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왜 중국공산당은 항상 ‘전쟁 준비’를 하고 있는가?【지정강당(知定講堂) 계몽포럼(啟蒙論壇) 위마오춘(余茂春)】EP202

1층 · 글쓴이 작성자:余茂春 게시일:2025-12-03 08:03 답글:0 조회:254 이 글의 링크:fanzei.net/d_nhej64

본 글은 위마오춘(余茂春)이 강연한 내용으로, 왜 중국공산당(CCP)이 항상 전쟁을 준비하는지에 대해 분석한다. 전쟁에 집착하는 이유는 마르크스-레닌주의의 전투적 이데올로기, 민주적 선거의 정당성 결여로 인해 군사적 승리를 통해 역사의 필연성을 조작해야 하기 때문임을 지적하며, 1949년 이후 중국이 주변국 및 국제 사회를 상대로 일으킨 다수의 주요 무력 충돌을 정리했다.

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왜 중국공산당은 항상 전쟁을 준비하는가? 중국공산당의 세계관은 마르크스-레닌주의에서 비롯되었으며, 국제 관계를 적과 아군의 제로섬 게임으로 규정한다. 그들의 사전에는 평화가 존재하지 않으며, 오직 영원한 포위와 반포위 속의 힘겨루기만이 있을 뿐이다. 민주적 선거를 통한 정당성이 결여된 중국공산당은 군사적 승리와 충돌을 통해 역사의 필연성을 선전해야만 한다. 한국전쟁, 중월전쟁부터 대만 해협, 남중국해의 군사화에 이르기까지 모든 것이 내부 통치를 위한 연료로 사용된다. 이러한 이데올로기에 의해 추진되는 호전적 본성은 불법 정권의 존망을 결정짓는 심층적인 핵심 논리이다. 만약 이러한 위험을 간과한다면, 자유 세계는 지속적으로 그들의 군사적 팽창과 패권 투사에 직면하게 될 것이며, 세계 평화는 실현되기 어려울 것이다.

여러분 안녕하십니까, 지언(知言) 강당의 계몽 포럼에 오신 것을 환영합니다. 저는 위마오춘입니다. 올해 3월, 트럼프 대통령의 새로운 관세 발표에 대응하면서 주미 중국 대사관은 평소와 다른 늑대 전사 외교 방식의 전쟁 선언을 발표했습니다. 만약 미국이 전쟁을 원한다면, 그것이 관세 전쟁이든, 무역 전쟁이든, 혹은 다른 어떤 형태의 전쟁이든 우리는 끝까지 상대하겠다는 것이었습니다. 이 말은 중국공산당 담론 체계의 일관된 경향을 정확하게 요약한 것으로, 무슨 일이든 반드시 전쟁을 언급하며 이야기해야 한다는 것입니다. 이러한 전쟁에 대한 집착은 우연이 아니며, 마르크스-레닌주의의 전투적 이데올로기적 토대, 정당성에 대한 중국공산당의 절망적인 요구, 그리고 주변국에 대한 일관된 군사적 침략의 역사적 기록에서 비롯된 것입니다.

중국공산당은 창당 초기부터 마르크스-레닌주의를 신봉해 왔으며, 이 변증법적 이데올로기는 정치를 적대 세력 간의 끝없는 사활을 건 투쟁으로 규정한다. 이러한 세계관 속에서 국정 운영과 외교는 타협과 협력이 아니라 공산당과 그 적들 간의 제로섬 충돌이다. 냉전은 유럽에서 공식적으로 끝났을지 모르지만, 중국공산당 지도부에게 이데올로기 투쟁은 결코 멈춘 적이 없으며, 포위와 반포위라는 개념은 여전히 중국의 국제적 상호작용을 정의하고 있다. 미국과 그 동맹국들의 모든 행동은 사회주의 대업과 중국공산당에 대한 포위로 간주되며, 이는 그들의 생존을 위협하는 실존적 위협이다. 중국의 외교 정책은 근본적으로 여전히 이러한 이데올로기의 지배를 받고 있으며, 중국공산당의 눈에 미국의 동맹 체제, 아시아에서의 군사적 주둔, 무역 정책, 문화 및 교육 교류는 단순한 지정학적 조작이 아니라 중국 공산주의의 승리를 억누르기 위한 적극적인 전략이다. 이러한 마르크스-레닌주의식 포위망 심리는 호전적인 태도를 낳았으며, 관세, 인권, 지식재산권, 국제 인구 및 마약 밀수이든 평상시의 외교 협상이든 모든 국제적 분쟁을 전 인류의 운명에 대한 지배권을 둘러싼 사활을 건 전쟁으로 규정하게 만들었다.

군사적 태세를 통해 정치적 정당성을 확보하는 것도 중국공산당의 호전적 성향을 이끄는 중요한 동기이다. 민주주의 정부가 선거와 책임성을 통해 정당성을 얻는 것과 달리, 중국공산당의 권위는 공산주의가 반드시 승리한다는 역사적 필연성의 유토피아적 개념 위에 세워져 있으며, 이 유토피아는 끊임없는 정복과 승리를 통해서만 증명되고 실현될 수 있다. 다시 말해, 중국공산당은 진정한 민주적 정당성이 결여되어 있기 때문에 지속적으로 백전백승과 역사적 필연성의 환상을 조성해야 한다. 중국공산당은 인민들에게 전 인류를 해방하겠다는 본래의 이데올로기적 초심을 끊임없이 상기시키며 시진핑이 말한 인류운명공동체를 구축하고자 한다. 이러한 강경한 이미지를 과시해야 하는 필요성은 군사적 도발을 단순한 전략적 계산이 아니라 통치를 공고히 하고 국내 선전을 위한 필수 도구로 만든다. 대만 해협이든 남중국해에서의 군사적 승리나 강경한 대치든, 모두 당이 주권을 수호하고 국제 반중 세력과 음모를 물리쳤다는 증거로 대대적으로 선전된다. 이것이 바로 중국이 현대 역사상 어떤 정권보다도 갈등을 만들어내기를 좋아하고, 그 누구보다 많은 전쟁을 일으켰으며, 이웃 국가들과 그 누구보다 많은 무장 충돌을 도발한 이유를 설명해 준다. 왜냐하면 이러한 이웃 국가들은 모두 서구 민주주의 국가들의 하수인이나 반중 지역 패권의 꼭두각시로 간주되기 때문이다. 이웃 국가들에 대한 군사 행동과 끊임없는 괴롭힘을 통해 내부 정당성을 강화하고 인민에 대한 통제를 유지하는 것은 바로 중국공산당 정권이 지역을 넘어 글로벌 차원에서 가장 큰 불안정 요인이 되는 이유이다. 1949년 이래 중국은 전쟁, 무장 충돌, 군사 도발을 거의 멈춘 적이 없으며, 이웃 국가들을 향한 일관된 적대감을 드러내왔다.

다음은 그중 가장 중대한 충돌들이다. 6·25 전쟁(한국 전쟁)은 1950년부터 1953년까지 중국이 북한을 지원하여 한국과 유엔군에 대항해 참전한 것이다. 제1차 대만 해협 위기는 1954년부터 1955년까지 인민해방군이 대만이 통제하는 섬들을 빼앗기 위해 진먼섬과 마주섬을 포격한 것이다. 제2차 대만 해협 위기는 1958년에 대만이 통제하는 해안 도서들에 대해 다시 대규모 포격을 가한 것이다. 중인 국경 전쟁은 1962년 아크사이진과 아루나찰프라데시주(남티베트) 영유권 분쟁으로 인도와 개전한 것이다. 중소 국경 분쟁은 1969년 중소 양국이 젠바오섬 등지에서 치명적인 무장 충돌을 벌인 것이다. 시사군도 해전은 1974년 중국과 남베트남 해군이 교전하여 시사군도의 통제권을 탈취한 것이다. 중월 전쟁은 1979년 베트남이 캄보디아의 크메르 루주를 축출한 것을 징벌한다는 명목으로 중국이 베트남 북부를 침공한 것이다. 중월 국경 충돌은 1979년부터 1991년까지 십여 년간 지속된 국경 포격전으로, 수백만 발의 포탄이 베트남 영내로 발사된 것이다. 적과초 해전(치즈리 해프)은 1988년 중국과 베트남이 난사군도 적과초에서 벌인 해전이다. 제3차 대만 해협 위기는 1995년부터 1996년까지 중국이 1996년 대만 총통 선거를 앞두고 미사일 발사 시험과 군사훈련으로 공포를 조성한 것이다. 미스치프 암초 사건은 1995년부터 1999년까지 중국이 필리핀이 영유권을 주장하는 미스치프 암초에 시설을 건설한 것이다. 도클람 대치는 2017년 중국과 인도 군대가 부탄 도클람 지역에서 대치한 것이다. 중인 국경 충돌은 2020년부터 현재까지 갈완 계곡의 치명적인 충돌 및 실질통제선(LAC)에서의 지속적인 긴장 상태를 말한다. 대만 방공식별구역(ADIZ) 진입은 지속적으로 이루어지고 있으며, 중국 군용기가 빈번하게 대만의 방공식별구역을 침범하고 있다. 남중국해 군사화는 계속 진행 중이며, 중국은 대규모 매립과 섬 조성, 암초 군사화로 베트남, 필리핀, 말레이시아 등 여러 국가와 대립하고 있다.

중국공산당의 전쟁 담론 집착은 최근의 현상도 아니고 단순한 외교적 제스처도 아니며, 모든 대내외 정치를 내부 및 외부 위협에 맞선 영구적인 투쟁으로 간주하는 이념적 틀에 깊이 뿌리박혀 있다. 게다가 중국공산당의 정치적 정당성 결여는 군사적 침략과 대립적 담론을 권력 공고화의 도구로 삼아, 포위당했다는 영원한 허위의 긴박감을 유지하도록 강제한다. 역사적 전쟁 양상과 현대적 도발 행위는 중국의 공세적 태도가 가까운 미래에 약화되지 않을 것임을 보여준다. 국제사회 입장에서 이러한 사고방식을 직시하는 것은 매우 중요하며, 중국과의 외교적 소통은 그 이념적 동기와 외부 갈등을 통해 내부 정권의 정당성을 인정받으려는 필요성을 정면으로 마주해야 한다. 이러한 근본적인 동력을 다루지 않는다면, 세계는 지역 및 글로벌 안정을 희생해서라도 강권과 패권을 투사하려는 데 급급한, 날로 군사화되는 중국을 계속 목격하게 될 것이다. 마오쩌둥, 뎅샤오핑부터 시진핑에 이르기까지 모든 중국공산당 지도자들이 환상을 버리고 전투를 준비하라라는 그 궁극의 전쟁 주문을 즐겨 인용하는 이유가 바로 여기에 있다.

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