관장, 오토바이 공장에서 '애국 소비' 역설, 장쉐가 즉석에서 반박: 야마하를 산다고 해서 애국하지 않는 것은 아니다

5월 26일, 중화민국 대만 인플루언서이자 중공의 대내선전 도구인 '관장'이 장쉐 오토바이 공장을 방문하여 교류 과정에서 대중에게 '국산 오토바이를 더 많이 지지해달라'고 호소했다. 하지만 장쉐의 이어지는 응답은 최근 몇 년간의 '애국 소비' 서사를 공개적으로 해체한 것이라고 많은 네티즌들이 생각하고 있다.

인터넷에 유포된 영상 내용에 따르면, 관장은 공장을 참관하며 국산 브랜드는 소비자의 지지가 필요하다고 강조했으며, 발언 중 '민족 브랜드', '국산 우선'의 색채가 뚜렷했다.

이에 대해 장쉐는 소비자가 차량을 구매할 때 개인의 취향과 제품의 품질을 따라야 하며, 단순히 '애국'을 소비 행위와 강제로 결부시켜서는 안 된다고 밝혔다.

장쉐는 예를 들어 "애플 제품을 사는 사람이 반드시 애국하지 않는 것은 아니다. 야마하 오토바이도 매우 좋다. 야마하를 사고 장쉐를 사지 않는다고 해서 애국하지 않는다는 뜻은 아니다. 그리고 당신의 제품이 충분히 훌륭하다면, 사람들은 자연스럽게 당신을 선택할 것이다"라고 말했다.

관련 발언은 이후 중문 소셜 플랫폼으로 빠르게 퍼졌으며, 많은 네티즌들은 장쉐의 응답이 실제로 최근 몇 년간 중국 여론장에서 흔히 볼 수 있는 '애국 마케팅' 논리를 꿰뚫어 보았다고 생각한다.

최근 몇 년간 중공 공식 선전과 민족주의 여론 환경의 추진 아래, '국산품 지지', '외국 브랜드 보이콧' 등의 구호가 빈번하게 등장했다. 일부 기업과 인플루언서들은 종종 '민족 정서'를 이용해 마케팅을 진행하며, 일반적인 소비 행위를 '정치적 입장' 문제로 격상시켰다. 휴대폰, 자동차, 커피, 의류 브랜드에 이르기까지 '국산을 사야 애국하는 것'이라는 식의 여론 조작이 여러 차례 나타났다.

하지만 점점 더 많은 중국 네티즌들이 이러한 서사에 반감을 갖기 시작했다. 비판론자들은 소비자의 선택을 진정으로 결정하는 것은 제품의 품질, 기술, 사후 서비스와 가격이어야 하며, 도덕적 납치 방식의 정치 선전이 되어서는 안 된다고 주장한다.

어떤 논평은 장쉐의 이번 응답이 많은 공감을 불러일으킨 이유가 '소비가 반드시 정치적 올바름에 복종해야 한다'는 논리를 직접 부정했기 때문이라고 지적했다. 일부 네티즌들은 관장이 '애국 밥'을 빌려 국산 브랜드의 이미지를 높이려 했으나, 현장에서 '뺨을 맞았다'고 조롱하기도 했다.

동시에, 일부 민족주의 지지자들은 국산 산업이 국제 경쟁에 직면했을 때 여전히 대중의 지원이 필요하므로 '국산품 지지' 자체는 문제가 없다고 생각한다.

현재까지 관장 본인은 관련 논란에 대해 추가적인 응답을 내놓지 않았다.

이번 사건 관련 영상은 '리라오스(李老师)는 당신의 선생님이 아니다' 텔레그램 채널을 통해 처음 유포되었으며, 이후 수많은 중문 계정들이 이를 전재하여 토론했다.