美國官員盧比奧在雅典發表講話，呼籲重振西方文明精神與民主價值。專家分析認為，此舉旨在號召歐洲及民主國家共同應對中俄等非民主政權帶來的意識形態挑戰，強調在美中俄大國競爭中維護美國國家利益與西方核心價值的重要性。
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因為這次的盧比奧它是在雅典也就是民主萌發的這個城市去談論所謂的西方文明精神或者是民主的重要性，其實某種程度它當然是藉著這個所在地所去談說這個民主跟西方文明它本身的一個連線性是有多強的。特別去在這個時間點去討論這件事，我覺得他一定程度也是要跟所謂的現階段美國的這些戰略競爭，或者美國的這些潛在競爭，尤其是不管是俄羅斯啊，或者是中國啊，他們所帶來的這個不同的意識形態，他們對於美國的這個挑戰，以及他們所象徵的這些價值觀跟美國之間的一個差異。
所以當他去強調這件事的時候，一定程度他也是希望說把這個西方文明跟民主精神這樣的一個價值作為一個號召力，去跟所謂的這些歐洲各國或者是民主的國家去訴求說，其實今天我們面臨到的是一個相同的挑戰，我們帶有共同的價值，但是現階段來講我們這個共同的價值正被所謂的共產主義或者是所謂的非民主的制度，這些獨裁的制度來對抗我們的所代表的這樣的價值。所以他其實是在這個談話裡面就把這兩件事，當然他不見得一定是所謂的純粹東西方的對立，因為畢竟所謂的東方的國家很多也是民主的國家，所以他只是用借這個雅典這個城市作為一個出發點去談所謂的西方文明跟民主精神這樣的一個結合體，這個不單純只是一個東西對立，但是他的對立是在針對於說這些所謂的美國非民主的競爭者跟美國之間的一個對立。
其實西方精神追根究底就是所謂的自由的精神，民主的精神，以及資本主義的一個核心精神，也就是以美國為主要論述的西方精神，通常就離不開這三點。當然這三點是不是每一個國家都把它看得很重，自由跟民主其實大多數國家都認為，尤其是西方國家都認為這本來就是西方國民精神的一個核心，它是一個人權的一個基礎。但針對資本主義來說的話，當然有些國家他相對來說他的一個政策比較偏社會主義，但至少都還是會站在就是親資本主義而反共產主義這樣的一個立場。所以馬可·魯比奧這次談的這個西方文明精神，其實主要訴諸就是這三點。那當然通常他也會再往下訴諸的話就會去談調所謂的基本人權，不過因為他所訴諸的物件基本上都有基本人權，這只是在所謂的民主自由這兩個區塊，還有這個資本主義跟共產主義對立這個區塊好像沒有跟美國站在一起，所以他重新去深論這個西方建設的時候，自然而然就是要去敘述這個他們好像似乎忘記跟中國之間的核心差異的這樣的一個價值。
優先考慮的東西就很簡單，就是不要輸，就是美國的國家利益，就是在跟這些大國競爭之下他不能失落，不能輸掉這場大國之間的一個競爭，不管是從軍事經濟，甚至是從所謂的價值觀上面，就是我們在談到這個民主對上非民主的價值的對立，可以看到有些歐洲的國家慢慢的有些所謂的親中啊，親俄羅斯的這樣的一個聲音出現了，這對美國來講是一個危害美國國家利益的一個做法。也就是他要去重新去申訴今天我們是站在同樣的一個價值觀，同樣的一個基礎，同樣的一個文明，或者是一個政治制度的基圖，去跟所謂的殘暴的俄羅斯還有中國去做一個競爭。如果你今天不把這件事放在你們所謂的國家經濟利益之前的話，那對於整個大國之間的競爭來講我們會看到這個平衡就慢慢可能會往所謂的中國和俄羅斯那邊行進過去。
但是如果你讓中國跟俄羅斯取得領先的話，那是不是代表我們所尊重的這些民主自由以及所謂的西方文明競爭甚至是資本主義這樣的一個核心價值它就不被再被接受了呢或者是它會在因為這個競爭上面的一個失敗而被中國所謂的這種非民主的價值給取代了呢。所以它要呼應或者是希望去訴諸這些所謂的歐洲國家以及這些相對來說你是民主但是又親中的這些國家重新去思考一下你們今天是跟什麼樣的價值觀站在一起的。
逐字稿 · 帶時間點
因為這次的盧比奧它是在雅典也就是民主萌發的這個城市去談論所謂的西方文明精神或者是民主的重要性
其實某種程度它當然是藉著這個所在地所去談說這個民主跟西方文明它本身的一個連線性是有多強的
特別去在這個時間點去討論這件事
我覺得他一定程度也是要跟所謂的
現階段美國的這些戰略競爭
或者美國的這些potential rivalry
尤其是不管是俄羅斯啊
或者是中國啊
他們所帶來的這個不同的意識形態
他們對於美國的這個挑戰
以及他們所象徵的這些價值觀
跟美國之間的一個差異
所以當他去強調這件事的時候
一定程度他也是希望說
把這個西方文明跟民主精神
這樣的一個價值
作為一個號召力
去跟所謂的這些歐洲各國
或者是民主的國家去訴求說
其實今天我們面臨到的是一個相同的挑戰
我們帶有共同的價值
但是現階段來講
我們這個共同的價值
正被所謂的共產主義
或者是所謂的非民主的制度
這些獨裁的制度
來對抗我們的所代表的這樣的價值
所以他其實是在這個談話裡面就把這兩件事
當然他不見得一定是所謂的純粹東西方的對立
因為畢竟所謂的東方的國家很多也是民主的國家
所以他只是用借這個雅典這個城市
作為一個出發點去談所謂的西方文明跟民主精神
這樣的一個結合體
這個不單純只是一個東西對立
但是他的對立是在針對於說
這些所謂的美國非民主的競爭者跟美國之間的一個對立
其實西方精神追根究底就是所謂的自由的精神
民主的精神
以及資本主義的一個核心精神
也就是以美國為主要論述的西方精神
通常就離不開這三點
當然這三點是不是每一個國家都把它看得很重
自由跟民主其實大多數國家都認為
尤其是西方國家都認為
這本來就是西方國民精神的一個核心
它是一個人權的一個基礎
但是針對資本主義來說的話
當然有些國家他相對來說
他的一個政策比較偏社會主義
但至少都還是會站在
就是親資本主義而反共產主義
這樣的一個立場
所以Marco Rubio
Rubio這次談的這個西方文明精神
其實主要訴諸就是這三點
那當然通常他也會再往下訴諸的話
就會去談調所謂的基本人權
不過因為他所訴諸的物件
基本上都有基本人權
這只是在所謂的民主自由這兩個區塊
還有這個資本主義
跟共產主義對立這個區塊
好像沒有跟美國站在一起
所以他重新去深論
這個西方建設的時候
自然而然就是要去敘述
這個他們好像似乎忘記
跟中國之間的核心差異
的這樣的一個價值
優先考慮的東西就很簡單
就是不要輸
就是美國的國家利益
就是在跟這些大國競爭之下
他不能失落
不能輸掉這場大國之間的一個競爭
不管是從軍事經濟
甚至是從所謂的價值觀上面
就是我們在談到這個民主
對上非民主的這個價值的對立
可以看到有些歐洲的國家
慢慢的有些所謂的親中啊
親俄羅斯的這樣的一個聲音出現了
這對美國來講是一個
危害美國國家利益的一個做法
也就是他要去重新去申訴
今天我們是站在同樣的一個價值觀
同樣的一個基礎
同樣的一個文明
或者是一個政治制度的基圖
去跟所謂的殘暴的俄羅斯
還有中國去做一個競爭
如果你今天不把這件事
放在你們所謂的國家經濟利益之前的話
那對於整個大國之間的競爭來講
我們就會看到這個平衡
就慢慢可能會往所謂的
中國和俄羅斯那邊行進過去
但是如果你讓中國跟俄羅斯取得領先的話
那是不是代表我們所尊重的這些民主自由
以及所謂的西方文明競爭
甚至是資本主義
這樣的一個核心價值
它就不被再被接受了呢或者是它會在
因為這個競爭上面的一個失敗
而被中國所謂的
這種非民主的價值給取代了呢
所以它要呼應
或者是希望去訴諸
這些所謂的歐洲國家
以及這些相對來說你是民主
但是又親中的這些國家
重新去思考一下你們今天是跟
什麼樣的價值觀站在一起的