VOA今日の焦点（2026年10月8日）

本日のVOA「今日の焦点」では、ルビオ米国務長官がギリシャのアテネで行った演説を放送しました。同長官は、大国間競争と共通の脅威に対処するために西洋文明が団結するよう呼びかけました。また、番組では複数の専門家や学者を招き、米欧関係、軸の時代における文化的根源、そして東西間の競争という枠組みの中での経済的・政治的課題について深く分析しました。

動画リンク：

全文：

10月8日のVOA「今日の焦点」へようこそ。ワシントンから凡東寧がお送りします。本日は、ルビオ米国務長官のギリシャでの演説に関する特別番組をお届けします。米欧各地の専門家を招き、この重要な演説について深く分析します。本日の主なニュースは以下の通りです。ルビオ米国務長官がギリシャで演説し、大国間競争に対処するための西洋文明の回復を呼びかけました。トランプ大統領は、シベリアで発生したペストの流行についてプーチン露大統領と電話会談を行うことを認め、この流行が生物兵器によるものだとは考えていないと述べました。北朝鮮は米国の台湾への武器売却を批判しましたが、ホワイトハウスはVOAに対し、トランプ大統領が近日中に最新の対台湾武器売却案について決定を下す予定であると伝えました。

まずは米国のニュースです。トランプ大統領は10月7日、財務省が資格を満たす約7000万人の米国の子どもたちに対し、「トランプ口座」と呼ばれる非課税の投資・貯蓄口座を自動的に開設したと発表しました。VOAのテレビ報道をご覧ください。トランプ大統領は10月7日、ホワイトハウスで、18歳未満の約7000万人の米国の子どもたち全員に対し、「トランプ口座」と呼ばれる非課税の投資・貯蓄口座が開設されたと発表しました。このプロジェクトは、米議会を通過した大規模な法案の一部であり、今年7月4日から開始されました。トランプ大統領は、「すべてのアメリカの子どもたちは、アメリカンドリームを実現するための公平な機会を享受すべきだ。本日、資格を満たす米国のすべての未成年者に対し、トランプ口座が自動的に開設されたことを発表でき、嬉しく思う」と述べました。この計画に基づき、米国政府は各子どもに対して自動的に非課税の投資口座を開設し、口座内の資金は成長とともに増え続け、18歳に達した後に本人の利益のために使用できるようになります。トランプ口座が自動的に開設された後も、親や保護者が積極的に口座を請求し管理を行い、他者からの資金注入を許可することで、資格のある子どもが1000ドルの連邦政府による一時的な預金を受け取れるようになります。トランプ大統領は、より多くの保護者に口座の請求を促しました。

次に、米国の対台湾武器売却に関する最新ニュースです。北朝鮮は水曜日、米国の台湾への武器売却を批判し、ワシントンが台湾海峡の緊張を高めていると非難しました。米国が台湾に売却した新型F16V戦闘機2機が、先週台湾に到着しました。ホワイトハウスの当局者は本日、VOAの関連する問い合わせに対し、トランプ大統領が短期間のうちに新たな対台湾武器売却案について決定を下すと回答しました。ホワイトハウスの当局者は水曜日のVOAへのメール回答の中で、トランプ大統領はかなり短い期間内に新たな対台湾武器売却案について決定を下すと述べ、トランプ大統領が対台湾武器売却の問題においてすでに行動を起こしていることを強調しました。また、ホワイトハウスの当局者はメールの中で、トランプ大統領が昨年12月に承認した111億ドル相当の対台湾武器売却は、史上最大規模の売却案であると強調しました。トランプ大統領は最初の任期中に、歴史上のどの大統領よりも多くの対台湾武器売却を承認しており、2期目の最初の1年間で承認した武器売却額は、バイデン大統領の4年間の任期全体の合計をすでに上回っています。

アメリカのルビオ国務長官は10月7日水曜日、アテネのプニクスで演説を行い、西側の文明は岐路に立っており、その選択する道が、西側が世界の指導者の地位を維持し続けるか、それとも衰退に向かうかを決定すると述べた。また、アメリカの選択はトランプ大統領の指導の下、国力を追求し、経済と国防を立て直し、重要なサプライチェーンのコントロールを取り戻し、将来の技術や産業分野で主導的な地位を占めることに努めることであると表明した。アメリカの音（VOA）のテレビ報道を見てみよう。アメリカのルビオ国務長官は10月7日水曜日、アテネのプニクス山で演説を行い、今日直面している脅威は古代ギリシャが直面したものと同様に現実的であり、西側はこれらの脅威に共同で対処するために制度と同盟を再構築しなければならないと述べた。私たちは転換点にいる。これは我が国の歴史における転換点であるだけでなく、私たちの文明全体の転換点でもある。私たちが今日直面している脅威は、古代の歴史の舞台で繰り広げられたものと同様に現実的であり、国際機関の存在によって国益が消滅したわけではなく、私たちが平和を渇望しているからといって戦争が存在しなくなったわけでもない。他国は依然として軍備を拡張し、影響力を求め、領土、科学技術、資源、市場、エネルギー、権力をめぐって競争している。現在、再び戦争が現れ、大国間競争が再び現れ、脆弱性、侵略、テロリズム、そしてあらゆる新種の脅威や攻撃もここに現れている。したがって、私たちは制度と同盟を再構築し、これらの脅威に共同で対処しなければならない。

ルビオ国務長官は、西側が弱さゆえに真空を作り出すとき、他者喜んでその真空を埋め、西側の自信が揺らぐとき、そのライバルや競争相手が一層勢いづくと指摘した。今日、私たちは岐路に立っている。なぜなら、これからの10年と私たちが下す決断が、次の世紀の歴史を書き記すからである。私たちが選択する道は、西側が世界的な指導的地位を維持し続けるのか、それとも自らを縮小、屈従、衰退の未来へと委ねるのかを決定する。私たちは今すぐ行動を起こす選択をするか、あるいは最終的に行動を起こす選択肢さえも失うことになる。トランプ大統領の指導の下、アメリカはすでに選択を下した。私たちは決してためらうことなく国力を追求し、重要なサプライチェーンの管理を取り戻し、経済の再工業化を推進し、国防を立て直し、未来の技術と産業における主導権を争う選択をした。私たちは、先端製造業や超知能、ドローン、兵器、戦争、そしてチップ、鉱物、ネットワーク、人間の潜在能力が及ぶあらゆる分野を含む、新たなフロンティアを開拓することを選択した。私たちはエネルギーの潜在力を解放し、工場を再建し、私たちの宇宙飛行士を月に再び送り込み、宇宙探査の新時代を切り開く。

ルビオ国務長官はまた、アメリカ、デンマーク、グリーンランドの間で結ばれた新たな合意がNATO全体の安全保障を固め、三位一体の局面を作り出すことを例に挙げ、ヨーロッパが長い眠りから覚めることを期待した。私たちは、ヨーロッパが長い眠りから覚め、千年前にここで輝いた火種を再び燃え上がらせることができると信じている。この大陸において、さまざまな兆候は、私たちが世代間の変革をもたらすことが期待される幕開けを目撃していることを示している。防衛費が急増し、あらゆる新しいパートナーシップや協力プロジェクトが次々と生まれ、製造業や生産能力も拡大し続けている。昨年のハーグにおける歴史的な防衛公約に続き、ギリシャはこの変革の中心に位置し続けている。エネルギー、移民、防衛のいずれの分野においても、ギリシャは同盟国としての模範的な姿を示し、ヨーロッパひいてはアメリカにとってかけがえのないパートナーであることを改めて証明した。私たちは、ヨーロッパ全体がギリシャを手本とすることを心から願っている。アメリカの音の記者である劉文明がワシントンから報じた。

ルビオ国務長官が本日ギリシャで行った演説の中で、西側文明は歴史の岐路に立っており、西側文明はいったい世界の指導者の地位を維持し続けることができるのか、それとも衰退に向かう可能性があるのかを強調した。本日は、アメリカの音VOAの特別番組において、多くの米欧の専門家をお招きし、ルビオのこの演説について深く分析していただく。まずはじめに、メリーランド大学米中関係研究所の所長であるデイビッド・ダリ（Robert Daly）氏の分析を聞いてみよう。彼の話を聞いて私自身が感じたのは、彼のこの発言の中には、先ほどお話しされたような危機の感覚、つまり西側が一種の危機に直面しているという感覚、いわゆるこの西側の衰退というものが含まれているということです。つまり、あなたから見て、本当に西側は衰退しているのでしょうか？このような危機に直面しているのでしょうか？彼が提起したこのような状況は、現在の状況を非常に適切に反映していると言えるでしょうか？アメリカはとっくの昔に一種の文化の危機に突入していたと私は思う。主にアメリカには皆で一丸となる精神が余りにも欠けているからだ。もちろん、他国の皆で一丸となる精神が過剰すぎるのも、これも良くないことだ。しかし、この点において、アメリカの左派も右派も問題がある。左派はこの数十年、アメリカの最大の長所はその多様性であると一貫して強調してきた。アメリカの多様性は非常に重要であり、私もそれを大切に思っている。しかし、私たちは新しい移民を歓迎し、多様性を称賛すると同時に、アメリカ人の団結力とは何か、私たちの共通点は何なのか、私たちが何を信仰し追求すべきなのかをも強調すべきである。アメリカの左派と民主党はこれらを軽視しており、これが非常に大きな誤りであることは認めざるを得ない。同時に、アメリカの共和党は多様性の重要性を否定し、これらが真の生粋のアメリカ人の機会を脅かしていると考えている。問題はここにある。アメリカの危機はこの二極化であり、この分断の問題が非常に深刻なのであって、この危険は他の文明から来るものではない。

しかし、ロンドンの歴史学者である潘東凱氏は、ルビオ氏が今日ギリシャで行った演説は、今年2月14日にミュンヘンで行った演説や、昨年のミュンヘン安全保障会議におけるバンス副大統領の演説と一脈通じるものであり、トランプ政権の「アメリカ・ファースト」政策と、現在の米国政府の欧州に対する見方を代表するものだと指摘した。しかし、トランプ大統領が今回ルビオ国務長官にこの演説を行わせたことは、昨年のバンス氏のミュンヘンでの演説と比べると対決姿勢が弱まり、むしろ米国と欧州が共有する文明の根源をより巧みに強調するものとなっている。歴史学者の見解を聞いてみよう。「欧州安全保障会議でのあの演説と、副大統領の演説は異なり、対決的ではなく、欧州を非常に尊重している。なぜなら米国と西側、そして欧州は同じ西側であり、同じ文化的源流を持っているからだ。これは先祖であり、これがなければ米国も存在しない。だから、あなたたちを見下しているわけではなく、あなたたちが今問題を抱えていることを我々は非常に懸念している。なぜなら、あなたたちが倒れれば、我々も何もなくなってしまうからだ。では、なぜギリシャに行ったのか。その点について詳しく話そう。国務長官の演説は非常に明確だ。彼は米国の建国の父たち（Founding Fathers）や連邦主義者が文献の中でプルタルコスや古代ギリシャの理論を多く引用していると述べた。彼は古代ギリシャの理論に言及しただけでなく、米国の建国精神もまたギリシャの文明に根ざしていると特に強調した。ルネサンス期には文学、詩、芸術が花開いたが、その起点もすべてギリシャの伝統にある。そのため、今回の演説でルビオ氏は、西欧文明の起源をその誕生の地であるギリシャのアテネへと連れ戻したと言える」。また、ロンドンの歴史学者である潘東凱氏は、ルビオ氏のギリシャでの演説について、中国や中国共産党を名指しこそしなかったものの、これは「桑を指して槐を罵る（遠回しに批判する）」手法であり、ギリシャから発祥した西欧文明が、死を象徴する邪教である共産主義ウイルスに対抗するものであることを暗に示していると指摘した。引き続き歴史学者の見解を聞こう。「その起点に戻る。その起点とは何か。それは古代ギリシャ文明だ。古代ギリシャ文明こそが欧州文明の根基である」。

さて、このインタビューには別のパートがある。ディレクターが放送できるか確認してみよう。歴史学者がルビオ国務長官の演説の中で中国について触れなかった点について語っている部分だ。引き続き専門家の見解を聞こう。さて、本日は現場に多くの異なる学者を招いている。様々な視点から、ルビオ国務長官のギリシャでの演説を見ていこう。現在画面に映っているのは、カリフォルニア在住の南カリフォルニア戦略執行長であり、法学者でもある周天偉氏だ。周天偉氏、ボイス・オブ・アメリカ（VOA）の「焦点対話」へようこそ。「こんにちは、司会者さん。ありがとうございます。この問題を説明する機会をいただき感謝します」。さて、先ほどルビオ国務長官がギリシャのアテネで行った演説を見た。彼はプニュクスという非常に歴史的意義のある場所で演説を行ったが、まず、なぜルビオ国務長官が今回、西欧文明に関するこの重要な演説の場所にギリシャを選んだのか、先生のお考えを伺いたい。周天偉氏「この問題にはいくつかの側面がある。第一に、歴史的な文脈から見ると、最大の問題は『枢軸時代』だ。アテネは西欧の枢軸時代の根源である。枢軸時代は紀元前8世紀から紀元前2世紀の間の600年間に起こったことはご存知の通りだ。東洋には孔子や老子がおり、インドには仏陀がいた。そして西洋には、我々が知るソクラテス、プラトン、アリストテレスといった偉大な哲学者たちがいた。この背景にある場所は『丘の上の都市』だ。レーガン大統領の有名な演説で、米国が新しい光り輝く『丘の上の都市』になることを望むと語ったが、その概念はどこから来たのか。実はアテネから来ている。アテネのこの写真を見てほしい。この背景は当時、議会の所在地であり、国家の未来を決定する民主的共同体であるアテネを象徴している。民主的共同体としてのアテネは、どのように体現されていたか。それはヒューマニズムだ。つまり、アテネの市民は集まって投票し、議論し、討論に参加することができた。これは非常に象徴的であり、時代を超えて長く影響を与える、画期的な意味を持つ場所だ。後世への影響はもちろん非常に大きい。だからこそ、それはイメージであり、象徴なのだ。ルビオ氏がこのような場所を選んだのは、一つにはレーガン氏が語った『光り輝く丘の上の都市』に呼応し、もう一つには西欧の起源である枢軸時代に呼応したためだ。この時代は、人間の精神、人間本位の精神、民主的共同体の精神、そして理性主義を同時に表現している。したがって、これは非常に重要な対話であり、彼はこれほど歴史的意義のある場所を選んだのだ。」}```

では周天偉氏、もちろんルビオ国務長官が演説の場所に選んだ点を除いても、全体的な文脈から見ると、これは実は彼が今年2月14日にドイツのミュンヘン安全保障会議で行った演説や、ヨーロッパに向けて行った別の演説にも呼応するものです。当時も大きな反響を呼びましたし、先ほど専門家が指摘したように、これはトランプ大統領2.0の系譜を継ぐものでもあります。昨年、同じミュンヘン会議の場所で、バンス副大統領もヨーロッパに向けた演説を行いました。もちろん、彼が呼びかけた相手はヨーロッパの同盟国です。この一連の流れを継承するものとして、これら3つの演説がいずれもヨーロッパの同盟国に向けたものであるとすれば、本当に現在のアメリカとヨーロッパの同盟関係を強化し、共同で大国間競争に対応できるのでしょうか。周天偉氏、はい、その意図は非常に明白です。トランプ大統領は時として強い口調で話すことがあり、過去の対話においても、グローバリズムへの反対や、歴史の終焉といったいわゆる歴史終焉論に対する否定的な見解を、時に強い言葉で表現してきました。バンス氏がヨーロッパで演説した際も、非常に高圧的で、一部ではあまり友好的とは言えない論調を維持していました。一方、ルビオ氏が今年最初のミュンヘンでの演説を行った際、彼は外交的により優れたパフォーマンスを見せました。彼は「我々は実は同じ根源から来ており、アメリカはヨーロッパの子供である」と語りました。このような言葉を口にすると、その説得力は非常に強く、聴衆の幅も大きく広がります。そのため、あの時の対話は非常に修復的な意味合いを持っていました。今回の一連の対話の継承がもたらす効果も、非常に広範で意義深いものです。背景として、近現代の発展は、アテネとローマの基礎の上に「六位一体」を築いたと言えます。アテネは民主共和制、合理主義、人文主義の三位一体と言えます。しかし、近現代の発展を経て、西洋文明全体は大きな進歩を遂げました。その進歩の中には、民主主義と法の支配の組み合わせがあり、民主主義に法の支配という箍（たが）をはめることで、権力の乱用や民主主義の暴走を制限しています。民主主義と法の支配の組み合わせ、それに自由主義と私有財産権の組み合わせ、さらに資本主義と福祉国家、人道主義の組み合わせ。これら6つの要素が組み合わさったことで、過去100年間、世界文明は飛躍的な進歩を遂げ、経済的にも大きな成長を遂げました。この段階において、各学者が述べたように、アメリカとヨーロッパが直面する課題は非常に多く、危機も山積しています。冷戦終結時のあの楽観的な瞬間とは程遠い状況です。アメリカの政治学者フクヤマが『歴史の終わり』という著書で示したような、過度に楽観的な雰囲気はすでに過ぎ去りました。西洋は大きな挑戦を受けており、多くの危機が存在しています。内部的な危機に加え、先ほどおっしゃったように、単極化社会から多極化世界へと発展している現状もあります。こうした様々な危機の下で、トランプ大統領が提示した案が、ルビオ氏による修飾や洗練、詳細化を経て、より豊かで興味深いものになった、というのが現状です。

はい、周天偉（Zhou Tianwei）さん、誠にありがとうございます。後ほどまたお話を伺いますが、ここで別の学者の見解を本日の議論に加えたいと思います。ルビオ国務長官が西洋文明と民主主義の重要性を強調し、西洋精神の再興を呼びかけたことについて、米国セント・トーマス大学国際研究学科主任の葉耀元（Yeh Yao-yuan）教授をお招きし、西洋精神の中核的価値観とその特質、そして米国政府が西洋および世界における米国の役割をどのように捉えるべきかについて解説していただきます。葉耀元教授の見解を聞いてみましょう。今回、ルビオ氏が民主主義発祥の地であるアテネで、いわゆる西洋文明の精神や民主主義の重要性について語ったことは、ある程度、この場所を借りて民主主義と西洋文明がいかに強く結びついているかを説こうとしたものです。特にこのタイミングで議論することには、現段階における米国の戦略的競争、あるいはロシアや中国といった潜在的なライバルがもたらす異なるイデオロギー、そして彼らが米国に対して突きつける挑戦や、彼らが象徴する価値観と米国との差異を意識していることは間違いありません。したがって、彼がこの点を強調する際、ある程度は西洋文明と民主主義精神という価値観を呼び水として、欧州諸国や民主主義国家に対し、我々が直面しているのは共通の挑戦であり、共通の価値観を持っていると訴えたいのです。しかし現段階では、この共通の価値観が、いわゆる共産主義や非民主的な制度、独裁体制によって対抗されています。そのため、彼はこの対話の中でこれら二つの事柄を結びつけました。もちろん、必ずしも純粋な東西対立というわけではありません。なぜなら、いわゆる東側の国々の中にも多くの民主主義国家が存在するからです。彼は単にアテネという都市を出発点として、西洋文明と民主主義精神の結合体について語ったのであり、これは単純な東西対立ではありません。しかし、その対立は、米国の非民主的な競争相手と米国との間の対立に向けられています。実際、西洋精神の根底にあるのは、自由の精神、民主主義の精神、そして資本主義の中核精神であり、米国が主に提唱する西洋精神は、通常この3点から切り離せません。もちろん、すべての国がこれら3点を等しく重視しているわけではありません。自由と民主主義については、多くの国、特に西洋諸国は、これが本来西洋国民精神の中核であり、人権の基礎であると考えています。しかし、資本主義に関しては、一部の国では政策が比較的社会主義寄りである場合もありますが、少なくとも親資本主義かつ反共産主義という立場には立っています。そのため、マルコ・ルビオ氏が今回語った西洋国民精神の訴えは、主にこの3点に集約されます。もちろん、彼がさらに議論を深める際には、いわゆる基本的人権についても言及するでしょう。しかし、彼が訴えかける対象は基本的に基本的人権を有しているため、問題は民主主義と自由という二つの領域、そして資本主義と共産主義の対立という領域において、米国と足並みを揃えていないように見える点にあります。したがって、彼が改めて西洋精神を論じることは、中国との核心的な差異という価値観を忘れかけている国々に対し、それを再認識させるためのものなのです。

さて、台湾の葉耀元教授のお話を聞いた後、オールドドミニオン大学で国際ビジネスの講義を担当されている李尚明教授にも番組にお越しいただきました。李教授、先ほどのゲストは今回のルビオ国務長官の演説を「東西対立」という枠組みで捉えていましたが、これを聞いて視聴者の皆さんは、習近平国家主席が2001年に言及した「中国を代表とする東洋文明が台頭し、米国を代表とする西洋文明が衰退している」という、いわゆる「東昇西降」論を思い出したことでしょう。これはある意味、1957年の毛沢東による「東風が西風を圧倒する」という主張にも呼応するものです。現在、トランプ2.0政権の官僚たちがミュンヘン安全保障会議や今回のギリシャ・アテネでの演説を通じて、西洋文明の衰退を許してはならないと強調していますが、先生はこの演説を東西対立の枠組みの中でどのように分析されますか。李尚明教授、お願いします。この視点は非常に興味深いですね。もちろん、皆さんが東西対立と聞いてすぐに思い浮かべるのは自由民主主義といった政治的概念でしょうが、実際には経済的な側面も多分に含まれています。例えば、習近平がなぜ「東昇西降」と言い切る自信があるのか。私はこれを政治ではなく経済の観点から要約します。一つは、いわゆる「低人権優位」です。中国には人権がないことは周知の通りで、労働者に権利はなく、資産はいつでも剥奪され得ます。しかし、低人権そのものが優位性になるわけではありません。北朝鮮にも人権はありませんが、中国より劣悪な環境で何か優位性があるでしょうか。ところが、この低人権が国際貿易という巨大なシステムに組み込まれると、優位性に変わるのです。これが中国がWTOに加盟して得た大きな利益です。WTOという組織と国際貿易の最大の過ちは、中国が経済的にはシステムに組み込まれながら、政治的には脱線したままであることを許容した点にあります。これが低人権優位の正体です。しかし、習近平の経済モデルにはもう一つ、「挙国体制」という側面があります。中国は全体主義的な政治力を使って、全国の財力を結集して大きな事業を成し遂げることができます。例えば、電気自動車のバッテリーを発展させると言えば光伏電池も発展させますし、高速鉄道などもそうです。経済的に見れば、ここ数年の中国の攻勢は確かに凄まじいもので、最近では欧州も恐怖を感じて対抗し始めています。さて、ルビオ氏の演説ですが、彼がギリシャで語り始めたのは明白な理由があります。ギリシャ文明とは何か。それは数千年前、民主主義という概念や都市国家（ポリス）の社会概念を発明した文明です。当時、ギリシャと並存していた文明には中国、インド、南米のマヤやインカ、エジプト、ペルシアなどがありましたが、見ての通り、それらの文明は消滅しました。唯一、ギリシャ文明だけが現代の西洋文明として続いています。ですから、現在の世界中の民主主義先進国が用いている政治制度や経済制度は、その源流を辿ればすべてギリシャに行き着くのです。この文明は現在、中国を含めた全世界が受け入れざるを得ないものであり、現代の科学技術、政治、経済、文化のすべてがこの基盤の上に成り立っています。ルビオ氏の演説についてですが、米国が中国とどう競争すべきかという点について、先ほどおっしゃった対比は非常に興味深いです。中国は台頭し、低人権優位を武器に製品で世界を席巻し、挙国体制をとっている。では、我々はどうすべきか。これこそが演説の核心だと思います。それは、米国建国当時の刻苦勉励の精神を取り戻すことです。学者の中には、米国が提唱する「エクセプショナリズム（卓越主義）」について論じる者もいます。これは単なる特殊論ではなく、卓越しているという意味です。この卓越主義の根源はギリシャにあります。では、米国の卓越主義にはどのような要素があるか。解釈は人それぞれでしょうが、私は4点に集約します。第一に「誠実さ（Honesty）」です。これは宗教とも関連しています。第二に「勤勉さ（Industriousness）」で、これには起業やイノベーションも含まれます。勤勉さ、この2点です。あと2点は何かというと、一つは「家庭」、もう一つは「教会」です。家庭とは何かというと……。李尚明教授、時間が限られておりますので、この4点についてすべてを伺うことはできませんが、ぜひまた別の機会に米中関係や東西対立についてお話を伺えればと思います。では、最後の一言でまとめます。李尚明教授、どうぞ。これらの価値観は徐々に衰退してしまっているため、東洋と競争するためにはこれらを回復させなければならない、ということです。以上です。はい、李尚明教授、本日の特別番組にご出演いただき誠にありがとうございました。視聴者の皆様、ありがとうございました。またお会いしましょう。