팡롄 인물전: 영제인가 개혁가인가? 양면의 온자바오! 27억 달러 거대 부패 사건丨정치체제 개혁丨영제丨보시라이

이번 방송에서는 전 중국 국무원 총리 원자바오의 일생을 상세히 조명했습니다. 학자 집안에서의 출생과 문화대혁명 시기의 파란만장한 시절부터, 후야오방과 자오쯔양의 발탁으로 정계에 입문해 1989년 6·4 톈안먼 사건 당시의 복잡한 선택을 거쳐, 이후 4조 위안 부양책 주도, 농업세 폐지, 보시라이와의 정치적 암투에 이르기까지 다루었습니다. 또한 그의 '연기파'라는 별명 이면에 숨겨진 집권 스타일과 <뉴욕타임스>가 폭로한 27억 달러 규모의 가족 부패 스캔들도 분석했습니다.

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1989년 5월 19일 새벽 4시 45분, 베이징 톈안먼 광장에서 자오쯔양은 확성기를 넘겨받아 당시의 명대사인 "우리가 너무 늦게 왔습니다"를 외쳤습니다. 자오쯔양의 이 외침은 공산당의 마지막 양심을 대변하는 것이었지만, 동시에 자오쯔양의 정치 생명을 끝내는 외침이기도 했습니다. 그러나 바로 그때, 정확히 지금 이 순간처럼, 자오쯔양의 뒤에는 46세의 중년 남성이 서 있었습니다. 그는 한마디도 하지 않았고, 당시에는 눈에 띄지도 않았지만, 나중에 우리 모두가 알게 되듯 그의 이름은 원자바오였으며 매우 복잡한 정치적 인물이었습니다. 한편으로는 정치체제 개혁의 보장이 없다면 경제 개혁의 성과도 얻었다가 잃게 될 것이라고 말하면서도, 다른 한편으로는 그의 가족이 거대한 부패 스캔들에 휘말렸고, 그의 온갖 행보는 사람들에게 '연기파'라고 조롱당했습니다. 과연 진정한 원자바오의 모습은 어떤 것일까요, 그리고 우리는 그의 역사적 지위를 어떻게 바라봐야 할까요? 안녕하세요, 토론토 팡롄입니다. 오늘 우리는 중국에서 가장 존나 쩌는 모범생이자 마지막 개혁가이며 온 집안이 탐관오리인 연기파 원자바오에 대해 이야기해 보겠습니다.

1942년 9월 15일, 톈진(天津) 이싱부(宜兴埠)에서 한 아기가 태어났습니다. 하지만 운세를 따져보자면, 같은 해 태어난 원자바오(温家宝)는 그야말로 파란만장한 삶을 살았는데, 일본인, 국민당, 중국공산당(CCP)에게 차례로 시달림을 당했기 때문입니다. 1937년 7·7 사변 이후 일본군이 중국을 전면 침략하기 시작했을 때, 당시 국민정부의 특징은 그저 '맷집이 없다'는 것이었습니다. 7월 7일 밤, 일본군 병사들이 베이징 루거우차오(卢沟桥)에서 산책을 즐기더니, 7월 30일에는 이미 톈진을 완전히 점령했습니다. 그래서 원자바오가 태어났을 때는 사실 이미 일본인의 통제하에 있는 톈진에서 태어난 셈입니다. 물론 일본인의 통치하에 있었지만, 원자바오에게는 이것이 오히려 어린 시절 가장 운 좋은 일이었습니다. 원자바오의 할아버지 원잉스(温瀛士)는 현지의 교사였는데, 꽤 성공한 편이라 나중에 '스판(士范) 소학교'라는 초등학교를 직접 설립했습니다. 이 학교는 일본군이 마을에 들어온 뒤에도 운영을 멈추지 않았고, 여전히 정상적으로 학생을 모집하고 가르칠 수 있었습니다. 다만 생활 속에서 가끔 작은 좌절을 겪거나 일본인에게 괴롭힘을 당하는 정도였습니다. 그의 아버지 원강(温刚) 역시 일제 강점기 동안 평소처럼 공부하고 상급 학교에 진학할 수 있었습니다. 1938년 4월, 원강은 우수한 성적으로 베이징의 국립 베이징 사범학원에 합격했습니다. 물론 당시 베이징은 이미 일본군이 점령한 상태였고, 일본식 교육 체제를 따랐기 때문에 원강은 베이징에서 학비와 기숙사비를 한 푼도 내지 않았습니다. 이것도 일종의 일본인의 혜택을 본 셈입니다. 곧 1945년이 되어 일본인이 항복하자, 이싱부는 다시 국민당에게 돌아갔습니다. 그렇다면 원 씨 가문의 좋은 시절이 온 것일까요? 아니었습니다. 오히려 상황은 더 나빠졌습니다. 국공내전의 발발과 함께 중국공산당과 국민당은 한 차례씩 고상한 상호작용을 시작했습니다. 톈진은 50만 인구의 대도시로서 자연스럽게 국공 양측이 다투는 초점이 되었습니다. 1948년에 이르러 연전연패하던 국민정부는 톈진을 지킬 수 없게 되자, '견벽청야(坚壁清野)' 정책을 채택했습니다. 국민당이 지킬 수 없는 땅은 절대 공산당에게 넘겨주지 않겠다는, 그야말로 '공동 파멸'을 추구한 것입니다. 그래서 1948년 국민당이 톈진에서 철수할 때, 톈진의 몇몇 큰 마을에 불을 질렀는데, 여기에는 당연히 원자바오가 있던 이싱부도 포함되었습니다. 원 씨 가문의 집과 소학교, 심지어 사당까지 대화재 속에서 잿더미가 되었습니다. 당시 톈진 수비를 책임졌던 경비사령관 천창제(陈长捷)는 이 화재에 대해 "일부 부대가 톈진을 방어하기 위해 지나치게 열성적이었던 탓"이라며 유감을 표했습니다. 백성들의 집을 불태운 것을 '지나치게 열성적'이라고 표현한 것입니다. 국공 양당은 이 점에 있어서만큼은 완전히 생각이 같았습니다.

물론 화재 이후 원자바오의 할아버지와 아버지는 교직이라는 본업을 포기하지 않았습니다. 학교가 없어지자 창고를 빌려 공산당의 빛 아래에서 계속 학생들을 가르쳤습니다. 일본인을 몰아내고 국민당을 몰아냈으니, 공산당의 말대로라면 중국인들에게 좋은 시절이 와야 했습니다. 실제로 중국공산당 시기에 원 씨 가문에 좋은 시절이 온 것은 맞지만, 그 '좋은 시절'에는 따옴표를 붙여야 합니다. 1958년 원자바오 아버지의 인사 기록에 갑자기 '원강에 대한 제한적 사용 의견'이라는 문서가 추가되었습니다. 이 문서가 나오자마자 원자바오의 아버지 원강은 즉시 '흑오류(黑五类)'로 낙인찍혀 톈진 교외의 농장으로 하방되어 돼지를 키우게 되었습니다. 일제 강점기에도 가르칠 수 있었고, 국민당 시기에도 가르칠 수 있었는데, 공산당 시기가 되니 가르칠 책이 없어지고 돼지를 가르치게 된 것입니다. 이것이 바로 그들이 말하는 '좋은 시절'을 누리는 방식이었습니다. 물론 공산당이 왜 그렇게 원강에게 불만을 품고 탄압했는지에 대해서는, 아마도 무한 연좌제의 결과일 것입니다. 원자바오, 원자바오라는 이름에서 알 수 있듯이 그는 원(温) 씨인데, 일제 강점기 톈진 시장의 성도 원 씨였고 이름은 원스전(温世珍)이었습니다. 원 씨가 많지는 않지만, 원스전과 원자바오 가족 사이에 무슨 관계가 있느냐 하면 아무런 관계도 없었습니다. 조상도 같은 뿌리가 아니었고, 가장 큰 공통점은 성이 같고 둘 다 톈진에 살았다는 것뿐이었습니다. 원자바오 가족은 일제 강점기에 원스전의 덕을 본 적도 없지만, 공산당이 그런 것을 따질 리가 없습니다. 때로는 비판 투쟁을 벌이는 데 그저 이유 하나가 필요할 뿐입니다. 그래서 1951년 원스전이 총살당한 후, 같은 원 씨인 원 씨 가문은 계속 괴롭힘을 당했습니다. 처음에는 '삼반오반(三反五反)' 운동 때 원강이 여러 차례 조사를 받았으나, 원강이 너무 청렴하여 꼬투리를 잡지 못해 일단락되었습니다. 그 후 중국공산당은 도저히 이유를 찾을 수 없게 되자, 원강이 일본인 학교에서 공부했던 '화려한' 이력을 오점으로 삼았습니다. "일본인 학교에서 공부했으니 반쪽짜리 일본 유학생이고, 따라서 순결한 공산당원이 아니며, 중국인 자격도 없고, 학식이 있어도 공산당을 위해 봉사할 자격이 없으니 돼지를 위해 봉사하라"는 식이었습니다. 물론 연좌제 무한 원칙을 고수하는 중국공산당이었기에, 일본 유학생의 아들인 원자바오 역시 당연히 연루되었습니다. 하지만 다행히 이때는 문화대혁명 시기가 아니었기에 원자바오가 받은 연루는 제한적이었고, 지옥으로 떨어지는 상태까지는 가지 않았습니다.

원자바오의 아버지와 할아버지는 모두 교사였기에, 이러한 배경 속에서 원자바오는 비록 대부호나 귀족 가문 출신은 아니었지만, 확실히 학자 집안(书香门第) 출신이었다. 이러한 학자 집안의 영향으로 원자바오는 어릴 때부터 공부를 매우 열심히 했고, 정말 '모범생' 같은 느낌이 있었다. 원자바오 본인의 말에 따르면, 어릴 적 길에서 1펀(一分)짜리 동전을 주워 주머니에 넣고 제때 어머니께 드리지 않았는데, 어머니가 이를 알고 빗자루로 그를 때리며 때릴 때마다 돈이 어디서 났냐고 물었고, 결국 빗자루가 부서질 때까지 맞았다고 한다. 어릴 적 우리는 '길에서 1펀짜리 동전을 주워 경찰 아저씨께 드렸다'는 노래를 들은 적이 있는데, 원자바오는 실제로 그렇게 교육받았다. 물론 전형적인 모범생으로서 원자바오 본인의 학업도 매우 열심이었기에, 학교 다닐 때 성적은 항상 최상위권이었다. 초등학교 때는 성적이 우수하여 바로 월반했다. 상급 학교로 진학할 때도 원자바오는 1등 성적으로 톈진의 명문 난카이 중학교에 바로 진학했다. 중학교 시절, 원자바오의 성적이라면 당시 칭화대나 베이징대도 마음대로 갈 수 있었지만, 결국 출신 성분 문제 때문에 베이징 지질학원에 진학할 수밖에 없었다. 2013년 원자바오가 퇴임할 때, '남방주말(南方周末)'이 원자바오의 어린 시절 이웃들을 인터뷰한 적이 있는데, 이 이웃들은 원자바오의 어머니가 입버릇처럼 하던 말이 "아들이 출신 성분 때문에 칭화대에 가지 못했다"는 것이었다고 했다. 이것이야말로 학자 집안의 면모를 보여주는 대목이다. 아들이 이미 국가 총리가 되었는데도 어머니는 칭화대에 가지 못한 것을 여전히 아쉬워했던 것이다. 물론 대학에 가서도 원자바오는 모범생의 습관을 계속 유지하여, 대학 전체 과정 중 단 한 과목만 우수(A)를 받지 못했고, 학부 마지막 학기에 성공적으로 입당하여 당시 반에서 단둘뿐인 당원 중 한 명이 되었다. 대학 시절 당원이 되는 것은 당시 매우 가치가 있었고, 아버지가 일본 유학파라는 신분 배경을 안고 입당했으니 그 가치는 더욱 높았다. 물론 그뿐만이 아니었다. 마지막 학기에 매우 의욕적이었던 원자바오는 졸업 후 시짱(티베트)에 가서 헌신하겠다고 거듭 보고서를 올렸고, 심지어 이를 위해 혈서까지 두 번이나 썼다. 배급제였던 당시, 모두가 머리를 쥐어짜며 도시로 가려 했고, 가장 험난한 시짱으로 가려는 사람은 정말 극소수였다. 물론 그렇게 경건하고 태도가 훌륭했던 모범생 원자바오는 결국 시짱에 가지 못했다. 그렇게 우수한 학생을 학교가 어떻게 보낼 수 있었겠는가. 학교 여러 선생님들의 집단 추천과 만류로 원자바오는 학교에 남아 대학원 과정을 밟기 시작했다.

하지만 즐겁게 대학원 진학을 준비하던 원자바오는 곧 '팡롄 인물전(方脸人物志)'의 매회 고정 프로그램인 문화대혁명을 맞닥뜨리게 된다. 1966년 막 대학원에 입학한 원자바오는 지도교수에게 자신의 모범생 정신을 보여주기도 전에 곧 지도교수가 사라졌음을 알게 되었다. 당시 그의 지도교수는 지질학원 부원장이었던 마싱위안(马杏垣)이었는데, 마싱위안은 이전에 에든버러 대학에서 박사 학위를 받았고, 이후 공산주의의 부름을 받아 귀국하여 헌신했던 인물이었다. 이 경력은 건국 초기에는 매우 가치 있는 것이었으며, 마싱위안은 당시 중국에서 확실히 희소한 인재였다. 그러나 눈 깜짝할 사이에 문화대혁명이 닥치자 이 경력은 절대적인 오점이 되었고, 마싱위안은 반동 권위자로 지목되어 비판받았다. 1966년 8월 25일 심야, 홍위병 무리가 베이징 지질학원에 들이닥쳐 마싱위안에게 혹독한 고문을 가했고, 가죽 벨트로 마싱위안을 죽기 직전까지 때렸다. 고문이 끝난 후 마싱위안은 어쩔 수 없이 원자바오 아버지의 전철을 밟아 하방되어 돼지를 키워야 했고, 교단과는 인연이 끊겼다. 이 일로 인해 대학원 기간 내내 원자바오는 지도교수 마싱위안을 딱 두 번밖에 보지 못했다. 물론 이 시기에 그의 아버지 원강(温刚) 역시 화를 피하지 못해 홍위병들에게 끊임없이 비판받았고, 원강을 비판하는 대자보는 원자바오 집 문 앞부터 골목 입구까지 붙어 있었다. 하지만 결국 원자바오 아버지 원강의 문제는 그리 크지 않았기에, 원자바오의 아버지는 결국 월급이 정지되고 틈만 나면 끌려 나와 비판을 받는 정도에 그쳤으며, 그 후 계속 돼지를 키웠다.

물론 이런 배경을 가진 원자바오는 졸업한 후에 사실상 지금의 많은 평범한 중국인들과 마찬가지였다. 원자바오의 학업이 좋았냐고 하면 좋았고, 학력이 탄탄했냐고 하면 탄탄했으며, 능력이 뛰어났냐고 하면 뛰어났다. 하지만 돈도 없고, 배경도 없고, 혈통도 없으며, 심지어 '흑오류(黑五类)'의 변방에 있던 원자바오에게는 당연히 아무런 밝은 미래도 있을 수 없었다. 핑핑(시진핑)처럼 졸업하자마자 국방부 장관 비서가 되는 것은 불가능했다. 훌륭한 아버지는 혈서나 성적표보다 훨씬 유용했기 때문이다. 삼호학생(三好学生) 원자바오는 졸업한 후 주취안의 치롄산맥에 있는 한 탐사대로 하방되었다. 사실 국가 입장에서 큰돈을 들여 키워낸 대학원생이 치롄산맥에서 자신의 재능을 펼칠 수 있다면 그것 역시 조국에 보답하는 것이었으니, 결국 노동이 가장 영광스러운 것이기 때문이었다. 하지만 조국이 어찌 너에게 그런 기회를 주겠는가? 원자바오가 탐사대에 도착했을 때 마침 문화대혁명이 절정에 달해 있었고, 온 탐사대는 산맥을 탐사하는 것이 아니라 하루 종일 어떤 반동分子가 있는지 탐사하며 매일 혁명을 외치고 운동에만 몰두했다. 이처럼 광기 어린 문혁 분자들 앞에서 출신은 부족하고 모범생이기만 했던 원자바오는 기본적으로 녹아들 수 없었고 그 속에서 어떤 존재감도 찾을 수 없었다. 그래서 이 시기에 그가 할 수 있었던 일은 다른 9명의 낙후된 분자들과 함께 보일러를 때고 온수를 끓이는 것뿐이었다. 대학원생이 정수기 관리인으로 전락한 것이니, 진정 아름다운 이야기라고 할 수 있었다. 그후 치롄산맥에서 원자바오는 무려 10년을 보냈다. 이 시기에 원자바오는 그의 아내이자 란저우 대학교 지질지리학과를 졸업한 수재 장페이리를 만났는데, 이 사람은 나중에 엄청난 역할을 하게 된다. 물론 원자바오 본인으로 돌아가서, 치롄산맥에서의 이 시절 원자바오에 대한 평판은 매우 좋았고 업무 능력도 뛰어났지만 승진의 길은 정말로 꿈도 꿀 수 없었다. '원강(원자바오의 부친) 사용 제한에 관한 의견'이라는 문서가 원자바오의 머리에 씌워진 족쇄가 되었기 때문이다. 하마터면 평범하게 평생을 치롄산맥에서 썩을 뻔했던 원자바오는 마침내 그의 인생 전환점을 맞이하게 되었는데, 그 전환점이란 바로 마오랍러우(마오쩌둥)가 랍러우 행성으로 날아간 것이었다. 박수 박수 박수 박수. 중국 대지 위에서 문화대혁명이 끝나면서 이론상으로 누명을 씌우던 행위도 끝났어야 했고, 원자바오의 머리에 씌워져 있던 '원강 사용 제한에 관한 의견'이라는 족쇄도 제거되었어야 했다. 하지만 목소리가 작고 힘이 없던 원자바오는 여전히 문혁의 여파를 겪고 있었다. 1977년 1차 명예 회복(평반) 명단에는 그의 아버지가 없었고, 1978년 2차 명예 회복 명단에도 여전히 그의 아버지는 없었다. 그의 아버지는 이때도 여전히 반동分子였으며, 이로 인해 1977년부터 1978년까지 두 차례의 대규모 간부 승진과 급여 조정에서 원자바오 차례는 오지 않았다. 1979년 6월 26일이 되어서야 비로소 이 명예 회복 과정에서 '원강 사용 제한에 관한 의견'이 사람들에게 목격되었고 마침내 철회되었다. 그의 아버지가 수십 년 전에 무심코 일본인 학교에 다녔던 경력이 원자바오를 수십 년간 괴롭힌 족쇄가 되었던 것이다. 이러한 부조리야말로 사실상 문화대혁명 시기 중국의 가장 진정한 자화상이었다. 능력 있고 학력도 높으며 말 잘 듣는 원자바오는 족쇄가 제거된 후 자신의 황금기를 맞이했고, 자신만의 로켓 승진을 맞이하게 되었다. 그해 가을 그는 간쑤성 지질국 지광처 부처장으로 임명되었고, 1년 반 만에 간쑤성 지질국 부국장으로 승진했으며, 마침내 1982년 국가 지질광산부로 발탁되어 중앙으로 진입했다. 사실 같은 해 같은 달에 중앙으로 진입한 사람은 원자바오뿐만이 아니었다. 간쑤성에 유배되었던 또 다른 간부가 있었으니 바로 후진타오였다. 그 역시 이 해 이 달에 공청단 중앙 서기처 서기로 당선되었다. 두 사람의 운명은 사실 극도로 비슷했다. 똑같이 고학력을 가졌고, 똑같이 근면 성실했으며, 똑같이 출신이 안 좋았다. 한 명은 졸업 후 류자샤로 가서 수력발전소를 지었고, 한 명은 졸업 후 치롄산맥으로 가서 측량을 했으며, 10여 년 후 이 두 사람은 함께 베이징으로 진입했고 20년 후에는 함께 국가 최고 지도자를 지냈다.

물론 이 시기에 후진타오와 원자바오가 빠르게 승진할 수 있었던 것은 그들의 개인적 능력이 실제로 뛰어났던 것 외에도 당시의 시대적 배경과 관련이 있었습니다. 4인방이 몰락한 후 덩샤오핑은 인사 차원의 버전 업그레이드를 단행했는데 이 버전 업그레이드의 구호가 바로 삼청사화(三清四化)였습니다. 삼청은 세 부류의 사람을 지도부에서 청산한다는 뜻인데, 솔직히 말해 린뱈, 장칭을 따라 반란을 일으키며 일어난 문화대혁명파를 지도부에서 청산하겠다는 것이었습니다. 반면 사화는 명목상으로 간부의 혁명화, 젊은화, 지식화, 전문화를 뜻하는 것으로, 솔직히 말해 덩샤오핑류의 테크노크라트들이 지도부에 진입해 물갈이를 하고 자신들을 위한 예비 인력을 충원하겠다는 것이었습니다. 비록 이러한 삼청사화 역시 본질적으로는 문화대혁명식의 반대파 청산이었지만 이론적으로는 문화대혁명보다 훨씬 나은 것이었습니다. 어차피 문화대혁명 때의 승진은 충성심으로 경쟁했지만 이때는 학력과 능력으로 경쟁했으며, 문화대혁명 때 투쟁에서 패하면 감옥에 가거나 목숨을 잃어야 했지만 삼청당한 문화대혁명파들은 대다수가 목숨을 건졌고 밥벌이조차 유지했기 때문에 그 유혈 정도는 문화대혁명과 비교할 수 없을 정도로 훨씬 낮았습니다. 중앙에 진입한 후 원자바오의 개인적 능력은 한층 더 인정받았고 이 시기에 원자바오에게는 엄청난 기회가 찾아왔습니다. 1985년 10월 중난하이에서 중앙办公厅(중앙판공청)의 부주임을 선발하게 되었는데, 이 중앙판공청이 무엇을 하는 곳이냐 하면 중앙의 문서를 수발신하고 중앙의 회의 통지를 발송하며 지도자들의 경호와 이동 차량을 관리하는 곳이었습니다. 중앙판공청은 흔히 총서기의 비서이자 보안 책임자로 여겨졌는데, 애초에 중앙판공청은 명목상으로도 중앙경호국을 통솔하고 있었기 때문입니다. 역사적으로 저명한 중앙판공청 주임으로는 현재 권력을 한몸에 쥐고 중국의 2인자로 여겨지는 차이치, 아들이 베이징에서 과속 난폭운전으로 사망하여 친아들 때문에 정치 생명이 완전히 끝난 링지후아, 그리고 4인방 타도 시기의 핵심 인물로 베이징 경호 부대를 장악했던 왕둥싱이 있습니다. 본래 중국의 정치 구도상 이렇게 하늘의 소리를 직접 전하고 매일 최고 책임자와 소환을 주고받는 좋은 자리는 아무런 기반도 없는 원자바오에게 차례가 돌아올 리가 없었습니다. 하지만 당시의 총서기는 일반적인 총서기가 아니었으며 바로 후야오방이었습니다. 후야오방의 아들 후더핑의 회고에 따르면, 그의 아버지가 당시에 중앙판공청 인원을 선발할 때 가졌던 기본 원칙이 하나 있었는데, 이 원칙은 충성심이 아니라 오히려 그 사람이 자신을 알지 못해야 하고, 심지어 중국공산당 고층부 전체에서 그 사람을 아는 사람이 몇 안 되는 것이 가장 좋다는 것이었습니다. 후야오방은 이 직위의 사람이 모두가 잘 알면 늘 아는 사람들 사이에서, 명문가 집안 사이에서 일이나 꾸미게 된다고 말한 적이 있습니다. 이 직위의 사람은 매일 이리저리 방문하고 다녀서는 안 되며, 간부가 이렇게 많은데 중앙판공청에는 반드시 새로운 얼굴이 들어와야 들어온 후에 일을 제대로 할 수 있다는 것이었습니다. 이는 '지장신군(之江新軍)' 전원을 중앙으로 데려온 시진핑과 비교하면 완전히 극과 극의 반전이었습니다. 따라서 이러한 배경 속에서 아무런 기반도, 아무런 인맥도, 아무런 가문 배경도 없지만 평판이 좋고 일처리가 확실한 모범생 원자바오가 순조롭게 선발되어 중앙판공청 부주임이 되었고, 나중에 주임으로 승진했습니다. 이 직위 덕분에 그는 후야오방 및 자오쯔양 등 민주파 중국공산당 인사들과 매우 긴밀한 관계를 맺게 되었으며, 심지어 후야오방이 뜻밖에 서거했을 때 그의 곁에서 응급 처치를 한 사람도 원자바오였습니다.

단파(돤파)와 민주파의 개념을 이야기할 때 사람들은 보통 단파의 영수 후진타오를 떠올리지만, 원자바오가 당내 민주파와 맺었던 관계의 깊이는 사실 나중에 잘 언급되지 않습니다. 그러나 실제 역사를 살펴보면 그가 후야오방 및 자오쯔양과 맺은 관계는 단파의 2세대인 후진타오보다도 더 깊어 보입니다.

그렇다면 여기서 클래식한 의문이 제기됩니다. 자오쯔양과 후야오방과 그렇게 긴밀했던 원자바오가 1989년 6·4 톈안먼 사건 전후의 중국 민주화 물결 속에서 어떻게 무사건널 수 있었으며, 청산을 피할 수 있었을까요?

여기서 가장 먼저 언급해야 할 것은 당시의 상황입니다. 현재의 중앙판공청 주임이 오로지 총서기에게만 책임을 지는 것과 달리, 당시 중국 총서기의 권력은 사실 매우 제한적이었습니다. 후야오방이든 자오쯔양인이 중국의 최고 책임자처럼 보이지만 실제로는 그들 머리 위에 여전히 '태상왕' 덩샤오핑이 버티고 있었고, 이러한 권력 구조는 중앙판공청을 극도로 복잡하게 만들었습니다.

이렇게 중국의 운명을 바꾼 1989년 당시 원자바오가 중앙판공청 주임을 맡고 있었지만, 그 외에도 중앙판공청에는 4명의 부주임이 더 있었습니다. 그들은 각각 경호를 통제하는 제1부주임 양더중, 또 다른 부주임이면서 동시에 덩샤오핑 판공실 주임을 겸임하던 왕루이린이었습니다. 이 두 사람은 명백히 덩샤오핑 파계에 속해 있었습니다. 그 외에도 자오쯔양 파계에 속한 부주임 장웨치와 어떤 파벌에도 속하지 않은 순수 테크노크라트 쉬루이신이 있었습니다. 당시의 중앙판공청은 비서들의 모둠 잡탕에 가까웠고 원자바오 그중 비서장으로서 총괄 업무를 맡고 있었을 뿐입니다. 따라서 원자바오의 직위가 후야오방 및 자오쯔양과 높게 결부되어 있는 것처럼 보이지만, 실제 시스템 내부에서는 여전히 당의 사람에 속했지 후야오방·자오쯔양 파계의 사람은 아니었습니다.

그 외에 또 다른 핵심 원인은 1989년 6·4 톈안먼 사건에 대한 원자바오의 태도였습니다.

1989년 6·4 톈안먼 사건이 발생했을 때, 원자바오는 후진타오처럼 이미 변방으로 좌천되어 티베트에서 '라싸의 호랑이'로 지내던 상황이 아니었습니다. 당시 중앙판공청 주임으로서 베이징에 머물던 원자바오는 자연스럽게 6·4 톈안먼 사건의 소용돌이에 깊숙이 휘말리게 되었습니다.

그렇다면 원자바오는 그 속에서 어떤 입장을 취했을까요? 답은 민주주의를 지지했으나 지나치게 나약했다는 것입니다.

1989년 6·4 톈안먼 사건의 학생 운동은 사실 1986년 학생 운동까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 당시 민주 개혁을 갈망하던 학생들은 이미 중국에서 첫 대규모 항의를 시작했고, 이 항의의 불길은 허페이의 중국과학기술대학을 기점으로 베이징까지 번졌습니다. 이 학생 운동의 결과는 무엇이었을까요? 바로 후야오방의 실각이었습니다. 후야오방은 학생 운동을 지지했다는 이유로 1987년 1월 10일 비판을 받았습니다. 당시 중난하이에서 열린 회의는 6일 동안 이어졌고, 그 기간 동안 사람들은 돌아가며 후야오방을 비판했습니다. 그중 보이보는 발을 구르며 탁자 위로 올라가 후야오방을 쫓아다니며 욕설을 퍼붓기도 했습니다. 결국 이 회의 이후 후야오방은 사임할 수밖에 없었고, 이 회의 개최를 담당했던 원자바오는 마지막에는 회의 참석 자격조차 얻지 못했습니다.

하지만 회의 후 원자바오의 행동은 이 사건에 대한 나름의 입장 표명이라 할 수 있었습니다. 후야오방이 덩샤오핑 등 원로들에 의해 축출된 후, 많은 이들이 후야오방과의 관계를 정리하기 위해 의도적으로 거리를 두었지만, 후야오방의 아들 후더핑의 회고에 따르면 원자바오는 오히려 자주 후야오방을 방문했습니다. 후야오방은 원자바오에게 "자네는 아직 일하고 있고, 여전히 쓰임 받고 있으니 다행이네"라고 여러 번 말하기도 했습니다. 다만 원자바오의 방문에는 기술이 있었습니다. 그는 오전에 천윈, 보이보 같은 보수파 노인들을 방문하고, 오후에 후야오방을 찾아가는 식이었기에 절차상으로는 아무런 흠잡을 데가 없었습니다.

그 후 원자바오의 이야기는 1989년 4월 8일로 이어집니다. 이날 후야오방은 화이런탕에서 열린 정치국 회의 도중 갑작스러운 심장마비를 일으켰습니다. 후야오방의 딸 만메이의 기록에 따르면, 당시 화이런탕에서 구급 조치를 지휘하고 구급차에 동승해 후야오방을 병원으로 이송한 사람은 원자바오였습니다. 후야오방의 갑작스러운 죽음을 마주한 당시 중국인들은 격분했습니다. 모두가 덩샤오핑과 중국공산당이 후야오방을 저버렸거나 심지어 암살했다고 믿었기에, 곧바로 4월 17일 중국에서는 첫 번째 학생 운동이 폭발했습니다.

운동 초기, 원자바오는 학생 운동에 비교적 우호적이었고 관리도 비교적 느슨하게 했습니다. 여기서 원자바오의 관리가 느슨했다는 것은 그를 미화하려는 것이 아닙니다. 4월 17일에 이미 첫 번째 학생 운동이 일어났지만, 당시 전체적인 규모는 매우 작았기에 중앙에서는 이를 중시하지 않았습니다. 그들은 이 학생 운동을 후야오방의 장례 절차 중 하나로 간주했기에, 당시 중국공산당은 후야오방의 장례를 담당하던 원자바오에게 학생 운동 문제를 처리하도록 지시했습니다.

하지만 이후 학생 운동은 빠르게 격화되었고, 점점 더 많은 중국인이 거리로 쏟아져 나와 단식 투쟁을 시작했습니다. 후야오방의 죽음은 평범한 학생 항의 사건에서 덩샤오핑과 리펑을 필두로 한 개혁개방파 보수파와 자오쯔양을 필두로 한 민주파 간의 결투로 직접적으로 격상되었습니다. 힘없는 원자바오 역시 이때 핵심 의사결정권에서 배제되었습니다. 예를 들어 1989년 5월 17일 오후 4시, 덩샤오핑이 계엄을 결정한 핵심 회의에서 중앙판공청 전체 중 덩샤오핑 파벌의 부주임 왕루이린만 참석했고, 원자바오는 아예 참석하지 못했습니다. 회의 결과조차 밤에 리펑이 통보해준 뒤에야 알게 되었습니다.

물론 그럼에도 원자바오에게는 입장을 표명할 기회가 있었습니다. 초기 원자바오의 모습은 여전히 민주주의를 지지하며 자오쯔양의 편에 서 있었지만, 그 태도가 충분히 단호하지 못했고 상황이 불리해지자 바로 탈출하는 부류였습니다.

우선 첫 번째로 편을 든 것은 앞서 언급한 5월 19일, 자오쯔양을 수행해 6·4 톈안먼 현장에서 학생들을 만난 것입니다. 자오쯔양의 회고록에 따르면 5월 19일 당일, 리펑은 자오쯔양과 원자바오가 현장에 가는 것을 반대했으며, 심지어 원자바오에게 중앙판공청과 연합하여 자오쯔양의 현장 방문을 저지하라고 요구했습니다. 그러나 자오쯔양은 이를 엄격히 거절하고 현장으로 향할 것을 고집했습니다. 리펑은 자오쯔양에게 주도권을 뺏길까 두려워 마지못해 자오쯔양을 따라갈 수밖에 없었습니다. 당시 원자바오의 태도는 어땠을까요? 자오쯔양의 정치 비서 바오퉁의 회고에 따르면, 당시 원자바오는 리펑의 요구를 단호히 거절했을 뿐만 아니라, 자오쯔양을 저지하기는커녕 함께 현장으로 갔습니다.

하지만 곧 자오쯔양은 현장 방문을 마쳤고, 덩샤오핑 등 수많은 원로들의 압박에 못 이겨 휴가를 강요받았습니다. 이때 원자바오의 태도는 180도 돌변했습니다.

자오쯔양이 강제로 휴가를 떠나기 전 며칠 동안, 그는 원자바오를 한 번 찾았습니다. 당시 자오쯔양의 실각은 이른바 '연착륙' 형태였습니다. 중앙의 누구도 자오쯔양에게 "당신은 해임되었다"고 말하지 않았고, 덩샤오핑도 즉시 자오쯔양의 직위를 박탈하지 않았지만, 자오쯔양의 모든 권력은 이미 박탈된 상태였습니다. 이때 자오쯔양은 보수파가 사후에 말을 바꿔 "우리가 당신을 못 하게 한 게 아니라 당신이 스스로 일을 내팽개친 것"이라며 흑백을 전도할까 봐 걱정했습니다. 그는 당시 원자바오를 찾아가 정치국 회의를 소집해 이 일을 명확히 밝히길 원했지만, 원자바오는 자오쯔양의 요청을 완곡히 거절했습니다.

당시 원자바오(温家宝)는 먼저 자오쯔양(赵紫阳)에게 중앙판공청이 이미 배제되었으며, 모든 배치 사항이 자신을 거치지 않았고, 모든 활동은 보수파인 리펑(李鹏)과 양상쿤(杨尚昆)이 독단적으로 결정하고 있다고 말했습니다. 그러고는 자오쯔양에게 완곡하게 "만약 저에게 회의 소집을 꼭 시키신다면 가능합니다. 중앙판공청에서 통지문을 보내 모두를 부를 수도 있습니다. 하지만 그렇게 하신다면 결과가 매우 좋지 않을 것 같으니 신중히 고려해 주십시오"라고 말했습니다. 솔직히 말해 상사가 회의실을 예약하고 회의를 소집하라고 시켰는데, 부하가 "회의실은 예약해 드릴 수 있지만, 예약하지 않으시는 것을 권합니다"라고 말한 셈입니다.

정상적인 상황이라면 원자바오는 감히 자오쯔양에게 이렇게 맞서지 못했겠지만, 이미 정상적인 상황이 아니었습니다.

그 후 정세가 점차 명확해지고 보수파가 우위를 점하게 되자 원자바오의 태도도 더욱 분명해졌습니다. 당시 원자바오의 운명을 바꾼 가장 결정적인 사건으로 여겨지는 일이 발생했는데, 바로 그가 완리(万里)를 소환하는 것을 돕지 않은 것입니다.

물론 여기서 완리에 대해 언급해야 합니다. 중국공산당 원로인 완리는 이전까지 줄곧 자오쯔양의 편에 서 있었습니다. 당시 완리의 직책은 전국인민대표대회 상무위원회 위원장이었는데, 이 직책은 겉보기에는 권력이 크지 않아 보이지만 중국공산당이 설계한 정치 체제 내에서는 매우 막강한 권력을 가집니다. 중국공산당의 주장에 따르면 중국의 최고 권력은 인민에게 있고, 전인대는 인민의 대표이기 때문에 전인대 위원장인 완리는 국무원의 결정을 취소할 권한이 있었습니다. 즉, 완리는 당시 리펑이 발표한 계엄령을 취소할 수 있었습니다. 하지만 공교롭게도 6·4 톈안먼 사건이 터진 결정적인 시점에 자오쯔양의 가장 큰 동맹인 완리는 캐나다를 방문 중이었고 미국 방문까지 계획하고 있었습니다. 그래서 당시 자오쯔양은 완리가 빨리 돌아오기를 바랐습니다. 완리가 돌아온다고 해서 반드시 성공한다는 보장은 없었지만, 최소한 한 가닥 희망은 있었기 때문입니다. 반면 리펑은 완리의 귀국을 결사적으로 막았습니다. 리펑은 자신의 일기에 "완리는 즉시 돌아오지 않는 것이 좋다. 그렇지 않으면 소란을 지지하고 계엄에 반대하는 자들에게 이용당할 것이 분명하다"라고 명확히 적었습니다. 물론 여기서 한마디 덧붙이자면, 당시 장쩌민(江泽民)도 상하이에서 완리의 귀국을 가로막아 그가 즉시 베이징으로 돌아오지 못하게 했는데, 이는 장쩌민이 나중에 승진하는 데 중요한 가산점이 되었습니다.

이 기간 동안 원자바오도 사실 비슷한 일을 했습니다. 다만 장쩌민만큼 단호하게 막지는 않았습니다. 1989년 5월 21일, 베이징 계엄 이튿날, 정치국 상무위원이자 민주파 계열인 후치리(胡启立)가 전보 초안을 들고 원자바오를 찾아와 전보를 발송할 것을 요구했습니다. 이 전보는 자오쯔양이 발송을 지시한 것으로, 캐나다를 방문 중인 완리 위원장에게 방문을 중단하고 조기 귀국할 것을 요청하는 내용이었습니다. 원자바오는 전보를 읽고 "서기(자오쯔양)의 서명이 없으면 중앙판공청은 이 전보를 발송할 수 없습니다"라고 답했습니다. 결국 후치리는 어쩔 수 없이 자오쯔양에게 돌아가 서명을 받아야 했고, 매우 눈치 있게 중앙판공청을 통하지 않고 외교부를 통해 전보를 발송했습니다.

이 사건은 하나의 전환점이 되었습니다. 이전까지 자오쯔양이 회의 소집을 지시했을 때 원자바오가 부드럽게 저항했다면, 이 사건을 계기로 원자바오는 본격적으로 자신의 입장을 표명하기 시작한 것입니다.

그 후 원자바오는 보수파 쪽으로 완전히 기울었습니다. 계엄 이후 상무위원들은 각 부서 책임자들을 따로 불러 면담하며 계엄에 대한 입장을 밝힐 것을 요구했습니다. 원자바오를 만났을 때, 그는 즉시 중앙판공청을 대표하여 "중앙의 방침을 옹호하고 덩샤오핑(邓小平) 동지의 결정을 옹호한다"는 문건을 발표했습니다. 그 후 원자바오는 당원들에게 모든 시위 활동을 즉각 중단하고, 5월 19일 리펑과 양상쿤 동지의 중요한 연설을 계속 학습하며, 친척들에게 거리로 나가지 말고 톈안먼 시위에 참여하지 말라고 교육할 것을 요구했습니다. 반면 바오퉁(鲍彤), 후치리, 루이싱원(芮杏文) 등 같은 중앙 고위 관료들은 입장 표명을 거부했고, 옌밍푸(阎明复)는 면담 시간을 끌었습니다. 이러한 행동은 훗날 자오쯔양 파벌을 숙청할 때 원자바오와 다른 관료들을 가르는 분수령이 되었습니다.

6월 23일~24일, 자오쯔양은 총서기, 정치국 상무위원, 정치국 위원, 중앙위원, 군사위 제1부주석 등 모든 직함이 박탈되었고, 이후 연금되었습니다. 전보 초안을 들고 원자바오를 찾아갔던 후치리 상무위원 겸 정치국 위원, 서기처 서기도 함께 숙청되었습니다. 입장을 명확히 밝히지 않았던 루이싱원과 옌밍푸도 면직되었습니다. 그중 가장 비참했던 것은 자오쯔양의 정치 비서이자 학생들을 가장 지지했던 바오퉁으로, 그는 즉시 친청(秦城) 감옥에 갇혀 7년 동안 복역했습니다. 반면 배에서 뛰어내린(줄을 잘 탄) 원자바오는 큰 영향을 받지 않았습니다.

물론 이러한 '배에서 뛰어내리기'에 대해 원자바오가 매우 교활하며, 애초에 민주와 자유를 지지한 적이 없고 자오쯔양이 득세할 때만 연기를 한 것이라고 말할 수도 있습니다. 하지만 자오쯔양이 나중에 원자바오에 대해 내린 평가는 모든 것을 설명해 준다고 생각합니다. 그는 원자바오에 대해 "원자바오는 개혁 의식은 더 나은 편이지만, 신중하고 소심하며 당의 1인자를 존중하는 전통 아래에서 일해야 하기에 개혁에 있어서 큰 성과를 내기는 어려울 것"이라고 평했습니다. 원자바오가 민주주의를 지지하지만 담력이 부족해 큰일을 하기 어렵다는 이 평가는 매우 정확하며, 이는 원자바오의 재임 기간 동안 매우 분명하게 드러났습니다.

물론 이것은 원자바오가 집권한 이후의 여러 행보에 대해서도 이야기해야 하는 부분입니다. 원자바오가 어떻게 총리직을 이어받게 되었는가에 대해 현재 주류의 설은 그의 능력이 실제로 꽤 뛰어났고 주룽지의 신임을 얻었기 때문이라는 것입니다. 1989년 6·4 톈안먼 사건 이후 원자바오는 약간의 타격을 입었으나 중앙판공청 주임의 자리는 지켜냈습니다. 다만 3년 동안 진급하지 못하다가 1992년 10월에야 정치국 후보위원 겸 서기처 서기로 승진했으며, 1993년에는 주룽지가 이끄는 농업조소의 부조장으로 자리를 옮겼습니다. 이때 사실상 한 단계 좌천된 격이었지만, 다행히 원자바오의 능력이 매우 뛰어났고 주룽지 밑에서 그의 신임을 얻어 1998년에 정식으로 부총리로 승진했습니다.

물론 부총리로 재임하는 동안 원자바오가 한 가장 중요한 일은 실제로 1998년 대홍수였습니다. 1998년 중국에는 건국 이후 최대 규모의 홍수가 발생했습니다. 시진핑이 원격으로 지휘하며 명언만 발표하는 것과 달리, 당시 장쩌민과 주룽지는 직접 현장에 가서 구호 활동을 벌였습니다. 그러나 장쩌민과 주룽지의 후광 속에서 당시 구호 활동의 총지휘는 사실 원자바오였습니다. 그가 최전선에 가장 많이 뛰어든 지도자였는데, 1998년 5월 29일부터 원자바오는 우한 등으로 달려갔고, 이어 6월에는 허베이로 갔으며, 7월에는 주룽지를 수행해 장시, 후베이, 후난을 두루 살폈습니다. 중공이 발표한 데이터에 따르면 1998년 대홍수로 인해 최종적으로 4150명이 사망했으며, 일각에서는 이 재난으로 그 정도만 사망한 것은 공덕이 무량하다고 보기도 하고, 또 다른 일각에서는 이 재난이 발생한 이유가 수리시설의 부실 공사와 구호 지휘 부실 때문이라고 보기도 합니다. 하지만 당시 외부에서 어떻게 평가했든 원자바오는 치수 기간 내내 동분서주하며 최전선에 뛰어들었습니다. 이러한 모습은 주룽지와 중공 원로들의 인정을 더욱 공고히 받는 계기가 되었습니다.

유명한 한학자 브루스 길리와 앤드루 네이선 등의 여러 소식통의 인증에 따르면, 치수를 성공적으로 해낸 덕분에 주룽지는 2000년 가을 정치국 회의에서 원자바오를 총리로 강력히 밀며 아무도 자신의 판단에 도전할 수 없다고 말했다고 합니다. 물론 여기서 주룽지가 말한 도전자란 주로 장쩌민이 마음에 들어 했던 리창춘과 우방궈를 가리키는 것이었습니다. 당시의 정치 지형으로 볼 때 공청단 계열에 속하는 원자바오의 배경은 비교적 빈약했습니다. 누가 그를 지지할 수 있겠는가 하면 중앙 내부에서 동급인 공청단 출신이자 고생을 겪은 후진타오만이 그와 공감할 수 있었지만, 당시의 후진타오는 발언권이 미약했기에 주룽지의 지지가 없었다면 원자바오가 총리가 되는 것은 불가능했을 것입니다.

그렇다면 원자바오가 총리로 집권한 이후의 행보는 어땠을까요? 그는 실제로 몇 가지 일을 해냈습니다.

그가 한 첫 번째 일은 바로 감세였습니다. 시진핑이 매일 사회보험을 가지고 2차 세금을 걷어들이는 것과 달리, 원자바오가 집권하자마자 한 첫 번째 일은 농업세를 폐지한 것이었습니다. 최근 중국인들은 사회보험의 강제 납부 때문에 엄청난 고통을 겪고 있지만, 광범위한 노동자들은 사실 중공 박해의 두 번째 희생자일 뿐이며, 그보다 앞서 첫 번째 희생자는 실제로 농민들이었습니다. 공산당이 초기 세력을 키울 때 농민당의 간판을 내걸고 일어났지만, 정권을 잡은 후 농민을 착취하는 것도 가장 잔인했습니다. 중국 농민들은 장기간 고액의 농업세를 부담해야 했습니다. 1958년부터 2000년까지의 《농업세 조례》 규정에 따르면 농민들은 수확한 식량의 15.5%를 중공에 상납해야 했습니다. 물론 직접적인 농업세 외에도 농민들은 '3제5통' 비용, 즉 농촌의 도로와 다리 건설, 산아제한 등의 각종 비용을 내야 했습니다. 이러한 각종 명목의 무분별한 징수가 겹치면서 당시 농민들의 실제 누적 세율은 30%를 넘나들었습니다. 게다가 세금만 높은 것이 아니라 당시 농촌의 징수 방식도 매우 난폭하여 사실상 강도질과 다를 바가 없었습니다. 예를 들어 2004년 《법률과 생활》의 보도에 따르면 쓰촨의 농민 리녠푸의 집에서는 농업세를 제때 내지 못했다는 이유로 집안의 유일한 소를 촌 간부가 직접 끌고 갔으며, 1993년 안후이의 농민 딩줘환은 '3제5통' 비용 납부를 거부했다가 현지 간부에게 구타를 당해 사망하기도 했습니다. 가히 가혹한 세금은 호랑이보다 무섭다는 말을 실감케 했습니다.

원자바오가 아직 총리가 되기 전에도 그는 '황종희 법칙'이라는 것을 언급한 적이 있었습니다. 그가 말한 황종희 법칙이란 왕조 초기에는 통상 농민의 조세 부담이 낮지만, 왕조가 발전함에 따라 관리가 비대해지고 농민의 조세 부담이 늘어나 결국 왕조의 붕괴로 이어진다는 것이었습니다. 원자바오가 집권한 후 자신이 하겠다고 한 첫 번째 일도 바로 농업세를 폐지하는 것이었습니다. 원자바오는 당시 중국의 일부 현을 지목하여 비판하며, 현 인구가 고작 12만~13만 명인데 나랏밥을 먹는 사람은 무려 5700명에 달하여 농민들의 부담이 이루 말할 수 없이 크고, 먹는 자는 많고 생산하는 자는 적다고 지적했습니다. 원자바오는 당시 중공이 곧 직면하게 될 문제, 즉 관리 비대로 인한 과도한 조세 부담을 매우 예리하게 감지했던 것입니다. 과연 원자바오와 후진타오의 끊임없는 노력 끝에 2006년 1월 1일부로 중국에서 농업세는 공식적으로 폐지되었고, 같은 해 '3제5통'도 공식적으로 사라졌습니다. 이 정책은 진정으로 국가와 국민을 위한 일이었습니다.

하지만 이 조치는 실제로 황종희의 법칙을 해결하지 못했습니다. 중국이 농업세를 낮출 수 있었던 것은 주로 산업 구조에 변화가 생겨 중국이 농업 국가에서 공업 국가로 업그레이드되었기 때문입니다. 2004년쯤이 되면 농업세는 이미 중국공산당 재정 총수입의 1%도 채 되지 않았기에 당시 농업세가 사라져도 상관없었습니다. 지방정부 역시 이후 토지 재정을 통해 세금을 계속 징수하며 이러한 적자를 메웠습니다. 황종희의 법칙은 본질적으로 관료 비대화로 인한 조세 부담이 너무 높다는 문제인데, 이러한 문제들은 농업세 폐지와 함께 사라지지 않았습니다. 물론 그렇다 하더라도 지금의 시진핑과 비교하면 원자바오(溫家寶)는 훨씬 사람다웠다고 할 수 있습니다.

원자바오 시기 또 다른 주요 공로는 4조 위안 규모의 경기 부양책입니다. 2008년 9월 15일, 미국 리먼 브라더스가 파산하며 글로벌 금융 위기가 터졌습니다. 이 금융 위기에 직면해 원자바오는 국무원을 이끌고 4조 위안 규모의 경기 부양책을 발표했습니다. 정부는 대규모 인프라 투자를 시작했고 일부 신흥 산업을 지원했습니다. 이 계획의 성과는 평가하기 어렵습니다. 당시 중국이 금융 위기의 영향을 받아 위기에 빠지는 것을 막았고, 금융 위기가 가장 거셌던 2008년과 2009년에도 중국은 여전히 9% 이상의 높은 GDP 성장률을 유지했습니다. 하지만 동시에 이 4조 위안 계획은 중국 정부의 대규모 투자라는 선례를 남겼습니다. 현재 시진핑이 막대한 기술 투자를 통해 경기 침체를 피하려는 것은 어느 정도 원자바오의 4조 위안 경기 부양책을 복제하는 것입니다. 그 후 중국의 몇 차례 큰 재난, 예를 들어 사스(SARS), 원촨 대지진, 원저우 고속열차 추돌 사고 등에서 원자바오는 항상 최전선에 나섰고, 전반적인 모습은 칭찬할 만했으며 지금 입막음만 할 줄 아는 시진핑보다는 훨씬 나았습니다. 게다가 원자바오는 분명히 더 관대했습니다. 2008년 원자바오를 '연기자(影帝)'라고 비판하는 글이 인터넷에 퍼졌지만, 이 글은 결국 삭제되지 않았습니다. 물론 원자바오 시기의 주요 공적은 대부분 후진타오와 겹치므로 여기서는 자세히 다루지 않겠습니다. 하지만 원자바오의 집권 시기를 통틀어 그가 주도한 일 중 따로 떼어내어 비평할 가치가 있는 사건이 하나 있습니다. 그 사건은 바로 보시라이에 대한 것입니다. 현재 많은 사람은 보시라이의 주요 적수가 시진핑이라고 생각하며, 그래서 보시라이와 시진핑의 관계가 매우 나쁘고 시진핑이 곳곳에서 보시라이를 견제하며 암투를 벌였다고 전해집니다. 하지만 실제로 정리해 보면 보시라이를 가장 싫어하고 보시라이의 출세 가도를 막은 사람은 사실 시진핑이 아니라 원자바오입니다. 중국공산당 원로이자 보수파 노인인 보이보의 아들인 보시라이는 6·4 톈안먼 사건 이후 승승장구했습니다. 6·4 사건 전 다롄 부시장이 되었고, 이후 랴오닝성 성장까지 올랐습니다. 2004년 2월, 당시 상무부장 뤼푸위안이 암으로 인해 중앙 직무를 계속 수행하기 어려워지자 보시라이를 후임 상무부장으로 임명하기로 했습니다. 원래 이는 보시라이가 한 단계 더 도약하는 핵심 고리였습니다. 보시라이 자신의 계획에 따르면 다음 단계는 2008년 은퇴하는 우이 부총리의 자리를 이어받고, 2012년 총리가 되어 시진핑과 함께 중국에서 이제공치(二帝共治)를 하는 것이었습니다. 하지만 이 승진 과정에서 그는 원자바오를 만났습니다. 당시 상무부는 국무원 체계에 속해 있었기에 보시라이는 원자바오의 간접적인 관리와 우이 부총리의 직접적인 관리를 받았습니다. 2004년 5월, 보시라이는 원자바오를 따라 유럽 5개국을 순방하며 세계 무대에 얼굴을 내밀기 시작했습니다. 후속 보도에 따르면 순방 당시 보시라이는 매우 고압적인 태도를 보였고, 이는 원자바오의 극심한 불만을 샀습니다. 아사히신문의 보도에 따르면 원자바오는 보시라이에게 직접 경고하며 낮은 자세를 유지할 것을 요구했지만, 보시라이는 여전히 제멋대로 행동했고 원자바오는 이에 매우 불만스러워했습니다. 물론 저는 고압적인 태도가 원자바오가 보시라이를 불만스러워한 주된 이유라고 생각하지 않습니다. 당시 기록에 따르면 그의 고압적인 태도는 EU 관리들 앞에서 원자바오가 매우 노고가 많다고 치켜세우는 것이었기 때문입니다. 속담에 '아첨은 언제나 통한다'고 했는데, 남이 자신을 치켜세우는데 기분 나빠할 사람이 어디 있겠습니까? 제 생각에 더 큰 이유는 공청단파(团派)의 복수심에서 기인한 것 같습니다. 우선 6·4 사건 당시 자오쯔양과 후야오방에게 동정적인 태도를 보였던 시진핑의 아버지 시중쉰과 달리, 보시라이의 아버지 보이보는 기본적으로 보수파의 개였습니다. 그는 내부 회의에서 벌떡 일어나 후야오방을 몇 시간 동안이나 욕설을 퍼부어 다른 노간부들조차 차마 보기 힘들 정도였습니다. 또한 문화대혁명 시기 거리에서 방황하던 시진핑과도 달리, 보시라이는 문혁 시기 '효도가 하늘보다 높다'는 것을 보여주어 사람들을 폭소하게 했습니다. 문혁 당시 충성을 보이기 위해 그는 비판 대회에서 친아버지인 보이보를 혹독하게 비판했고, 한때는 아버지의 갈비뼈 세 대를 밟아 부러뜨리기까지 했습니다. 이 모든 것이 원자바오를 필두로 한 공청단파를 매우 불쾌하게 만들었습니다. 물론 원자바오와 공청단파의 이러한 심리는 제 추측이 아닙니다. 위키리크스가 폭로한 미국 대사관 비밀 전문에 따르면, 보시라이는 계속 부총리 승진을 원했지만 원자바오가 계속 반대했다고 언급되어 있습니다. 원자바오가 밝힌 공식적인 이유는 파룬궁 수련생들이 호주, 스페인, 캐나다, 영국, 미국 등지에서 보시라이를 고소했기 때문에 소송이 너무 많고 국제적 이미지가 너무 부정적이어서 더 높은 차원에서 중국을 대표하기에 적절하지 않다는 것이었습니다. 하지만 보고서에 적힌 실제 이유는 원자바오가 보이보와 보시라이가 문혁에서 저지른 일들에 반대했기 때문에 보시라이의 승진을 막은 것이었습니다. 결국 2007년, 우이 부총리의 보시라이에 대한 불만은 정점에 달했습니다. 그해 우이는 직접 사람을 시켜 상무부를 조사하게 했지만, 이 조사는 보시라이까지 미치지 못했고 한 사장(司长)급 간부에게만 미쳤습니다. 당시 상무부 조약법규사 사장 궈징이가 부패 혐의로 사형유예 판결을 받았습니다. 물론 이는 예상된 결과였습니다. 보이보의 영향력이 여전히 남아 있었기 때문입니다. 하지만 원자바오와 우이는 여기서 멈추지 않았습니다.

결국 2008년에 이르러 아사히신문의 보도에 따르면, 우이(吴仪)는 보시라이(薄熙来)와 정면충돌하기로 결심했습니다. 우이는 자신의 완전한 은퇴를 대가로 보시라이의 정치적 생명을 끝내기로 했습니다. 2007년 보시라이는 부국급(副国级)으로 승진하여 정치국에 진입했으나, 충칭(重庆)으로 좌천되면서 중앙에서 멀어지기 시작했습니다. 정상적인 상황이라면 충칭에서 두 임기를 마친 뒤 은퇴했어야 했습니다. 물론 충칭에 간 보시라이는 포기하지 않고 여전히 매우 기세등등하게 더 높은 곳을 바라보았습니다. 이때 그는 충칭에서 훗날 매우 유명해진 '창홍다헤이(唱红打黑, 홍색 노래 부르기와 범죄 소탕)' 운동을 벌였습니다. 이 창홍다헤이에 대해 인터넷에는 2010년 시진핑(习近平)이 충칭을 방문했을 당시의 영상이 있는데, 영상 속에서 시진핑은 보시라이의 창홍다헤이를 긍정했고, 당시 보시라이도 옆에서 웃으며 배석했습니다. 그 외에도 정법위 서기 저우융캉(周永康) 역시 이 시기에 창홍다헤이는 민심을 얻는 사업이라며 충분히 긍정할 만하다고 직접 지시를 내렸습니다. 그러나 전 지도자였던 원자바오(温家宝)는 이 창홍다헤이를 단 한 번도 칭찬한 적이 없으며, 오히려 여러 차례 보시라이를 비꼬기도 했습니다. 2011년 4월, 원자바오는 중난하이(中南海)에서 홍콩 전인대 대표 우캉민(吴康民)을 접견할 때 중국에는 사람들이 진실을 말하지 못하게 하는 두 가지 세력이 있는데, 하나는 봉건주의의 잔재이고 다른 하나는 문화대혁명의 유독(遗毒)이라고 말했습니다. 당시 이 두 세력은 모두 보시라이를 암시하는 것으로 해석되었습니다. 이후 왕리쥔(王立军) 사건이 터지고 보시라이가 숙청될 때, 뉴욕타임스와 아사히신문 등 여러 매체의 보도에 따르면 원자바오는 상무위원 내부에서 보시라이 반대를 주도했으며, 2012년 3월 14일 기자회견에서 원자바오는 직접 충칭 정부를 지목해 비판하며 현 충칭시 당위원회와 시정부가 반성해야 한다고 말했습니다. 그리고 바로 다음 날, 보시라이는 충칭시 당서기직에서 해임되었습니다. 시진핑보다 더 무서운 독재자로 보였던 보시라이가 더 나아가지 못한 데에는 원자바오의 공이 컸다고 할 수 있습니다.

물론 보시라이의 화려한 행보에 비하면 원자바오는 사실 요란한 언행으로 유명하기도 했다. 여기서 원자바오의 또 다른 별명인 ‘연기왕’(影帝)을 언급하지 않을 수 없다. 후진타오와 함께 통치한 그 오랜 세월 동안 이렇다 할 명언 하나 남기지 못하고 오직 ‘허투루 딴짓하지 않는다’(不折腾)는 말 하나만 남긴 후진타오와는 달리, 원자바오가 남긴 명언과 입장 표명, 그리고 스포트라이트를 받은 순간들은 정말이지 너무나도 많았다. 원자바오의 가장 대표적인 발언은 사실 그가 퇴임하기 직전에 했던 “정치체제 개혁이 성공하지 못하면 경제체제 개혁도 끝까지 진행될 수 없으며, 문화대혁명과 같은 역사적 비극이 다시 일어날 수도 있다”라는 말이다. 이 말을 원자바오의 마지막 외침으로 보는 이들도 있고, 원자바오의 마지막 연기로 보는 이들도 있다. 그렇다면 이 사안을 어떻게 봐야 하고, ‘연기왕’이라는 호칭은 어떻게 받아들여야 할까? 사실 원자바오의 통치 스타일은 중화인민공화국 건국 이후의 모든 지도자들 가운데 정말 독보적인 부류였다. 예를 들어 가장 대표적인 것은 그가 2007년 9월 4일에 <인민일보>에 직접 ‘밤하늘을 우러러보며’(仰望星空)라는 시를 발표한 것이다. 이 시의 내재적 가치가 과연 얼마나 대단할까? 사실 별로 그렇지도 않으며, 나는 그가 무엇을 표현하고 싶었던 것인지조차 잘 이해가 가지 않는다. 게다가 원자바오의 연출된 듯한 보도는 이보다 훨씬 더 많았다. 예를 들어 2008년 원촨 대지진 당시, 원자바오는 먼저 두장옌의 한 초등학교 폐허 앞에서 “나는 원자바오 할아버지다, 아이들(학생들)아 꼭 버텨다오, 반드시 구조될 것이다”라고 소리쳤고, 이어서 베이찬 중학교의 임시 교실 안에서 ‘다난싱방(多難興邦: 시련이 많아야 나라가 흥한다)’이라는 커다란 네 글자를 친필로 썼다. 그리고 그 다음 날 재난 상황이 끝나기도 전에 이 칠판과 위의 글씨는 현지 문물국에 의해 유리로 밀봉되어 버렸다. 2011년 원저우 열차 추돌 사고가 발생했을 때, 원자바오는 구조 작업을 총괄하는 책임을 맡았으나 사고 발생 6일째가 되어서야 현장에 도착했다. 이번에 왜 이렇게 늦게 도착했는지에 대해 그는 기자회견에서 “여러분께 사실대로 말씀드리고 싶습니다. 제가 병에 걸려 병상에 11일 동안 누워 있었고, 오늘에서야 의사가 겨우 외출을 허락했습니다”라고 해명했다. 하지만 이와 동시에 중국 정부 웹사이트에는 며칠 전 일본의 고노 요헤이 중의원 의장을 접견했던 뉴스가 버젓이 걸려 있었다. 보아 하니 이 의사가 허락하지 않은 외출이란 오직 중난하이 밖으로 나가는 것만을 의미했던 모양이다. 게다가 원자바오는 고전과 명언 인용을 매우 좋아했다. 2008년 기자회견에서는 시작하자마자 “백성이 근심하는 바를 내가 생각하고, 백성이 생각하는 바를 내가 행동한다(民之所憂 我之所思 民之所思 我之所行)”고 말했다. 2010년의 한 기자회견에서는 또 굴원의 “나의 마음이 좋게 여기는 바라면 비록 아홉 번 죽어도 후회하지 않으리라(亦余心之所善兮 雖九死其犹未悔)”를 인용했다. 물론 이와 같은 고전 인용만 해도 수백 가지에 달하니, 그의 인문학적 소양 비축분만큼은 정말 엄청나다고 할 수 있다.

그리고 이것은 원자바오(温家宝)에 대한 또 다른 비판받는 문제, 즉 부패로 이어진다. 2012년 10월 25일, 정권 교체를 불과 2주 앞둔 시점에서 뉴욕 타임스는 '총리의 숨겨진 부'라는 제목의 폭로성 대형 기사를 게재했다. 뉴욕 타임스의 당시 보도에 따르면, 원자바오가 총리직을 역임한 수년 동안 그의 명의로 된 재산은 한 푼도 없었지만, 그의 일가족 자산은 이미 27억 달러에 달했다. 오늘날의 기준으로 보면 부자 순위에서 명함을 내밀지 못할 수도 있지만, 때는 2012년이었고 당시로서는 결코 적은 금액이 아니었다. 2012년 중국 최고의 부자는 쭝칭허우(宗庆后)였으며, 당시 그의 재산을 모두 합쳐도 10억 달러에 불과했다. 27억 달러는 당시 중국 부자 순위 20위에 랭크될 수 있는 금액이었다. 그렇다면 원자바오 일가족의 이 돈은 어디서 난 것일까? 당시 뉴욕 타임스의 보도에 따르면, 주로 그의 아내 장페이리(张培莉)의 사업 운용에서 비롯되었다. 이미 1992년, 원자바오가 막 6·4 사건의 연루에서 벗어났을 때 장페이리는 관직에 있으면서 동시에 보석 업계에 발을 들여놓았고, 관치와 상업이 하나가 되는 유착 정치를 시작했다. 장페이리가 참여한 방식은 선수가 직접 심판까지 보는 격이었다. 중국에서는 다들 알다시피 비취든 다이아몬드든 모든 종류의 보석에는 보석 감정서가 존재한다. 1992년 전후로 장페이리는 중국 지광보석총공사(中国地矿宝石总公司)라는 국유기업을 총괄했고, 이후 이 기업을 빌려 국가보석옥석질량감독검사센터와 상하이 다이아몬드 거래소를 설립했다. 그러나 바로 다음 해인 1993년, 그녀가 총괄하던 국유기업은 베이징 다이멍더(戴梦得)라는 보석 소매 회사의 공동 창업에 참여했다. 다이멍더란 왜 이런 이름이 붙었을까? 다이아몬드의 영어 단어인 다이아몬드(Diamond)의 중국어 발음에서 유래한 것이다. 그러나 이 회사는 국유기업이 창업한 것으로 보였지만, 불과 1년 뒤 그녀의 동생 장젠밍(张剑鸣)과 그녀의 정부 동료 두 명은 온갖 명목으로 이 회사의 지분 80%를 매입했고, 국유기업은 순식간에 민간 회사로 탈바꿈했다. 더 끔찍한 것은 당시 중국에서 다이아몬드 감정서를 발행할 수 있는 기관은 장페이리가 총괄하던 국가보석옥석질량감독검사센터가 유일했다는 점이다. 이는 장페이리 자신이 중국의 보석과 다이아몬드 감정권을 장악함과 동시에 판매 채널까지 쥐게 된 것을 의미하며, 장페이리는 이로 인해 '다이아몬드의 여왕'이라는 칭호까지 얻게 되었다. 결국 이 베이징 다이멍더는 1999년에 상장했고, 이 거래 하나만으로 장페이리는 800만 달러 이상의 수익을 올렸다. 1998년, 원자바오가 부총리로 승진하여 금융 부문을 총괄하게 되면서 장페이리의 운용 아래 장페이리의 절친한 친구인 단웨이훙(段伟红)이 핑안(平安)보험의 지분 약 3%를 매입했고, 거래를 통해 원자바오의 어머니 양즈윈(杨志云)에게 증여했다. 이 지분은 2007년에 이르러 가치가 이미 1억 2000만 달러에 달했다. 과거 원자바오가 1원만 가져와도 미친듯이 채찍질을 했다던 양즈윈은 이제 직접 1억 2000만 달러를 챙겼다. 알고 보니 돈을 받지 않는 것이 아니라, 고작 1원은 눈에도 차지 않고 1억 달러를 원했던 것이다. 원자바오의 동생 원자바홍(温家宏)의 경우, 뉴욕 타임스의 보도에 따르면 이때 이미 막대한 부를 쌓았다. 그는 하수 처리와 쓰레기 재활용을 담당하는 기업을 장기간 운영했는데, 이 기업은 매년 정부로부터 수억 원의 보조금을 타냈다. 그리고 뉴욕 타임스가 폭로할 당시 그의 회사 가치 역시 2억 달러에 달했다. 물론 그 외에도 원자바오의 아들과 딸 역시 가만히 있지 않았다. 원자바오가 막 총리에 취임한 2005년, 원자바오의 아들 윈쑹(云松)은 미국 노스웨스턴 대학교의 중국인 동문 몇 명과 함께 사모펀드 뉴천캐피털(新天域资本)을 공동 창업했다. 당시 윈쑹의 나이는 불과 30세였지만, 이 뉴천캐피털은 1억 달러가 넘는 자금을 모금했다. 30대 초반의 젊은이가 어떻게 1억 달러가 넘는 자금을 모금할 수 있었겠는가? 당연히 원자바오의 명성을 믿었기 때문이다. 그 외에도 '21세기경제보도'는 윈쑹이 정젠위안(郑建源)이라는 사업가를 통해 핑안보험의 지분을 차명으로 보유하고 있다고 암시하기도 했다. 당시 이 지분들의 가치는 33억 위안에 달했다. 한편 원자바오의 사위 류춘항(刘春航)은 2004년 영국령 버진아일랜드에 역외 자문 회사를 설립하여, 매년 JP모건 한 곳으로부터 받는 자문료만 무려 90만 달러에 달하는 등 온갖 부정을 저질렀다. 옛말에 집안에 충신이 가득하다고 하지만, 원자바오의 경우는 온 집안이 부패로 가득 찬 셈이었다.

그렇다면 원자바오(温家宝)는 이 모든 것을 알고 있었을까요? 그리고 이 모든 일에 가담했을까요? 현재까지의 정보로 보면 알지 못했던 것으로 보이며, 적극적으로 가담하지도 않았습니다. 이에 대한 증거는 세 가지가 있습니다. 첫째, 뉴욕타임스(The New York Times)의 그 기사에서 정보를 제공한 익명의 인사는 원자바오가 이 일에 대해 전혀 알지 못했다고 명시했습니다. 그는 가족들의 부패 규모를 몰랐으며, 나중에 위키리크스(WikiLeaks)가 폭로한 미국 정부 내부 통신 문서에서도 원자바오는 가족들의 소행을 극도로 혐오했지만, 통제할 수 없었고 통제하고 싶어 하지도 않았음이 드러났습니다. 물론 이 사건 전체를 가장 상세하게 설명한 사람은 중국의 유명한 홍색 자본가 선둥(沈栋)입니다. 그의 가족은 오랫동안 원자바오 가족의 화이트 글러브(대리인) 역할을 했습니다. 앞서 언급한 원자바오의 어머니를 위해 주식을 확보해 준 단웨이훙(段伟红)이 바로 선둥의 아내입니다. 그는 저서 '붉은 룰렛(Red Roulette)'에서 원자바오가 이에 대해 전혀 알지 못했으며, 장페이리(张培莉)가 그에게 모든 것을 숨겼고, 원자바오는 나중에야 이 사실을 알게 되었으며, 알게 된 후 매우 화를 내며 장페이리와 이혼하겠다고 위협하고 심지어 출가하여 승려가 될 준비까지 했다고 언급했습니다. 하지만 결국 중국공산당 원로들이 나서서 이 모든 것을 막았습니다. 게다가 선둥은 장페이리가 뉴욕타임스 사건 전체가 우연히 발생한 것이 아니라고 확신했다고 말했습니다. 고위 지도부 중에 이런 문제가 없는 집안은 없으며, 정적들이 의도적으로 폭로하여 그들의 명예를 훼손한 것이고, 보시라이(薄熙来) 집단으로부터의 보복이며, 보시라이 일파가 홍콩에서 여러 상자의 자료를 뉴욕타임스 기자에게 넘겼다는 것입니다. 현재로 보면 원자바오는 확실히 '인민의 명의(人民的名义)'에 나오는 리다캉(李达康)과 조금 비슷해 보입니다. 드라마 속 리다캉의 아내도 리다캉의 이름을 빌려 곳곳에서 부패를 저질렀고, 리다캉 본인은 이에 대해 알지 못했습니다. 장페이리가 말한 관료들의 보편적인 부패 상황은 당시 중국, 심지어 현재의 중국에서도 확실히 일상적인 일이었습니다. 시진핑의 동생과 누나만 봐도 한 명은 호주 국적, 한 명은 캐나다 국적을 가지고 있습니다. 그리고 2012년이 마침 보시라이 사건이 터진 해라는 점을 고려하면, 뉴욕타임스 기사가 보시라이의 보복이라는 점도 충분히 가능성이 있습니다. 하지만 부패는 부패일 뿐, 사실 변명의 여지가 없습니다. 설령 원자바오가 지지하지 않았고 전혀 몰랐다고 해도, 원자바오가 완전히 책임이 없다고 말하는 것은 불가능합니다. 후진타오(胡锦涛)와 비교하면 그의 가문 관리는 원자바오보다 훨씬 나았습니다. 후진타오 본인과 그 가족은 기본적으로 큰 부패 스캔들이 전해진 적이 없으며, 심지어 미국 영사관이 후진타오에게 내린 평가도 상대적으로 깨끗하다는 것이었습니다. 이 '상대적으로 깨끗하다'는 평가는 중국공산당 내부에서는 이미 매우 높은 평가입니다. 물론 후진타오에게도 문제가 없는 것은 아니지만, 그의 문제는 가문 관리가 엄격하지 않은 것이 아니라 부하 관리가 엄격하지 않은 데 있었으며, 그의 부하들은 부패가 만연했습니다.

여기까지 말하면 원자바오에 대한 이야기는 거의 다 끝난 셈입니다. 저는 이전에 후진타오에 대한 프로그램도 만들었는데, 사실 비교해 보면 후진타오든 원자바오든 그들의 특징은 매우 뚜렷하다는 것을 알 수 있습니다. 말하자면 시대의 제약을 받았다고 할 수 있습니다. 그들은 일찍이 문화대혁명(文革)으로 인해 박해를 받았고, 아버지들도 문화대혁명 시기에 고초를 겪었습니다. 그 후 문화대혁명이 끝나고 모두 민주파인 후야오방(胡耀邦)이나 자오쯔양(赵紫阳)의 발탁을 받았기에, 그들 자신은 문화대혁명을 극도로 혐오하며 민주주의에 대한 일정한 경향성을 가지고 있었습니다. 또한 풀뿌리 출신이기 때문에 집권 당시 민간의 고통을 이해할 수 있었고, 집권 시기에 국가와 국민, 특히 일반 서민들에게 이로운 정책들이 나오기도 했습니다. 하지만 그들은 똑같이 근본적인 개혁을 하기 어려웠고, 개혁의 결심도 부족했으며 개혁의 권력도 부족하여, 자오쯔양이 말한 개혁 의지는 있으나 개혁 능력은 없는 사람들이 되었습니다. 물론 이것은 사실 정상적인 일이기도 합니다. 생각해 보십시오. 후진타오든 원자바오든 그들에게 진취적인 정신이 있었고 그 독한 마음이 있었다면, 중국의 두 가지 큰 사건을 피할 수 없었을 것입니다. 그들에게 그런 정신이 있었다면 문화대혁명 때 이미 친아버지의 갈비뼈를 부러뜨렸을 것이고, 그렇다면 문화대혁명이 끝난 후 덩샤오핑(邓小平)에게 기용되지 못했을 것입니다. 만약 그들이 매우 개혁적인 열정이 있었다면, 1989년 6·4 톈안먼 사건 때 그들은 살아남지 못했을 것입니다. 결과적으로 바오퉁(鲍彤)처럼 친청(秦城) 감옥으로 연수를 가거나, 아니면 후치리(胡启立)처럼 냉장(좌천)당해야 했을 것입니다. 사실 시대가 후진타오와 원자바오라는 두 지도자를 결정한 것이며, 그들은 개혁할 마음은 있었으나 개혁할 힘이 없었습니다. 하지만 바로 이런 지도자들이 사실 중국공산당의 다른 지도자들보다는 훨씬 인간적이었습니다. 이것이 바로 후진타오와 원자바오 시기가 중국의 황금기가 될 수 있었던 이유입니다. 어쨌든 위와 비교하면 부족할지 몰라도, 아래와 비교하면 여전히 나았기 때문입니다. 마지막으로 오늘 프로그램을 시청해 주셔서 감사합니다.

저는 토론토 팡롄(Toronto Fang Lian)입니다.

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다음 프로그램에서 뵙겠습니다.