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Can Xi Jinping Become the Next Mao Zedong? Xin Haonian on the Cultural Revolution and Xi Jinping #Xin Haonian #Cultural Revolution #Xi Jinping #Cultural Revolution 2.0 #Lan Shu #Mark #Chronicle of Current Affairs

1# · OP Author:時政春秋 Published:2026-09-14 10:45 Replies:0 Views:29 Permalink:fanzei.net/d_ejqnzp

本期《时政春秋》邀请历史学家辛灝年探讨文革与今天的关系、习近平是否能成为下一个毛泽东。辛教授指出,文革是中共前十七年专制统治的产物,而当前的中国早已不同于毛泽东时代,习近平并不具备毛泽东当年的绝对权威、庞大文革班底、军队绝对掌控以及全国统一的思想舆论基础;习近平如今的种种集权举动本质上是在保权和保命,而不是在搞第二次文革。

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各位观众,欢迎来到《时政春秋》的节目啊,欢迎大家订阅点赞留言,参与我们的讨论。今年9月是毛泽东之死50周年,同时也是中共发动文革60周年。毛泽东已经死了50周年了,文革过去也有半个世纪了,今天的中国人,特别是80后出生的人,对文革已经没有什么太多的印象,但是年纪大一点的中国人,仍然总有这么一个感觉,就是好像文革过去并不太遥远。为什么会有这么一种感觉啊?文革与今天的中国社会,到底有什么样的关系?我们今天就来谈谈这个话题。今天我们为大家请到的一位特殊的嘉宾,他就是海外著名的中国历史学家,《黄花岗杂志社》的主编辛灏年辛教授。辛教授您好,欢迎您再次来到《时政春秋》。你好观众朋友好。

辛教授您是过来人,您亲历过文革啊,您怎么样看这个问题,就是为什么很多今天的中国人仍然感觉似乎50多年前的那场文革啊,离今天并不太遥远?您怎么看这个问题?一个当然是历史的记忆太深,第二呢,文革这个事情太突出,几乎在人类历史上没有出现过,第三个中共的发动文革的时候,它的专制集权制度和现在的专制集权制度在本质上并没有两样。还有一个就是中共今天又面临着一个要走向崩溃,人民很可能就要起来革命的时代,并且正是因为它的极端的腐败和集权统治在造成这个样子,所以人们在长期的历史过程当中所形成的对文革的那种精神恐惧,心理恐惧依然存在,所以呢,才会总是想起文革,这不奇怪。

那您怎么看,就是在最近几年里面呃,北京的这个宣传机器一直在提这个所谓的「不忘初心」「牢记使命」等等等等啊,以及啊过去的十几年里面一直讲的不能用改革开放的后30年去否定前30年等等这一系列北京的宣传?这就是我讲的,中共在本质上没有变嘛。中共只不过是从1979年开始,为了自救,才推行专制改良,用他们的话来说叫「改革开放」,用我的话来说就是「新洋务运动」,目的是什么?是要挽救因为文革所造成的中共的自伤。一场文革是中共自伤的自己,大家都以为是中共主动的要要求改革了要改良了啊,所以要搞「新洋务运动」,所以要搞改革开放,所以要「对内搞活对外开放」,其实大家都不知道,1979年的《大参考》里面登载的十分清楚,到了79年,也就是说毛泽东在76年死,经过华国锋的两年,在这前后3年的过程当中,人民是怨声载道,人民是苦不堪言,尤其是占中国全国人口的90%的广大农村的农民,正在干什么你们知道吗?每天夜里成群结队的,就差没有武装起来进行抢粮,把国家的粮仓粮库全部抢掉,几乎形成了一种像游击战似的对共产党来说十分可怕的农民运动。这个运动已经让共产党感觉到自己的江山相当的不稳,就不说知识分子的痛苦埋怨、城市人民的那种痛苦和苦寒就不说了。在这种情况下,当整个国家已经陷入一个国空民竭的时候,共产党的统治再难维持下去,就共产党自己知道,当农民起来的时候,是一个什么现状?它就是靠煽动农民革命,农民造反起家的,它当然知道,所以这个时候他们就必须要救自己,要使中共能度过文革之后的这一个难关。怎么办?唯一的一个问题,那就是要两件事,要做两件事。第一个是愚民让步,就是要对人民不能像在文革,特别是文革前17年那样来对付老百姓了,把老百姓分成地富反坏右,在文革当中,居然从5类分子升到9类分子,一定要进行专政,不是抓就是打就是坐牢就是杀,整整就在毛统治的28年里面,大家都以为是文革中共杀人,文革中共才把中国搞得一塌糊涂,大错特错。文革不过是中共前三十年统治当中的最后一段歇斯底里大发作,就是专制的歇斯底里大发作,是完全因为毛泽东自己的个人权利问题而产生的一次大屠杀大混乱。要知道文革之所以产生,如果没有文革前17年,中共的阶级斗争暴力革命、无产阶级专政,就不会有文革。如果没有文革前17年对青少年进行阶级斗争的教育,斗地主斗资本家,杀地主、杀资本家,杀阶级敌人、杀反革命分子,那样一个传统、那样一个系统的反动教育,就不会有文革。如果没有文革前17年对所有共产党认为是自己阶级敌人的人,进行了一场又一场的大屠杀,就不可能有文革的大屠杀。如果没有文革前17年共产党发动的十几次政治运动,也不知屠杀了、逮捕了、陷害了多少无辜的中国人,就不会有文革。正是因为1949年共产党在中国大陆的沦陷区,也就是中华民国大陆沦陷区,所建立的这个政权,也就它创国立政所建立的政权,是一个万恶的、倒退的、复辟专制的政权,所以它才会在思想上为了巩固自己的统治,进行思想统治集权化的思想统治,进行信仰专制,进行信仰统治。不信信仰共产主义的我就要干你,我就要把你取消掉,不信仰共产主义,那么你就一定跟我不是一个思想,所以要进行信仰统治、信仰专制,那他就要进行思想统治、文化统治、政治经济一切方面的专制统治,这都是文革前17年就已经造好了的,没有区别的是吧?是正是因为文革前17年,中共把一个正在走向共和的艰难中国——中华民国在大陆推翻了,反过来,发动了中国现代史上第三次专制复辟。大家都知道,第一次专制复辟是袁世凯的专制复辟,复辟帝制,我们中国人很厉害,我们当年的中国人那是全世界的骄傲,没有一个国家的帝制复辟能像中国人那样83天就把它推翻。袁世凯垮台以后张勋复辟满清,中国人更了不起了,仅仅11天就把张勋复辟的满清给推翻了。第三次复辟很多人搞不清楚,因为它举着西方来的就最进步的,像欧洲来的国际共产主义革命的旗帜,欺骗了很多人,包括大多数的小知识分子或少数的高层知识分子,欺骗了他们。人们没有想到这是一场专制复辟,而认为这是一场来自西方最进步的欧洲的一场光荣的民主的大革命,比孙中山领导的革命还要先进、还要进步、还要伟大,并且能够建立一个没有剥削、没有压迫的人间共产主义天堂。可是不知道1949年以后,中共在大陆创国立政所建立的政权是什么政权?是一个彻底的实行专制统治的政权,是一个袁世凯和张勋想复辟而没有复辟成的政权,而且这个政权由于加上了西方的因素、俄国莫斯科政体的因素,而形成了中国历史上从来没有出现过的集权专制统治,也就是灵肉双制,也就是中古时代罗马教廷的教皇们所实行的统治,既要信仰专制,统治你的思想,让你只有服从的权利,另外一方面也要管理你的身体,也就是说你的心灵灵魂或你的身体你的行为都要被他管制,这就是共产党。可是共产党从哪里来的?从莫斯科来的。莫斯科从哪里来的?是从中世纪的罗马教廷来的。在中国历史上,从来没有一个王朝搞过信仰专制,没有。中国几千年历史上信仰都是自由的,几千年中国历史上宗教从来就是自由的,并且宗教不干政,政治也不压迫宗教,基本如此。可是欧洲不一样,欧洲是一个从来就是一个宗教统治的地区,整个西方特别是欧洲,宗教统治的特点是什么?就是灵肉双制,我刚才讲的所谓灵肉双制,灵就是思想,就是灵魂,肉就是身体,也就是说把你思想一个人应该具有的思想上的自由完全的剥夺了,所以呢就没有信仰自由了,这是一。第二个把你的行动自由剥夺了,而在信仰面前,一个被决定的、唯一的必须服从的信仰面前,人的自由完全丧失,人的思考能力完全被剥夺,人的行动自由完全被剥夺。在这样一个情况下所形成的政权,就叫做灵肉双制的宗教式集权统治政权。共产党在49年建立的就是这样的政权。今天我们不论是回忆文革,我们还是回忆文革十七年,我们回忆毛泽东时代,我们只能用一句话来解释它:一九四九年中共不仅复辟了专制统治,复辟了专制制度,建立了集权统治,而且把西方历史上最反动、最残酷、最血腥的统治搬到中国来了,搬到中华民国的大陆沦陷区来了。所以文革只不过是在毛泽东三十年统治的过程当中一个残酷的高峰期而已,没有前十七年,就绝对不可能有文革。

那辛教授您怎么看,就是从1979年以后啊,出现的就是说是1979年邓小平访问美国,那是当时是美国是卡特总统邀请他到美国来访问之后呢这个呃整个中共开始所谓的改革开放,完了这个整个西方的资本、西方的意识形态啊开始啊向中国社会开放。经过了这么多年啊,经过了这么多年的改革开放之后,可是呢啊在最近的几年又开始重新强调这个「不忘初心」啊,这个不忘当初的这个历史使命啊,然后呢整个现在让人的感觉就是我们离文革,啊就是当初这个啊1966年到1976的那一段时间,那个文革、那个思想的控制,现在又越来越近了。这个问题呢你提得好,因为我首先要解释的是什么叫「改革开放」。不幸的是我在1979年前后曾先后花过两年的时间,因为我是个专业作家我有时间,我研究过近代史以来,世界近代史以来所有的专制国家的改革开放,就是当一个专制政权陷入危险,眼看着就要走向末路的时候,它一定想救自己,对不对?自救。它要自救我刚才不讲了嘛,共产党在文革以后要自救嘛,因为文革虽然是一场残酷的大屠杀,但是文革也是共产党自作的,它把这个国家搞成不成样子,最后这个党也不能够存在下去了,所以它要自救啊。那全世界的专制政权在临尾的时候都要自救,那自救一个很大的特点,自救首先是人民太穷了、太苦了,国家没有钱、国库空了,所以它首先想到的是我们要有钱,我有钱才能干事啊,我有钱才能加强统治啊,我有钱才能够发展生产啊,我有钱才能够对老百姓进行各个方面的一方面的让步,另外一方面的加紧控制啊,所以它要钱。所以它总是把经济改革放在第一面,这就是所谓「改开」,改革开放,这就是所谓的「对内搞活对外开放」。慈禧太后不也是「对内搞活对外开放」吗?一模一样啊。慈禧太后搞的「新洋务运动」跟中共搞的「新洋务运动」,不论从本质上、方式上、形象上、成果上、失败上,从头到尾百分之百的合一,没有一点差错,只有程度上的不同而已。为什么呢?就是因为都是为了自救嘛。那么它本来是手脚都不动,它什么都不干,它现在终于想到要发展经济了,它既然要推动经济,那它当然就要会获得一些经济上发展的成果,这就是对内改开,对内对外改开的一个正面成结果,对不对?但是它有一条,它只改经济它不改政治。你要知道政治永远是经济的底牌,什么样的政治底牌,才会出现什么样的经济形态?资本主义的经济形态是自由经济形态,共产主义的经济形态是专制主义的经济形态,是被政治控制的经济形态。因为它只改经济不改政治,它结果是什么?结果就是经济发展了,有红利了,有钱、有了一点钱了,政治由于不改,政治只要不改专制统治上,政权就不会被消灭,反而因为经济的发展政权得到扩大。我们稍微回顾一下,是不是这个样子?我不想再细说了。这托权的需要,就造成了整个官场的腐败,的结果是什么?那就是改革开放在经济上的成果,也就是所谓行家们所说的红利,都被有托权的专制统治者和他们的附庸把它吸干了,或者吸了一大部分,老百姓没有长到过,甚至老百姓会过得更苦了。现在就是这样了,所以正是这样一个共同的特征,它造成了自从现代民主革命爆发,在这前后就出现了一个特殊的现象,这个现象就是每一个专制政权都要为自己活命来自救,都要搞经济改革,但都不进行政治改革,那么就造这结果造成了一个什么?造成了整个社会的贫富之差,并且直接走向贫富对立。当贫富对立到一定的程度,人民实在忍受不下去的时候,人们就一起来要反抗了。所以改革开放的结果是什么呢?改革开放的结果就是人民革命嘛。没有一个国家不是这样的,你有本事找一个国家搞改革开放的结果不是革命,我以后永远闭着嘴巴不讲话。我花了两年的时间,研究了世界各个专制国家的改革开放,其结果都是这样。所以俄罗斯的著名宰相改革开放家,或者说俄罗斯最后一个沙皇尼古拉二世的宠臣,他的宰相说了一句话:如不发生革命,改革继续坚持;倘若发生革命,改革必须停止。而这个改革只是指经济改革,而根本不是政治改革,因为政治改革、政治改革真改了,那经济的改革的成果就不会被有特权的统治阶层全部把它吸干了,对不对?所以我们满清的时候也有一句话:改革之机真动。它这个改革指政治改革,改革之机真动,革命火起来的。改革真动了,老百姓有饭吃了,人人有自由了,那还要革命干什么呢?可是每一个国家的历史悲剧就是这样,每一个专制统治的历史悲剧这样:只改经济,经济的成果拢到自己的口袋里去了;不改政治,政治的特权继续疯狂发展,造成了社会尖锐对立。谁来解决问题?只有革命能解决这个问题。

共产党呢?那么共产党呢不一样吗?不完全一样吗?尼古拉二世从俄国人从亚历山大、从彼得大帝开始,到亚历山大一世、亚历山大二世,到尼古拉一世、尼古拉二世都是搞改革开放,但是就是不解放农奴,它就是不进行政治改革。结果呢?结果就是一场革命。彼得堡的街头有一天,彼得堡的街头一家小面包铺没有面包卖了,就这么简单的一个小事,老百姓闹起来了,一下子八天之内变成全国的革命,谁都想不到,那个时候连列宁都没有想过,俄国还会发生革命吗?俄国的知识分子认为革命不可能发生,因为现在的俄国是历史上最好的俄国。八天发生的第八天,沙皇在火车上签了退位证书,三百零六年的罗曼若夫王朝就这样灭亡了。要不是后来列宁搞什么布尔什维克无产阶级革命,那俄国该是一个多好的和平革命造成的一个民主国家呀!俄罗斯共和国是前一个革命建立的,不是后一个革命,是推翻了俄罗斯共和国,是不是?

所以我们这样认为以后,那么我在研究的过程当中,也就是三十多年前、四十年前了,应该可以说我就得出了一个结论,也建立了一个概念系统,那就是所有专制政权进行的改革开放推动的新旧洋务运动,都属于专制改良。为什么叫专制改良?因为它是为了巩固专制统治而进行的改良,所以它只改经济不改政治,所以它造成特权膨胀,所以它造成经济改革的成果完全被他们侵吞,人民不但没有得到好处,甚至于反而遭遇更加苦难的折磨压迫。

这就是专制改良是吧。那么有人讲就你刚才讲了,你不是说那资本资本要进来了,就是属于对内搞活嘛对不对啊,对内搞活对外开放嘛对外开放嘛,那美国的这个资本也进来了,英国的资本也进来了进来干什么,你就以为它进来了就搞市场经济了,那全是共产党养的那一批经济学家,在撒谎胡造,也是西方那些没有出息的经济学家,在胡说八道。共产党搞的就是专制改良,所以共产党的经济,一定是专制改良型经济。什么叫专制改良型经济,那就是为巩固专制,并没有真正改变,专制统治下的经济形态,中央计划经济并没有取消,并没有消失它还在控制着,它过去控制着整个国家的经济生产,它现在控制着什么,它现在控制着整个国家的经济,而且做出了一副光明的样子,也让所谓市场经济,也就是所谓自由经济,成为它中央计划经济中的一部分,然后看着政权的需要,看着时势的发展看着经济的逼迫,它什么时候把这个市场经济这一块,放大一点,什么时候把市场经济这一块,放小一点全部掌握在这个根本,没有变动根基的中央计划经济之下。我不是个学经济的,我本来都不敢讲这段话,三十年前我就有这样的理论,我不太敢讲但最近我写出来了,我把它整套的写出来,因为我是对的我觉得,既然是专制改良,当然搞的就是专制改良型经济嘛,什么叫专制改良型经济,就是为了巩固专制统治而发展的经济,把所谓的西方的资本主义的市场经济,也拿过来成为我控制的一部分,我讲的是不是事实啊,共产党今天一下子国进民退,一下子民进国退为什么,它就是要把它的专制经济,和拿进来的市场经济,根据国家的需要,根据共产党政权的需要,进行不断的控制。你看习近平现在要,要不搞改革开放了,因为不想搞自由经济了,他怎么他就要回到过去了,他就要开始有初心了,就是你刚才说的,他是什么初心啊。

所以这个问题我觉得值得说一说,大家都以为习近平要搞文革了,我觉得很奇怪啊,习近平怎么会搞文革呢。我讲讲我的经历,我是三十二年前从大陆到海外,我从大陆到海外以后啊,我很快就听到了海外的人,就是我遇到的海外的人,还有我遇到的在海外的台湾人,以及我两次去台湾,在台湾所遇到的很多人,关心中国事情的人,他们一提到共产党就讲文革,就说文革不好,那是不是又要像文革那样了,是不是又要像文革,怎么怎么怎么样了,这个是很奇怪的一件事情。我开始我以为这是一种海外人,不了解大陆的真实情况,而产生的一种糊涂认识,后来我才明白产生糊涂认识不假,毕竟隔着一个大洋他隔靴搔痒,他不能真正理解或了解,大陆老百姓和大陆社会的实际情况,是吧。到今天为止,美国也完全不了解中国的社会人心,根本不了解他也不想了解,甚至拒绝了解,我们海外有很多华人,台湾有很多人也是的,他们心里面脑子里面都是,北京上海的高楼大厦,或中共官员所走的红地毯,以及请他们吃饭开宴会,除此以外他根本没有关心的,所以我一再讲,大陆人民一定要靠自己不能靠外,但是这个说法确实被中共利用了,我在后来的二十多年当中,尤其是越到现在,我越来感觉到好像提到共产党不好,它只是干因为它干了一件文革,它搞了一场文革它就不好,只要讲共产党不好就是文革不好,其他没人讲,这不是很笑话吗。刚才我已经提到了,没有文革的前十七年,这专制集权统治就没有文革,前十七年大屠杀,就没有文革的大屠杀,也没有六四大屠杀,是不是。

你们想你看我想一想,我们举个简单的数字。第一个,我们大家都说,文化大革命死上两千万人,都认为这是一个可靠的数字,是因为习近平在人大做报告讲的,总不是谎言了吧。这一场文革搞死搞伤了两千万人,究竟死多少他不敢讲,那我就再告诉告诉大家,从1949年到文革结束1976年,一共在中共统治下被斗死批死,害死逼死饿死杀死处决的,最低数字是八千万,那么如果文革只搞死搞伤两千万,那么其他六千万被搞死的是谁干的,是什么时候干的,是文革十七年干的吗。一场土改,就杀了二百六十万个地主,一次镇压反革命,因为四九年以后中共镇压了无数次反革命,第一次镇压反革命,毛泽东就说我们杀了四十六万反革命,而且是都是知识分子,公安部的报告是七十六万,就一次一次性,而1948年6月到1949年年底,第一场政治运动,大家都不知道叫清匪反霸运动,所谓清匪就是消灭国民党,留在大陆的军警宪特,你知道杀了多少一次就杀了四百万,然后十几次政治运动,哪一次不要死几万几十万,几百万直到两千万直到六千万,一场饿死人,明明国家的粮仓里面都是满的,就是不给农民吃粮食,饿死农民最少的估计是四千三百万,1962年十一月中共中央各省省委,书记碰头会上碰出来的数字,自己报你省里饿死多少人,加起来四千一百万,现在最新的消息在1962年,杨尚昆曾经派他的中央办公室的人,到全国各地进行,调查的结果是饿死九千七百万人,那我就想问一问没有文革,共产党就活活的害死了八千万,最少估计这是最少估计,有了文革,它只不过是其中的两千万还不到,因为它不是死了两千万,它是死伤两千万,这些都是我们自己亲眼见的,所以我们怎么能说除了文革以外,共产党就没做别的坏事了,我们只要一讲到,中共不好的一面就是搞了文革,现在全世界的许多中文报纸,都这么讲我觉得很可笑,也很可悲啊,你们不能忘记历史,不能不了解中国现代史,这个在你眼前还没有结束的现代史,就已经把它彻底忘记了,把一个罪责从共产党的怀抱里面,轻轻地给它卸落了,它说它只干尽了一件坏事,是文革哎,而且是毛泽东一个人干的,其他的共产党都是好的,正是因为有这样一种说法,的风气,在左右着海外民间或非民间的舆论,所以,我们在谈到习近平的时候,我们就会发现海内外的人都认为,习近平在搞第二次文革了,或者是习近平要搞第二次文革,或者习近平正在发动第二次文革,或者习近平正在准备大清洗,就像文革一样,或者习近平现在就是要搞家天下,跟毛泽东一样,用文革的方式来实现,那我就想问问大家,习近平有这个本事吗。

文革是怎么发动起来的,文革怎么发动起来的,那我简单地说几条。第一文革的第一个步骤,就是要树立一个绝对的权威,一个万万岁的权威,一个全世界人民心中红太阳的权威,毛泽东,而且这个树立是从,1949年前就开始的,准确的讲是从1944年开始的,47年大大的上升了一步,到了1949年以后,歌颂伟大领袖毛主席的歌曲作品演唱,那就不知道有多少,十七年的历史,就是歌颂毛泽东的历史,等到1964年,终于出了个东方红,把毛泽东捧成了,中国革命历史的唯一领袖,最伟大的领袖,没有毛泽东,就没有中国的共产主义革命,就没有中国人民的幸福,就没有世界人民幸福的将来,到了这个时候毛泽东的绝对权威,毛泽东的个人崇拜已经被,推上了顶峰,我请问习近平有这个本事吗,习近平现在谁不骂他,习近平能有毛泽东的权威吗,大人小孩都晓得,骂习近平啊对不对啊,许多俏皮的骂习近平的话,在民间到处流传,在海内外到处流传提到习近平,人们就看不起他把他不当个数,是不是,其实习近平挺厉害的,很多人都是根本不懂,他如果真的不厉害,他能在中共中共这条,绞肉机上能待上十三年吗,是不是,当然我讲的厉害是坏的厉害,不是好的厉害,这是一个最重要的一个东西。

那第二个呢,毛泽东发动文革从哪里入手的呢,是从文化入手的,所以1964年他忽然提出一个,要执行毛主席的革命文艺路线,要反对修正主义的文艺路线,从文艺上分出了两条路线,而毛主席的是革命的文艺路线,那么什么是革命的文艺路线呢?就是要歌唱工农兵歌颂毛主席,这就是革命的文艺路线,凡是不歌颂毛主席的戏剧电影,小说散文诗歌,都不是革命的文艺路线的产物,那么什么是修正主义的革命,修正主义的文艺路线呢,那就是帝王将相才子佳人,因为那个时代还有一些旧的戏剧嘛,毛就抓住了这个,并且派自己老婆去干这个,这一下子第一次在中国共产党党内,从文艺开始剪开了两条路线,一条是毛的革命文艺路线,一条不知道是谁的,修正主义文艺路线。第二个是占领舆论阵地,是,文汇报就是四人帮的手中的报纸,一切挑起的革命文艺或非革命文艺之争,都是从文汇报开始的,然后占领了人民日报,占领了舆论阵地,然后从大批判开始占领了报纸,占领了舆论阵地他就能够,开始批判了,那就跳出了文艺界的范畴,对于1949年之后,凡是不听毛主席的话,不按照毛泽东思想办事的,所有的东西都要进行一场大批判,那么批判的矛头,慢慢慢慢慢慢集中到哪里,就集中到中共内部还有一个党中央,这个这个党中央是无形的,但是他不听毛泽东的话,它要另起一个炉台,它需要另外一个领袖,是党内的一大帮人嘛,文革直到这时才开始发动群众,才开始宣誓,发动起来了那么他用的是谁,他用的是无知的单纯的青年学生,他靠的是谁,靠的是青年学生当中,他的红二代子弟,就天生的红二代子弟们,他用的是谁他用的是所有,在毛泽东统治下遵循毛泽东的路线,爬上来的所有党政官僚,就是毛下面的党政官僚,因为那个时候有一句话,我估计你都不见得知道了,那个时候叫什么,叫毛家天下刘家党,天下是毛泽东的党是刘少奇的,因为从延安开始,刘少奇就是管理党工的,管理政务的,所以毛泽东在党内并没有那么大的权力,在党内真正有操纵权力的是刘少奇,毛泽东等于失去了窝里面的权力,顶了一顶天下的帽子为什么,那是因为毛泽东五八年搞大跃进,搞饿死了人死了那么多的人,那党内总要找这个问题怎么处的啊,最后就,最后就找到毛泽东身上去了,总路线大跃进都是毛泽东提出来的,所以刘少奇就把这个罪过,推到了毛泽东身上,刘少奇当面给毛泽东说,饿死了这么多人,将来我们两个人都要上历史的,也就是说我们是逃不掉,历史的惩罚的。

我想问一下,习近平有这样的背景和基础,他有吗,他有经过十七年阶级斗争,暴力革命和无产阶级专政的,那一代青少年学生吗,他今天手里有红二代,当年那个样子的红二代,经过十七年阶级斗争阶级专政,这样锤炼的自己的子弟吗,他有一整套漫及全中国的,所谓革命文艺路线吗,他有一整套所谓的毛式,马克思主义的思想理论,作为他发动文化大革命的后盾,有吗根本没有,他怎么发动,他没有绝对权威,第一他没有绝对的权威,第二个,他根本不可能从文化入手来发动,一场文化大革命,第三个他没有这样的人手,因为现在即便在老红二代里面,反他的人远远多于不反他的,是不是,在官僚当中和官僚子弟当中,大多数都是反对他的,因为胡锦涛在台的时候,十年什么事都没干就干了一件事,把全国从中央到地方,国部省市区县,各级领导机构所有的第一把手,党的第一把手和政府第一把手的,73%都变成了共青团派的人,虽然习近平一上台就进行了清洗,可是哪里清洗的掉呢,至少这73%的人里面,没有人支持他的,到现在最恨他的,也是现在共青团这一派人勾结海内外,一些中文媒体专门歌颂胡锦涛,歌颂团派的一个根本原因所在,有些例子我在这里就不便说了,我是知道很多内情的,那么在这样一个情况下,习近平能够发动一场文革吗,发动的起来吗。

第四,毛泽东在文革当中有四个字的名言,叫做不许毁我长城,就是任何地方都是可以搞文革,都可以斗走自派,就是不能在军队里动手斗走自派,因为毛泽东自从当了中共领导以后,一直兼任中央军委主席,军队是他的,军队的老人中人都是他的,是没人敢碰的,他也不允许任何人碰的,不然他哪来的胆气搞一场文革,可是习近平有这样的军队吗,连他小时候一起长大的朋友张又侠,都反对他都要搞政变,就像很多谣言里所说的,军队都在反他,他没有军队在背后做长城式的支撑,他能搞文化大革命吗,他不可能。第五个,毛泽东是在通过十七年的,集权专制统治以后,让所有老百姓都不敢开口说话的,的状态他制造了这么一个状态,任何人不敢讲一个不字,任何人只敢服从,任何人没有思想自由,习近平时代是这个样子吗,经过了这么多年的改革开放,不管怎么样在客观上,资产主义的自由主义思想,还是到了中国吧,他能让全中国人从上到下,发自内心的,或者是不得不只喊习近平万岁,只听习近平的话,绝对不会说出一个字,对习近平不好的话行吗,现在国内国外到处都在骂习近平,那么多的视频都在公开的骂习近平,他能搞文革吗,他不可能是不是,他没有这个本事,没有这个后台他没有这个手段,更没有一群知识分子在理论上,在马列主义的理论上,相当有建树的知识分子来帮他捉刀,专门写出一系列的,一篇接着一篇的批判,党内修正主义路线的文章,他有吗他没有,他无法造起舆论来,他只有一点是跟毛泽东相同的,是跟毛泽东发动文革之心相同的,就是他也想清洗,他要把中共党内,凡是跟自己过不去的,不听自己话的,甚至想对抗他的党政军,当中的所有的,表面的反对派,全部清洗掉,可是他能做到吗,他做不到,你应该看看所有的舆论你就知道了,今天这个军人不听他的,明天那个军人不听他的,张又侠要对他搞政变,搞得已经一年多了,张又侠把他的情况全部卖给美国了,谁都知道现在是不是,他不可能。

那为什么,这样一个完全不可能的事情啊,我就姑且不说时代变了人心变了,我也不说,从今天的中华民国大陆的沦陷区,也就是中共国,已经不是毛时代的中共国了,我就这些大条件我就不说了,就单单我刚才说的这样一些条件,他根本不具备,现在人们巴不得有两个愿望,一个愿望就是习倒台,联合共产党党内的反习派推翻习,让共产党内的所谓改良派,也就是改革派重新上台,这是一种就倒习保共,还有一种是属于人民的,习垮台,习就是中共的最后一个皇帝,习垮台共产党必须垮台,这就出现了共倒习必倒,习不倒共未必倒哦习倒共未必倒,人民选择哪一个,肯定是后一个习倒共必倒,共倒习必倒,而不是习倒共不倒,只要习倒共不倒,就像我在那篇小文章里所说的,那又上来一个改革派,又来跟群众保证我们改革开放了,要跟西方搞好关系了,又要答应老百姓,我们怎么样改善生活了,最后骗了一通以后只要制度不改,政治不改又来一次,再来一次管放的可怕的腐败特权,最后还是革命,悲剧是共产党延长了寿命,人民延长了痛苦,坚决不可以这样!所以我就赞成共倒习必倒,而不能够赞成习倒共不倒,这是当前非常重要的一件事情,因为这件事情在海内外,的勾结下被掀的,吵的简直是翻天覆地,不要小看团派,第一团派也是共产党的派,是共产党的团派,所以中共中央党校的一位教授说,习近平跟中共的斗争是免不了的,这是一句笑话,习近平不是共产党吗,我反过来再问一句话,共青团不是共产党吗,只要是共产党,它就是一个坏党,整体来说它就是一个坏的组织,坏的派别,共产党没有别的本事,共产党最大的特征就是虚伪,是一批从小在虚伪的教育下变成的,虚伪的人,在青少年面前是欢笑活泼,在领导干部面前是党风笔直的,风系扣扣得比较紧,坐沙发只能做三分之一,我是亲身和他们有交往,我认识许多共青团的中央的书记,各省委省委书记,这是我亲自经历过的,都是一些虚伪之徒而且很厉害,所以千万不要对团派发昏,所以归根结底,说习近平可能搞文革是不可能的,习近平现在就是在保自己,连他想打台湾也是在保自己的命,在保共产党的命,过去时候包括保共产党的命,现在就是保自己保自己的家族,因为他已经在任何一个方面,都被人看不起了,在党内被大家想把他搞下台,在国内老百姓根本拿他不吃劲,是不是,他是靠阴谋诡计,靠他青年时代受了很多苦,所养成的那一种阴谋的本能,在苦撑着和控制着这个政权,不定哪天就完蛋了是吧,所以我我说习近平要想搞文革不可能,他现在不是搞文革,他现在是如何保住自己保命,毛泽东是为了保权,他现在保权是为了保命,我们可以试想一下,他让那么多党内的大贪官小贪官

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In 1979, Deng Xiaoping visited the United States at the invitation of US President Carter. The Chinese Communist Party subsequently carried out authoritarian reform for self-preservation, namely reform and opening up, in an attempt to defuse the crisis of an empty state and exhausted people.
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September this year marks the 50th anniversary of Mao Zedong's death and, at the same time, the 60th anniversary of the Chinese Communist Party's launch of the Cultural Revolution, sparking discussions at home and abroad about the history of the Cultural Revolution and its relationship with contemporary Chinese society.
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