民主化運動組織の苦境：内紛、浸透、そして平和的・非暴力の先天的な欠陥
同じ日、二つの対立する声明が出された。この党は分裂したのだろうか？かつて社会民主党が分裂した時も、公には公の理があり、双方の声明はいずれも大義名分に満ちていたが、最後は後味の悪い結末を迎えた。内紛→分裂は、ほぼ民主化運動組織の標準装備となっている。穏健な非暴力（和理非）の戦略はさておき、穏健な非暴力組織固有の欠陥とその形成原因を理解する必要がある。それらは元々浸透されやすく破壊されやすいのだが、さらに致命的なのは、外部からの力がない場合でも、内紛や内耗が非常に深刻であることだ。
外部の力については、以前にもいくつか述べた。闘争に参加する政治組織として、穏健な非暴力（和理非）性質の団体は、ソフトな制約しかなく、ハードな制約がないため、生まれつき足が不自由で、治療法がない。スパイでさえ、自由に出入りでき、どんな騒ぎを起こしても、ほとんど注目に値する代償を払う必要がない。スパイ捕獲専門家を自称する者たちは、「スパイを捕まえて当局に報告できる！」と言うが、省け。本物のスパイは、その一挙手一投足の裏には、どれだけの人が会議を開き、どれだけ議論したか分からない。君たちのようなアマチュア探偵が、どんな確固たる証拠を掴めるというのか？スパイが君たちによって捕らえられたことはあるのか？
ある人々は、名前を挙げる時期ではないが、おそらく全ての古い民主化運動組織には当局の協力者やスパイがいるだろう。この結論に異議を唱える人は少ないだろう。情報収集や動向報告の他に、これらの人々が毎日考えているのは、人間関係だ。誰と誰が派閥を組んでいるか、誰と誰に利用価値があるか、どの派閥を味方につけるのが有利か、どの派閥を抑圧するのが必要か。これらの計算は、上級の承認を得ると、運営資金が投入される。このような内部からの周到な計算に、無傷でいられる穏健な非暴力（和理非）組織はどれほどあるだろうか？
かつて社会民主党主席の劉国凱がどのようにして追い落とされたのか？彼は香港で大陸の党員を集めて会議を開いた。多くの人が阻止されて参加できなかったが、参加した人もいた。聞くところによると、参加した人々は帰国後、多くが弾圧されたという。しかし、スパイ活動の常識からすれば、香港の会議に参加した人の中には、当局の人間がいた可能性が非常に高い。これらの人々が帰国後に弾圧されたと報告したとしても、それは当然、演技だったのだろう。劉国凱に対する策略は、この時点で既に始まっていたのかもしれない。その後、劉国凱は「白衣行動」を呼びかけ、国内の党員に白い服を着てランドマークで写真を撮ってチェックインさせた。この行動は、直接的な追い落としの引き金となった。多くの人が逮捕されたとも言われているが、この時、多くの重要な人物が劉国凱の指導力不足と無責任さを非難するために名乗り出た。偶然にも、海外の一部の人間も動き始め、双方の協力によって、内外からの攻撃が行われ、最終的に劉国凱は意気消沈して深く隠遁し、かつて勢いのあった社会民主党も二つに分裂してしまった。興味のある人は、当時の各方面が自分を弁護し、同時に相手を批判した文章を探してみるといい。その言葉遣い、その引用……どれも非常に説得力がある。もしあなたが相手側の言い分を見ていなければ、きっと「すごい、彼が言うことは本当に素晴らしい、事実はこうだったのか……」と思うだろう。
だから、一方の言い分を盲信するな。
また、牢獄に入った者を迷信してはいけない。
民主化運動のサークルでは、牢獄に入った者は、まるで金身（聖人のような存在）を固めたかのように扱われ、天然の大義名分を手にしたかのように見なされ、彼だけが他人を批判でき、他人が彼を批判することはできない。
牢獄に入ることは、確かに犠牲であり、信念と勇気の表れであり、尊敬に値する。しかし、三つの点を明確にしておく必要がある。第一に、牢獄に入ったからといって、その認識が正しいとは限らないし、道徳的に高尚であるとも限らない。第二に、闘争や組織運営の観点から見れば、牢獄に入ることはある種の失敗を意味する。第三に、海外に渡った多くのスパイは、人間性を確立するために、このような苦難を経験するように手配されており、「牢獄」期間中、そして釈放後も、専門家が彼らを擁護し、時には涙ながらに訴える。重要なのは、海外の多くの人々、メディアさえも、本当にこの手の話に騙されることだ。このような悲劇的な英雄劇は、当局が長年手がけており、まさに炉火純青（極めて熟達した）の域に達している。
最初の二点は理解しやすいだろう。最後の点については、百分百（100%）事実だと断言できる。当局は何度も私に獄中での苦難を演出させ、金身を固めさせようとしたが、何度か断った。このような陰謀詭計には、全く興味がない。
上記の陳述だけで、鋭敏な人なら既に気づいているだろうが、民主化運動、あるいは穏健な非暴力（和理非）組織は、このような外部からの破壊に対して、ほとんど抵抗できず、勝ち目もない。特に、金身を固め、威信のある人々に直面した場合、組織全体が容易に破壊されてしまう。
さらに、これらの外部の力がなくても、内紛や内耗は同様に深刻だ。その原因については、多くが考えられるが、権力闘争の伝統、人間の弱点……などに帰結できる。
しかし、追加で指摘できる点がある。穏健な非暴力（和理非）組織は、多くの場合、知識人、あるいは読書人を惹きつける。中国の読書人には、心が傲慢で、同業者を軽んじる風潮がある。誰もがお互いを認めず、「文無第一」（文学の世界に一番はない）というわけだ。
この欠点は、本来克服できるはずだが、皮肉なことに、それほど穏健な非暴力（和理非）ではない組織だけが、これをうまく克服できるのだ。頭を腰にぶら下げるような行動は、一方では退路を断ち、人々を前進させるしかないようにし、他方では、少なくとも協力する一部の人々に、同じ塹壕にいなければ生まれないような戦友意識を生じさせる。生死を共にする闘争は、天然に文人相軽の欠点を解消する。
残念ながら、これは会議を開いて食事をするような、食事をして会議を開く穏健な非暴力（和理非）組織には、与えることができない。
双方の技術的条件に大きな差がない場合、おそらくそれは――より規律のある側が勝つだろう。