친중 배우가 돌아왔다! 오성기를 들고 중국 국적 취득, 참가 자격 박탈? 구이저우 샤오웨이 파산, 온몸에 20위안만 남고 중앙서기 경선에 나서겠다고?

비디오는 먼저 대만 배우 천주인(陳竹音)이 언론 인터뷰에서 대만으로 돌아와 선거에 출마하겠다는 의사와 중화민국 신분 및 대만/중국 본토 호적에 대해 언급한 발언에 대해 의문을 제기하며, 그녀가 과거 표명한 입국(중국 국적 취득) 의지와 평화 통일 입장을 다룹니다. 이어서 귀저우의 샤오웨이(小微)가 위챗 모멘트에서 마을 단위 인민대표대회 세대 교체, 생활 처지, 대만 문제에 대해 이야기한 발언으로 화제를 돌리며, 평론가는 그의 서로 다른 발언과 그가 게시한 로켓 낙하 구역 방호 통지 스크린샷을 예로 들어 비판합니다.

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전체 텍스트:

대만에는 대만 독립을 지지하는 사람들만 대만을 사랑할 자격이 있는 것이 아닙니다. 제가 대만으로 돌아와 의원에 출마하는 것은 절대 중국 본토에서 살아갈 수 없기 때문이 아닙니다. 여러분이 어떻게 저를 따돌리고, 공격하고, 의문을 제기하든 저는 그로 인해 제 발걸음을 멈추지 않을 것입니다.

중화민국은 곧 중국을 대표하며, 대만성과 중국 본토 지역을 모두 포함합니다. 따라서 대만과 본토 사이에는 국적의 문제가 존재하지 않으며 오직 호적의 문제만 존재할 뿐이므로, 호적을 대만성에서 중국 본토로 옮길 수 있습니다.

어제 천주인을 다룬 그 영상이 조회수 100만 회를 거의 다 채워갑니다. 중화민국 호적을 버리고 중화인민공화국 호적을 취득하겠다고 자처했던 이 친중 대만 배우 천주인이 오늘 언론 인터뷰를 가졌는데, 그녀가 또 태도를 바꿨습니다. 무엇을 바꿨다고요? 중화민국의 입장을 배반한 것입니다. 그녀가 어떻게 자기 모순에 빠지고, 뻔뻔하게 변명하며 본질을 회피하는지 한번 봅시다.

어제 당신을 지적한 것은 대만 독립 여부와는 전혀 상관없습니다. 중화민국 대만 호적을 포기하고 중화인민공화국 샤먼 호적1로 바꾸겠다고 큰소리친 것은 바로 당신 자신이 아닙니까, 맞죠? 오히려 당신은 웨이보와 더우인 플랫폼에서는 중화민국을 전혀 입에 담지 않고 오직 대만만 언급합니다. 그렇다면 당신이야말로 대만 독립을 획책하고 있는 것 아닙니까? 중화민국을 언급하지 않으니, 대만 독립을 추진하는 사람은 바로 당신일지도 모릅니다.

게다가 당신은 4년 전에 선언한 중공 조국을 더욱 사랑하는 것 아닙니까? 당신은 또한 남은 여생을 오성홍기를 내건 중공 조국에 기대어 살겠다고 밝혔습니다. 그렇다면 당신은 샤먼의 인민대표대회 대표 선거에 출마해야 하는 것 아닙니까? 당에 가입하여 어느 해에 푸젠성 성장이나 푸젠성 당 서기가 더 잘 될 수 있는지 보십시오. 당신은 당시의 시진핑보다 더 대단하군요. 시진핑은 당시 푸젠성에서 꼴찌였으니까요.

계속해서 당신이 무슨 말을 했는지 봅시다. 중화인민공화국이 통제하는 영토에서 살아갈 수 없다고 말한 사람은 아무도 없습니다. 문제는 당신이 큰소리치며 장담했던 약속을 지켰느냐 하는 것입니다. 그렇게 거창하게 말하며 중화민국 대만 호적 말소를 자청하겠다고 하지 않았습니까? 이것 또한 질문과 전혀 상관없는 동문서답입니다. 우리는 단지 당신이 과거에 했던 말을 검토하여 합리적으로 의문을 제기하려는 것뿐인데, 당신은 이를 무엇이라고 포장합니까? 바로 따돌림과 공격이라고 말입니다.

제 생각에 이 괴롭힘과 공격에 대해서는 완메이링(万美玲)의 아들에게 물어보는 것이 더 정확할 것 같습니다. 공격과 괴롭힘이 어떤 상황인지 예를 들어 드릴까요? 중국공산당이 중화민국을 상대로 저지른 학살, 학대, 점령, 국군 병사들에 대한 무장 봉기 및 잔혹 행위, 창춘(长春) 포위전 같은 것들이 바로 괴롭힘이자 공격이 아닐까요? 그런데 우리가 당신이 과거에 했던 말에 대해 약속을 지키라고 요구한 것을 당신 입으로는 소위 괴롭힘과 공격이라고 부르니, 그럼 당신은 타이베이 시의원에 출마해야 하는 것 아닙니까? 그리고 장부팅(蒋不听)에게 유세 지원을 부탁해야겠죠. 왜냐하면 당신들은 모두 질문에 동문서답을 하니까요. 하하, 그들의 논리란, 이러니 친중(舔共)을 하는 것이겠죠.

말씀 잘하셨습니다. 그럼 당신이 과거에 무슨 말을 했는지 살펴봅시다. 우리는 어제 영상에서도 중화민국을 끊임없이 강조했습니다. 중화민국 규정에 따르면, 당신이 중화인민공화국이라는 적대적 위정권의 대륙 지역 호적을 보유하고 있다면 타이완 호적을 상실하게 됩니다. 틀린 말이 아니죠. 그러니 당신은 중화민국 자유 지역의 민의 대표로 출마할 수 없는 것 아닙니까? 무엇이 문제인가요?

왜 제가 이렇게 법 조항을 따지냐고요? 이 사람이 법 조항을 교묘하게 이용하고 있기 때문에 저도 공식적인 학술 용어로 답할 수밖에 없습니다. 게다가 이제 와서 다시 중화민국을 들먹이는데, 당신은 왜 웨이보(Weibo)에 있을 때는 중화민국에 대해 한마디도 안 했습니까? "나는 이 위정권 중화민국을 포기하겠다"라고 왜 말하지 않았나요? 이제 와서 당신이 과거에 인정하지 않았던 중화민국에 출마하려는 것입니까? 그리고 지금은 또 중화민국 헌법에 따라 중화인민공화국을 국가로 인정하지 않는다고 말하는데, 그렇다면 당신이 올린 게시물은 도대체 무슨 내용입니까? 그럼 지금은 포기했나요? 당신의 세 자녀는 포기했나요? 다 같이 돌아가서 샤먼(厦门)의 의료보험을 받는 게 뭐가 나쁜가요? 거기서 다 같이 인민대표대회 대표에 출마하는 게 뭐가 나쁜가요?

게다가 또 뭐라고 했습니까? 중화인민공화국의 정식 시민이 되기를 기대한다고 했죠. 당신이 말한 그 입장, "중화민국도 중국이다"라는 말을 그대로 가져가서, 스스로를 중화인민공화국이라 칭하고 전신은 중화소비에트공화국인 불법 조직 중국공산당이 점령한 대륙 지역, 즉 중화민국 대륙 지역에 가서 똑같이 말해보세요. 그 입장을 더우인(Douyin), 틱톡(TikTok), 당신의 웨이보에 공개적으로 말해보란 말입니다. 매일 국민당이 쓰다 남은 수법이나 쓰면서 지겹지도 않습니까? 정말 새로울 게 하나도 없네요, 그렇죠?

게다가 당신은 리둥셴(李东宪)이나 타이완 여권을 불태운 잉즈훙(应志宏)보다도 배짱이 없습니다. 제가 그나마 리둥셴과 잉즈훙을 높게 평가하는 이유가 바로 그겁니다. 잉즈훙은 지명수배자라 어쩔 수 없죠, 타이완에 돌아오면 수배될 테니까요. 린진청(林金成) 같은 잡것들은 발각되고 나서야 중화민국 타이완 호적이 말소된 것이니, 이 또한 비겁한 놈입니다.

이 특기 배우처럼 4년 동안 서커스 원숭이 짓을 하다가 저에게 들통나니까 오늘 미디어에 나와서 "나는 중공 신분증을 받지 않았다"라고 말하는 꼴이라니, 그렇죠? 처음에 받으려고 했던 것과 실제로 받은 것은 별개의 문제지만, 당신은 처음에 이미 수속을 시작했다고 말했고, 정식 중화인민공화국 시민이 되기를 매우 기대한다고 하지 않았습니까? 그런데 지금 와서 다들 당신을 모함한다고 말하는 건, 당신 스스로가 당신을 모함하고 있는 것 아닙니까? 왜 그 신분증을 나중에 안 받았죠? 설명해 보세요.

왜 온 가족을 데리고 중화인민공화국의 사회주의, 마르크스-레닌주의 체제로 가서 더 완벽한 대우를 누리지 않는 거죠? 당신은 이 무간지옥에 남아서 당신이 소위 중화민국 타이완이라고 생각하는 곳을 바꾸고, 당신의 세 아이는 중화인민공화국 샤먼으로 보내서 그들의 의료보험과 5대 보험, 진학 복지 혜택을 누리게 하면 되잖아요, 그렇죠? 어느 부모가 자식을 무간지옥에 남겨두겠습니까? 다들 자식은 천국으로, 전쟁이 나지 않는 곳으로 보내고 자신은 여기에 남아 지장보살이 되려는 것 아니겠습니까? 그러니 당신 가족 모두가 상황을 잘 알고 있으면서도, 당신은 전혀 신뢰할 수 없는 사람이라는 게 명백합니다.

신뢰가 없는 사람이 민의 대표에 출마한다니, 제가 말했듯이 만약 타이완에서 낙선하면 푸젠(福建)에 가서 인민대표대회 대표에 출마하세요. 네, 마침 딱 맞게 푸젠성의 현·향 두 급 대표 선거가 올해 11월부터 12월까지 등록 및 선거가 진행되고, 선거인 등록을 통한 직접 투표 자격도 있으니 빨리 가서 등록하세요. 11월이나 12월에 당선되고, 당선된 후에 더 높은 곳에 당선되고, 또 당선되고, 와! 양회(两会) 전에 당신은 바로 전국인민대표대회 대표 천주잉(陈竹英)이 되어 시진핑과 같은 자리에서 회의를 할 수 있을 텐데, 얼마나 좋습니까?

대만 출신으로 유일하게 정통하며 중화민국 신분을 유지한 타이완성 대표 인민대표 자격이 좋지 않은가? 왜 가지 않는가? 어쩌면 중앙정치국 상위도 할 수 있을 것이다.

천주인(陳竹音)은 또 "평화통일이 좋지 않단 말인가?"라고 했다. 그렇다면 당신은 더욱 중국공산당에 가입해야 하지 않는가? 내가 방금 말한 인민대표나 정협, 심지어 중앙정치국 상위원에 출마해도 좋다. 미래에 당선되어 중공 주석에 당선되고 총칼을 이끄는 군위주석인 천주인이 되는 것은 멀지 않았다. 또 무술 기초가 있으니 당신이 시진핑과 맞붙는다면 시진핑은 당신에게 맞아 죽을지도 모른다. 그의 무릎도 그렇게 좋지 않으니 말이다. 그렇지 않은가? 당신은 무장 포기를 선언하고 타이완에 대해 문공무협(문필과 무력으로 위협)하지 않으며, 영원히 무력 위협을 중단하겠다고 선언하면 당신의 아이는 전장에 가지 않아도 되지 않겠는가?

당신이 권력을 이양하고 모든 당정 매체를 개방한다면, 중화민국 타이완에 있을 때와 마찬가지로 베이징, 상하이의 입법위원 민의대표를 포함하여 중화민국 전 지역에서 출마할 수 있다. 모든 정당이 합리적이고 합법적으로 베이징의 중앙 집권에 출마하여 국가가 계속 앞으로 나아가도록 이끌 수 있도록 개방하라. 설령 역행하더라도 2년 이내, 4년 이내에 탄핵하여 교체할 수 있다. 지금처럼 역행하는 데 20년이 걸리고, 네 번째 임기가 당장 시작되려는 것과는 다르다.

가장 중요한 것이 무엇인가? 당신이 오성홍기를 중화민국의 국기로 직접 바꾸고, 마오쩌둥의 초상화를 내려놓고 썬얏센으로 바꾼다면, 그렇게 되면 당신이 자칭하던 평화통일이 달성되는 것 아닌가? 중화민국의 신장과 대륙 전체를 통일하는 것이다. 왜 당신은 공공부문에 이미 중화민국 국기가 꽂혀 있는 타이완으로 달려와서 여기서 통일하겠다고 말하는가? 그리고 중화민국도 중국이라고 하는가? 그렇다면 당신은 도대체 타이완을 통일하려는 것인가, 무엇을 통일하려는 것인가?

그러므로 아주 명백하다. 당신은 중국공산당의 입장에 따라 평화통일을 말하고 있는 것이다. 그렇지 않다면 중화민국이 대륙을 평화통일하고, 중화민국의 청천백일기가 난징과 베이징에 다시 꽂히며, 이 말을 더우인과 웨이보에서 해보라. 하지만 당신은 또 감히 말하지 못하지 않는가? 그러므로 이것이 증명하는 것이다. 당신은 중공을 찬양하고 있고, 공산당의 선거를 돕고 있는 것이다. 당신 자신이 류러옌과 함께 붉은 노래까지 불렀으니, 당신은 명백히 중화민국을 없애고 싶어 하는 것 아닌가? 지금은 오직 공독(공산당 독재)만이 존재할 뿐이다, 무슨 말인지 아는가?

그렇다면 나는 왜 중공국이 최근 지방 기층의 인민대표를 교체 선거한다는 것을 갑자기 알게 되었을까? 이것은 또한 구이저우샤오웨이(貴州小微) 덕분이다. 구이저우샤오웨이는 위챗 단톡방에서 또 미쳐 날뛰었다. 그가 뭐라고 했는가? 자신은 마을로부터 집에 머물러 있으라는 통지를 받았다고 했다. 왜냐하면 그들의 구이저우 현성 고향 농촌에서 마침 민의대표 인민대표를 교체 선거하고 있기 때문이며, 온 마을의 향민과 촌민들에게 아침 7시부터 오후 4시까지 집에 머물면서 투표하러 가라는 통지를 기다리라고 요구했기 때문이다.

내가 보기엔 아주 우스꽝스럽다. 샤오웨이는 하루 종일 기다렸지만 아무도 그에게 투표하러 가라고 부르지 않았고, 투표하러 가라고 외치지도 않았다. 정말 시진핑 신시대 중국 특색 사회주의의 민주 방식이 아닐 수 없다. 샤오웨이, 당신은 내가 타이완에서 이렇게 오랫동안 지내며 타이완의 수많은 선거 방식을 보아온 것을 아는가. 아침부터 오후까지, 투표 개표 마감일이기만 하면 아무 오토바이나 자동차를 몰거나 걸어서 집 옆의 초등학교에 가면 투표할 수 있다.

아무도 당신 조참소미(趙嬋小薇)에게 오후 2시에서 2시 10분 사이에 투표하러 가야 한다고 말하지 않는다. 그리고 우리는 단일후보 선거를 치르며, 후보가 딱 한 명뿐이니 가서 투표하라고 한다. 혹은 우리가 두 명의 후보를 두고 선거를 치르지만, 위에서 첫 번째 사람이 당선되기를 원하기 때문에 우리의 표는 이미 배분되어 있다. 샤오웨이, 당신은 두 번째 사람에게 투표하겠지만, 우리는 두 번째 사람은 오직 30표만 얻을 수 있고, 다른 70명의 촌민들은 첫 번째 사람에게 투표할 것이므로 그가 당선될 것이다. 당신은 내가 중국의 인민대표 선거와 촌 간부 선거가 무엇을 벌이고 있는지 모른다고 생각하는가? 이것을 벌이고 있는 것 아닌가? 당신 조참은 모르는가?

과연 천주인이 푸젠에서 선거를 치르고 싶어 하지 않는 이유가 있었다. 천주인에게 그럴 순번이나 돌아오겠는가? 천주인이 조(趙) 씨 성을 가질 자격이 있단 말인가? 당신 조참은 조 씨 성을 가졌어도 자격이 없지 않은가? 하지만 타이완은 다르다. 당신이 보증금을 낼 수만 있다면, 사회생활을 여러 해 한 사람에게는 완전히 감당할 수 있는 수준이다. 게다가 기준선만 넘으면 보증금도 돌려주고 지원금까지 준다.

이 샤오웨이는 심지어 이렇게 쌍욕을 했다. "야, 왜 우리가 선거로 뽑는 전인대 대표는 매번 다 똑같은 인물들뿐인 거야? 화가 치밀어 올라 죽겠어. 민원을 넣어도 소용없고 해결할 방법도 없어서 이미 십수 년이 지났는데 1,314위안의 보상금밖에 못 받았어. 너희 구이저우의 마을 관리(촌관)들은 계속해서 악마화하고 암중모조를 일삼고 있으니, 불쌍한 백성들은 억울해도 감히 말 한마디 못 하고 있잖아." 어떻게 억울해도 감히 말 한마디 못 한다는 거지? 다들 찌질이 겁쟁이들이란 말인가? 너 타이완에 있을 때도 이따위 모양이었나? 게다가 마을 관리 악마화와 암중모조라니 무슨 소리야? 중화인민공화국의 어느 중앙 고위 관료가 지방에서부터 선거를 통해 올라오지 않은 사람이 있나? 지방이 어떻게 돌아가는지 모르는 사람이 있나? 바로 이 체제에 문제가 있는 거라고. 너 따위의 안목으로 중앙에 가서 포청천을 찾겠다고? 너는 중공의 포청천 역시 지방 관리부터 해먹던 악마 같은 놈들이라는 걸 모르는 거야?

게다가 이 샤오웨이는 마지막에 또 슬쩍 타이완인들을 향해 들이받으며 반드시 무력 통일되어야 하고 반드시 타이완을 수복해서 타이완인들도 함께 정통한 중화인민공화국 사람이 되어야 한다고 했다. 내 머릿속엔 물음표가 가득하다. 구이저우의 샤오웨이는 자기가 앞장서서 돌격할 수 있다면서, 국가가 그들을 뒤에서 받쳐주기(두어디) 때문이라고 했다. "타이완 독립주의자들아, 내 위챗 친구 속에 숨어 있는 게 두렵지 않겠지. 타이완을 수복하는 그날이 바로 너희가 떳떳하게 나와 내게 항복하는 그날이 될 것이다."

샤오웨이, 너는 네가 우리 중 누구와 먼저 공산당에게 항복할 것 같나? 지금 그는 또 뭐라고 하는가? 지금 너희 타이완 독립주의자들은 스스로 중국인임을 인정하지 못하고 바퀴벌레처럼 어둠 속에 숨어 빛을 보지 못하고 있다고 한다. 샤오웨이, 네가 중화민국 사람이라고 똑바로 말해봐라. 너는 위챗에서 중화민국 사람이라고 떳떳하게 말하지 못하잖아. 그러니 너희 스스로 중화민국 사람이 되기 싫어하고 마르크스-레닌주의자가 되고 싶어 하는 거면서, 마르크스-레닌주의를 중국과 훔쳐서 개념을 바꿔치기한 거라면, 나도 정말 어쩔 수가 없네, 그렇지? 자기 자신이 저렇게 능욕을 당하면서도 타이완인들에게 함께 돌아가서 너와 함께 복을 누리자고 한다. 그런 복은 우리가 누릴 자격이 없으니, 너나 가서 누리시지.

왜 너는 네 아이 셋을 데리고 구이저우에 가서 복을 누리지 않는가? 어쩜 이 천주잉과도 똑같은 꼴통인가? 구이저우의 공산당 찬양 대륙 출신 이주여성(육배)은 또 뭐라고 하는가? "우리 밑바닥 인생들은 왜 이렇게 힘들게 살아야 할까? 겉보기엔 백성들이 좋은 시절을 보내는 것 같지만, 모든 것은 체제 내가 만들어낸 가짜 환상일 뿐이야." 네가 지금 말하는 이 중공 관가의 부패가 내 채널에서 다루고 있는 중공 관가의 부패와 무슨 차이가 있단 말인가? 샤오웨이는 또 내가 흑색선전(모함)을 한다고 하던데, 너야말로 지금 스스로 흑색선전하고 있는 거 아니냐?

게다가 너 스스로 네가 밑바닥 인생이라는 걸 알고, 타이완에 시집온 것이 계급 상승을 위한 것이라고 했잖아. 이건 네가 예전에 직접 했던 말이다. 그래 놓고 너는 지금 타이완인들에게 너와 함께 돌아가서 밑바닥 인생을 살자고 하는 거지. 이 인격 분열증에 걸린 구이저우 샤오웨이가 어떻게 제 얼굴을 스스로 때리고 있는지 한번 정리해 보자.

그는 앞서 자기가 앞장서서 돌격할 수 있다고 했지? 왜냐하면 중공이 뒤에서 받쳐주니까. 하지만 그날 바로 너희도 아는가? 불과 5시간도 채 되지 않아 그는 네가 뒤에서 받쳐준다는 그 국가와 백성들을 위협하고 공포에 떨게 하는 국가가 바로 똑같은 국가라고 말했다. 불과 5시간 만에 샤오웨이의 입장이 바뀐 것이다.

가장 웃긴 건 샤오웨이 이 사람의 자체 캡처가 유출된 내용이다. 8월 25일 오전 11시 10분부터 오전 11시 40분까지 위성을 발사할 예정이니, 구이저우의 해당 현은 낙하지 보호 임무를 수행해야 하며, 낙하지의 광범위한 민중들은 정부의 통지에 따라 철저하게 대피 및 피난 조치를 취하라는 것이다. 특수 상황이 발생하면 즉시 정부에 통지하라고 했다.

여러분, 여러분 샤오웨이, 매년 이렇게 일 년에 하루 이틀은 로켓 잔해에 맞을 위험을 겪으면서, 타이완인들에게 자기와 통일하라고 한다. 그러면서 보상금이랑 토지로 벌어들이는 돈은 이렇게 적고, 떠돌이 거지가 되어 초가집 속에 살면서도 자기는 아주 행복하게 살고 있고 타이완인들이 다 자기를 부러워한다고 말하면서, 아이들은 데려와서 호적에 올리지도 않는다.

그래서 샤오웨이 같은 사람은 위챗 댓글에서도 볼 수 있듯이, 그녀 자신도 중국공산당을 뒤흔들 수 없고 바꿀 수도 없다는 것을 뻔히 알기 때문에 타이완인들이 자기와 함께 순교하기를 바라는 것이다. 하지만 자기 아이 셋은 자기와 함께 순교하게 두지 않으려 한다. 세상에 어쩜 이런 논리가 있단 말인가? 모든 타이완인이 중공의 노예 통치를 받는데, 유독 너희 집 아이 셋만 중화민국 국적에 타이완 여권을 가지고 있고, 린커우에 있는 너희 집만이 유일하게 존재하는 중화민국 영토이며, 너희 집 문밖은 전부 중공국이라니, 이런 법이 어디 있는가?

그녀가 제기한 질문 속에는 또 어떤 내용이 있는가? 타이완에서 유튜브를 통해 이른바 조국을 헐뜯고 있는 수백 명의 대륙 출신 이주여성들이 유혹에 넘어간 사람들이라고 한다. 왜냐하면 자신은 다른 대륙 출신 이주여성들과 다르기 때문이며, 다른 대륙 출신 이주여성들이 조국을 욕하는 것은 돈을 받았기 때문이라는 것이다. 그녀의 세계관 속에서는 중국공산당에 반대하는 사람은 누구나 돈을 받은 사람이다. 그렇다면 너 샤오웨이 너 자신도 돈을 받은 거 아니냐? 너 스스로 그 안에서 중국공산당의 전인대 대표와 마을 관리들을 욕하고 있잖아? 아이구, 샤오웨이, 정말 이렇게까지 안 해도 되는데 말이야.

소웨이는 또 스스로 정의롭다고 자칭하는데, 중국공산당을 비판하는 것은 그의 조국을 먹칠하는 것과 같다. 그렇다면 너는 더 오래전의 조국인 중화민국을 수천수만 번 먹칠했으니, 너는 더 나쁜 것 아니냐? 게다가 우리는 너에게 중화민국 할아버지의 품으로 돌아갈 기회도 주었고, 네 혈통의 셋째 아이가 중화민국 사람이 되도록 해주었는데, 네가 이렇게 마르크스-레닌주의 중국공산당을 지지한다면 너야말로 조국을 먹칠하고 있는 것 아니냐? 그가 이런 인식을 가지고 있다는 것은 전혀 이상하지 않다.

어떻게 말해야 할까? 우리는 소웨이가 또다시 스스로의 밑바닥을 드러내는 것을 보았다. 그는 "나는 나 자신을 22세 때의 상태로 살아가게 할 것이다"라고 말했다. 그의 그 시절 상태는 어땠는가? 그는 평생 자기 혼자밖에 기억하지 못하며, 그 당시 신발 한 켤레를 들고 맨발로, 주머니에는 20위안을 지닌 채 혼자 차를 타고 호수가로 갔고, 혼자 호수가의 공원 안 육교에서 사흘 밤낮을 잤으며, 공원의 나무벤치에서 잤다고 말했다.

그리고 그는 대만인들이 자기와 함께 돌아가서 이런 날들을 살기를 바란다. 20년이 지난 후에도 그는 여전히 이런 삶을 살고 있으며, 게다가 너에게는 신분 상승의 기회도 있었는데 너는 또 실력으로 너 자신을 다시 이 지경으로 몰고 갔다. 남편 돈을 들고 광저우로 가서 창업을 하더니 남의 구두나 닦고 있다. 내가 묻겠다, 내가 묻건대, 네 이 같은 인식은 정확히 너의 지금 이 고통에 딱 어울리지 않는가?