ上げてきます。封建時代の皇帝の物言いのようです。「死を賜る、お前に死ぬ特権を与えてやる」と言っているようなものです。中国共産党の国家は、人民を手のひらの上の弄物、自分たちがその主人であると考えているのです。これは非常に皮肉なことです。中華人民共和国の国歌の最初の歌詞は何ですか？「立ち上がれ、奴隷となることを望まぬ人々よ」です。私は今、中国の良識ある人民に対し、この言葉をTシャツに印刷したり、門の対聯（ついれん）にしたりすることを提案します。この歌は本当に、一人一人が歌い継ぐべきです。かつて中国共産党はこれで庶民を騙したのです。彼らは人民への洗脳に、こうした非常にシンプルで、絶えず繰り返される宣伝材料を使ってきました。国歌は、昔は『東方紅』でした。この対聯は、春節が来てもうまく合わないかもしれませんね。左聯（左側の句）にはこう言えます。「立ち上がれ、奴隷となることを望まぬ人々よ」。これは国歌の一節です。右聯（右側の句）にはこう言えます。「人類の幸福を創造するのは、完全に我々自身にかかっている」。これも国歌（インターナショナル）の一節です。そして横額（上の句）には、「これぞ民主自由」と書く。これは冗談ですが。さて、今日の話はこの辺にしましょう。本当にありがとうございました。「知定講堂」は非常に学術的ですが、私は本当に「知行講堂」、知行合一（ちこうごういつ）と呼ぶべきだと思います。人が知行合一を実践できるということは、人間の生活における精神的境界の最高峰です。ですから、私は非常に敬服しておりますし、私の考えを共有させていただけたことに深く感謝いたします。ありがとうございます、ありがとうございます。今後も頻繁に連絡を取り合い、随時ご教示いただければ幸いです。ありがとうございます、ありがとうございます。皆様、ありがとうございました。