체제 내 반체제 인사가 해석하는 '노인 재취업'과 '눕기(탕핑)는 해외 세력의 선동'이라는 진실

저는 체제 내 인사입니다. 이전부터 트위터의 탕핑(躺平, 누워버리기) 투고를 보아왔습니다. 오늘 한가한 김에 제 소감을 적어봅니다. 꼭 게재해 주십시오. 동료들도 보게 될 것이라 믿습니다.

우선, 체제 내에서 시진핑 개인에게 불만을 품은 하급 공무원은 사실 적지 않습니다. 이유는 아주 단순합니다. 그의 능력과 판단력이 중앙 선전에서 만들어낸 것만큼 그렇게 뛰어나지 않기 때문입니다. 마오쩌둥처럼 이리저리 막 휘저어 놓고는, 우리에게 선교사처럼 바닥에서 그를 위해 선전하라고 합니다.

본인은 북방의 체제 내 환경을 접했습니다. 느낀 바가 매우 많습니다. 많은 일이 만약 보통 사람의 관점에서만 본다면 황당하고 잔인하며 심지어 상식 밖으로 느껴지겠지만, 중앙 자신의 통치 논리에서 본다면 그것은 종종 또 자가당착이 없습니다. 오직 우리 황량(皇糧, 국가 녹봉)을 먹는 사람들만이 어느 정도 해독할 수 있습니다.

'탕핑'을 '외부 세력의 지원'으로 돌리는 것에 대해 많은 사람의 첫 번째 반응은 조롱이며, 이것이 그야말로 터무니없다고 느낍니다. 하지만 사실 중앙은 현실이 무엇인지 잘 알고 있으면서도, 하급 공무원의 불복종, 비협조 또는 단순히 효율이 낮은 모든 행위를 정치적 문제로 해석하려고 합니다. 왜냐하면 '탕핑'이 현실적 압박 속에서의 자발적 선택임을 인정하는 순간, 체제 자체에 문제가 생겼음을 인정하는 것이 되기 때문입니다.

여기서 먼저 하나의 사실을 명확히 해야 하는데, 우리 이 편제(직제)를 가진 사람들은 홍기 아래의 '기인(旗人)'입니다. 우리는 체제의 밥을 먹고, 그들의 통치 질서를 위해 복무합니다. 이 신분 때문에 많은 정책은 체제 내부 이익 집단을 위해 복무하게 됩니다. 그 다음에야 비로소 우리가 하층민들을 위해 복무하는 차례가 옵니다. (뭐라고요? 당신은 우리가 당신을 위해 복무하는 걸 원치 않는다고요? 이건 당신 마음대로 안 됩니다😁)

가장 간단한 예를 들어보겠습니다: 노인 재취업 장려.

당시 많은 사람이 조롱하기를, 이는 하층 농촌 호적의 노인들이 평생 일하다가 기왕이면 일터에서 과로사하기를 바라는 것이라고 했습니다. 하지만 여러분, 생각해 보십시오. 중앙이 바닥의 사정을 모를까요? 한 달에 겨우 백여 위안의 양로금밖에 받는 것이 없는 농민 노인은 늙은 후에 돈도 없고 사회보장도 없으며, 자녀들은 대개 외동아들이라 위로는 부양할 부모가 있고 아래로는 돌볼 아이가 있어 온전히 부양할 능력이 전혀 없습니다. 이 노인들은 어떠한 정책적 장려가 없더라도 계속해서 일하러 나갈 수밖에 없습니다.

이것 자체가 이미 병적입니다. 한편으로 그들은 자녀의 부담을 덜어주기 위해 일하고, 다른 한편으로 그들은 장기간의 노동과 신체적 과로로 인해 더 일찍 사망함으로써 또 다른 의미에서 가정의 양로 부담을 덜어줍니다. 하층 노인들에게는 재취업의 선택이란 존재하지 않습니다. 선택의 여지가 없기 때문입니다.

사실, 이러한 종류의 정책이 가진 진정한 더 깊은 서비스 대상은 체제 내부에서 권력을 탐하고 은퇴를 원하지 않는 사람들입니다. 맞습니다, 여러분도 짐작하셨겠지만, 정책으로부터 진정으로 이익을 얻는 자들은 체제 내에서 자원을 장악하고 자리를 장악하며 승인권과 인사권을 쥐고 있는 노간부, 노지도자들입니다. 그들은 은퇴를 원하지 않습니다. 왜냐하면 은퇴는 권력을 잃는 것을 의미하며, 자녀들에게 이익을 계속 송출할 능력을 잃는 것을 의미하기 때문입니다. 그리하여 '노인 재취업'이라는 화술은 그들이 권력 구조에 계속 남아 있는 것을 합리화해 줍니다.

하층 노인들에게 재취업은 살아가기 위한 방도가 없는 것입니다. 체제 노인들에게 재취업은 권력을 차마 놓지 못하는 것입니다. 이것이 차이입니다.

그래서 많은 정책은 표면적으로는 전 사회를 향한 것 같지만, 실제로 진정으로 복무하는 것은 체제 내부의 권력 연장과 이익 분배입니다. 평범한 사람이 보는 것은 황당함이고, 체제 내가 보는 것은 이익 안배입니다. 당신은 그것이 멍청하다고 여기겠지만, 그것은 사실 자기 편을 보호하고 있는 것입니다. 당신은 그것이 민생을 모른다고 여기겠지만, 그것은 사실 애초부터 당신들을 최우선 순위에 두지 않았던 것입니다. 이것이 바로 중앙 정치의 기본 논리이며 너무나 위대하고 빛나고 올바라서 많은 사람은 평생을 가도 깨닫지 못합니다. 체제는 이익을 분배하고, 권력자는 정책을 빌려 수명을 연장합니다.

마찬가지로, '탕핑은 외부 세력의 선동이다'라는 이 말도 단순히 멍청한 한 마디로 여겨서는 안 됩니다. 그 이면에 진정으로 처리하고자 하는 것은 체제 내에서 시진핑에게 불만을 품고 소극적으로 태업하기 시작한 사람들입니다.

황제에게 불만이 있으니 당연히 진심으로 그를 위해 목숨 바쳐 일하지 않을 것이고, 진심으로 일하지 않으니 일은 형식적으로 흐를 것이며, 일이 형식적으로 흐르면 전체 행정 시스템은 일종의 저효율적인 공회전으로 변하게 될 것입니다. 사람은 여전히 자리에 있고 월급은 제때 타며 복지도 제때 챙기지만, 집행력, 적극성, 충성도는 모두 떨어지고 있습니다. 오래 지나다 보면, 결국 시진핑 자신의 재정과 통치 기계를 갉아먹게 될 것입니다.

그러므로, 으흠, 체제 내에서 그저 '밥이나 축내고 일은 하지 않는' 젊은이들, 특히 빽도 없고 배경도 없으며 파벌의 보호도 없는 젊은이들은 새로운 정치적 낙인, 즉 이른바 외부 세력의 영향을 받았거나 외부 세력의 선동을 당했다는 부류로 분류됩니다.

중앙의 논리는 사실 아주 간단합니다. 당신은 체제 내에서 재정 지원을 받으면서도 중앙을 위해 적극적으로 복무하지 않고; 당신은 권력 배경도 없고 대체 불가능한 영향력도 없습니다; 당신은 그저 소극적이고 침묵하며 저효율적인 재정적 부담일 뿐입니다. 그렇다면 당신의 '탕핑'은 정치적 문제로 해석될 것이며, 심지어 외부 세력의 침투 결과로 해석될 것입니다. 까놓고 말해, 이것은 약간 시진핑 버전의 '한군출기(漢軍出旗)'와 같습니다. 청대 팔기 제도하에서 기인들은 국가의 부양에 의존했습니다. 인구가 증가함에 따라 재정 압박이 점점 더 커졌고, 청정은 팔기 내부의 생계 위기를 처리할 수밖에 없었습니다. 소위 '한군출기'란 원래 기적(旗籍) 체계 내에 있던 일부 사람들을 강제로 배제하여, 그들이 국가 부양 체계에서 이탈해 일반 백성으로 전환되도록 하는 것이었습니다.

그리고 오늘날 일부 체제 내 젊은이들의 처지도 이 논리 속에서 이해할 수 있습니다. 그들은 원래 체제 부양 체계의 일부에 속했으나, 재정 압박이 커지고 충성도가 떨어지며 이용 가치가 부족해질 때 그들은 '문제 인구'로 재정의되었습니다. 그들은 더 이상 우리 사람이 아닙니다. 동거(東哥)의 말에 따르면, 당신은 더 이상 우리의 형제가 아니라 부담입니다. 마찬가지로, 백도 없는 이 사람들은 청소되고, 압축되며, 재분류되어야 할 사람들입니다.

이것이 바로 '탕핑은 외부 세력의 선동이다'와 같은 화술의 용도입니다. 그것은 새로운 정치적 선별 기구를 구축하고 있는 것입니다. 즉, 누가 적극적으로 충성하지 않고, 누가 계속 힘써 일하지 않으며, 누가 중앙에 유용하다는 것을 증명할 수 없으면, 그 누구라도 '우리 사람'의 범위에서 배제될 수 있다는 것입니다.