중대 사건, 체제 내면 무적!? 이런 사람들을 보라, 이 사회는 이미 병들었다, 말기에 접어들었다! 치치빠빠 TALK 제1011회 20261026

이번 에피소드에서는 진행자 치치가 두 가지 사회 현상을 공유하고 논의했습니다. 첫째는 현재 젊은이들이 맞선에서 체제 내(공직) 직업에 대해 보이는 극단적인 집착과 숭배로, 이는 사회 계층의 고착화를 반영합니다. 둘째는 세상을 떠들썩하게 했던 '무릎 꿇고 딸 구하기' 사건을 되돌아보았습니다. 당시 중졸 학력의 스진취안(石金泉)은 자작극을 벌여 악독한 부잣집 도련님을 연기해 여론을 폭발시켰고, 안암을 앓던 영아의 수술비 30만 위안을 모금하는 데 성공했으나, 그 대가로 12년 동안 악플에 시달려야 했습니다. 이 프로그램은 사회 보장, 의료 구호, 그리고 선악의 경계에 대한 깊은 성찰을 불러일으킵니다.

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전체 텍스트:

Hello, 여러분 안녕하세요.

네, 치치바바(七七叭叭)에 오신 것을 환영합니다. 저는 치치입니다. 아무리 잘생겨도 체제 내 사람만 못하죠. 여러분 믿지 않으시겠지만, 실제 있었던 일을 말씀드릴게요. 바로 며칠 전 저희 쪽에 95년생 정저우(鄭州) 출신 남성이 있었는데, 칩 산업에서 일하고 집도 있고 차도 있고 키도 178cm에 정말 키 크고 잘생겼으며 수입도 높았습니다. 제가 당시 그에게 정저우에서 일하는 97년생 여성을 소개해 줬는데, 정말 분위기 있는 미녀였고 영업직을 하며 매달 7~8천 위안 정도 벌고 성수기에는 1만 위안이 넘는 것도 전혀 문제가 없었습니다. 그런데 상대방은 쳐다보지도 않고 바로 거절하더군요. 그는 예쁜 건 밥 먹여주지 않는다며, 결혼하면 정저우 체제 내 여성과 하고 싶다고 했습니다. 왜냐고요? 수입이 비교적 안정적이고, 경기를 타지 않으며, 규칙적인 생활로 가정을 돌볼 수 있고, 인맥이 깨끗하기 때문이죠. 사회보험, 공적금, 복지가 꽉 차 있어서 나중에 생활이나 노후 보장도 된다는 겁니다. 저도 묻고 싶네요. 정저우 체제 내에 계신 동료분들, 국영기업, 공공기관, 공무원 여러분, 저는 프리랜서이자 중매인으로서 여러분이 왜 그렇게 체제 내 사람을 찾는 데 집착하는지 잘 이해가 안 갑니다. 지금은 사실 편제(정규직) 자리도 별로 없고, 지금은 다 연금제나 계약제인데, 지금도 체제 내에 집착할 필요가 있을까요? 여러분의 생각을 듣고 싶습니다.

어, 장벽(만리방화벽) 안에서는 다들 이렇게 생각한다는 걸 믿으셔야 합니다. 무역업은 고사하고, 천만장자, 억만장자, 십억만장자라도 체제 내 사람들은 그들을 영원히 무시합니다. 어, 비록 지금은 다들 스마트폰이나 전자 기기를 사용하지만, 장벽 안은 1~2천 년 전과 별반 다를 게 없습니다. 관직에 있는 사람이 사회 전체에서 한 수 위라는 거죠. 아, 한 수 위입니다. 왜냐하면 중국공산당은 우리가 계급을 타파해야 하고 나중에는 모두가 평등해질 것이라고 말하지만, 사실 그들은 계급으로 사람들을 더 꽉 묶어두고, 더 명확하게 나누고, 더 심하게 짓밟고 있습니다.

한 시간에 4위안, 한 시간 일하고.

과일 보내요.

안 귀찮아요.

치치바바.

한가하네, 퇴근하고 밥 먹으러 가야지. 아주머니들이 뭘 드시는지 가서 보고, 이렇게 쓰는 거예요.

아.

이 식은 것도 사장님이 데운 물이어야 해, 그래. 두 시. 어려운 말 하네.

그 어르신은 다들 어떻게 말하냐고 하던가?

안 돼, 그들은 다 너를, 너를 다 검게 봐.

반찬 하나 더 있어야지!

에이, 좀 있나?

아. 초저밀도.

그럼 먹을 고기가 없나? 없어, 무 조각이야 이건. 무 조각, 음, 냉면, 음, 맞아 냉면.

이게 다야.

아, 정말이지 충분해! 끝났어, 끝났어, 집은 어쩌고?

어, 여전히 같은 말이지만, 그들은 멈출 수가 없어. 손을 멈추면 입도 멈추니까. 멈추면, 앞서 여러분이 본 것과 똑같아지는 거야. 그냥 쓰레기통을 뒤질 수밖에 없는 거지, 바로 그런 거야. 만약 선진국에서 대부분의 노숙자가 게으르거나, 어느 정도 나쁜 중독에 빠져서 그렇다고 치더라도, 중국의 대부분 노숙자는 정말로 너무 게을러서 그런 경우가 드물어. 일하기 싫어서 그런 경우도 거의 없고, 대부분은 일자리를 찾지 못해서야, 친구들. 정말로 스스로를 부양할 수 없어서 쓰레기통을 뒤질 수밖에 없는 거지. 한 사회 안에서, 근면함이 부를 가져다주지는 못한다 하더라도, 아주 부지런한데도 밥조차 먹을 수 없다면, 그 사회는 병든 것 아닐까?

농촌 여성이 광저우 거리에서 두 킬로미터를 무릎으로 기어갔는데, 단지 한 낯선 남자가 내뱉은 말 때문이었다.

인터넷에 어떤 사람이 있었는데, 그 사람이 나보고 여기서부터 체육센터까지 지나가면, 아기에게 기부하겠다고 했어요.

알고 보니, 여성이 품에 안은 아기는 생후 6개월밖에 되지 않았는데 눈암에 걸려 눈이 괴사하고 있었다. 여성이 인터넷에 도움을 요청하는 글을 올리자, '광저우 부잣집 도련님'이라는 닉네임의 네티즌이 댓글을 달았다: "아기를 안고 광저우에서 가장 번화한 거리를 두 킬로미터 기어간다면, 아기에게 2만 위안을 기부하겠다."

너 할 수 있어? 내가 기부할게! 어차피 2만 위안은 나한테 여자친구한테 립스틱 하나 사주는 것보다 적은 돈이니까.

비록 이것이 명백히 타인의 고통을 즐기는 행위였지만, 벼랑 끝에 몰린 이 어머니에게 2만 위안은 잡을 수 있는 마지막 동아줄이었다.

이렇게 지나가셨나요? 그 사람을 믿으시나요?

저도 묻지 않았어요. 그 사람 아세요? 인터넷에서요.

돈 안 주던데요, 그 남자.

저는 죽을 수 없어요.

그렇게 여성은 갓난아기를 안고 찬바람 속에서 두 시간 넘게 무릎으로 기어갔고, 무릎에 멍이 들고 손이 보라색으로 얼어붙고 나서야 마침내 체육센터에 도착했다. 하지만 그 부잣집 도련님은 아예 나타나지 않았다. 기부하겠다던 그 사람 말이야.

그들은 지금 오지 않았어요.

저도 모르겠어요! 그 사람이 여기까지 기어오라고 했거든요.

뿐만 아니라, 이 부잣집 도련님은 심지어 인터넷에 글을 올려 자신이 그냥 농담을 한 것이라고 조롱했다. 이 멍청한 여자가 스스로 자기를 비하한 것뿐이라고. 이 말이 나오자마자 온 인터넷이 발칵 뒤집혔다. 어쨌든 이런 방식은 벼랑 끝에 몰린 어머니를 괴롭히는 것일 뿐만 아니라, 불치병에 걸린 아이의 생명을 가지고 노는 것이었기 때문이다. 이로써 이 냉혈한 재벌 2세는 순식간에 전 국민의 공적이 되었다.

돈 있는 사람이 그러면 안 되는 거잖아요, 그렇죠?

주변에서요. 사랑을 베풀고 싶으면 베푸는 거지, 남에게 무릎 꿇으라고 해서는 안 되죠. 바로 이때, '진취안샤오샤(金泉少侠)'라는 닉네임의 포럼 게시판 관리자가 나섰다. 그는 공개적으로 글을 올려 부잣집 도련님의 비인간성을 질타했고, 네티즌들에게 이 어머니를 위해 기부하자고 앞장서서 호소했다. 곧이어 주요 매체들이 몰려들었고, 신문, 방송국, 포털 사이트 모두가 이 사건에 주목했다. 불과 3일 만에 전국 각지에서 모인 기부금이 30만 위안에 달했고, 아이의 수술비는 마침내 해결되었다. 모든 사람이 이것이 사랑이 악독함을 이긴 훈훈한 반전이라고 생각했을 때, 그 이면의 진실은 모두의 등골을 서늘하게 만들었다. 수많은 네티즌의 집요한 추적 끝에, 악독한 말을 내뱉은 '광저우 부잣집 도련님'과 기부를 호소한 '진취안샤오샤' 두 계정이 사용한 IP 주소가 동일하다는 사실이 밝혀졌다. 즉, 오만한 재벌 2세 같은 건 애초에 없었다는 것이다. 이 사건 전체는 처음부터 끝까지 중졸 학력의 한 청년이 자작극으로 꾸민 판이었다. 그는 스스로 미끼가 되어 천하 사람들을 판에 끌어들인 '스진취안(石金泉)'이었고, 온 인터넷에서 현대판 최고의 모사(謀士)로 불리게 되었다.

제가 이 일을 기획한 건, 순수하게 그를 돕고 싶어서였습니다.

그의 딸 목숨을 구하고 싶었어요. 스진취안은 1987년 광시의 한 빈곤한 마을에서 태어나 16세에 광저우로 일하러 왔다. 여가 시간에 그의 가장 큰 취미는 독학으로 신문방송학을 공부하는 것이었고, '진취안샤오샤'라는 닉네임을 지었다. 2011년, 그는 톈야(天涯) 포럼에서 셰산슈(谢三秀)가 올린 아무도 거들떠보지 않던 도움 요청 글을 보게 되었다.

반복해서, 이 글을 여러 번 봤고, 그리고 그때 제가 결정했죠, 생각하고 있었어요. 과연 그를 도와야 할까?

석진취(石金泉)는 마음속으로도 잘 알고 있었다. 만약 자기가 그저 우연히 도와 글을 공유하는 정도로는 이 아이를 절대 구할 수 없다는 것을. 결국 인터넷에서는 매일 너무나도 비참한 일들이 일어나고 있었고, 평범한 구조 요청 글에는 아무도 멈춰 서서 한 번 더 보지 않았기 때문이다. 그래서 그는 인터넷을 통해 셰싼슈(谢三秀)와 연락해 그의 처지를 상세히 알아보았고, 셰싼슈 딸의 안암(眼癌)이 더 이상 미룰 수 없다는 사실을 알게 되었을 때 석진취는 밤을 새웠다. 하지만 어떻게 해야 가장 짧은 시간에 이 어머니를 도와 거액의 수술비를 마련할 수 있을단 말인가?

그 종양은 눈에서 온 머리로 퍼지고 있었습니다. 의사들도 저에게 그러더군요. 수술 시기를 놓치면, 즉 3, 4개월이 지나서 적기를 놓치면 목숨이 위태로울 수 있다고 했어요.

그가 오랫동안 독학한 저널리즘 이론에 따르면, 그는 하나의 결론을 도출했다. 절체절명의 아이가 전국적으로 진정 눈에 띄게 하려면 불쌍한 것만으로는 소용이 없고, 반드시 갈등을 만들어내야 한다는 것이었다.

이것은 정말 말하자면, 제 저널리즘이 비로소 쓰이기 시작한 셈이죠. 어떤 것들이 초점(메인 화면)이나 1면에 오르기 쉬울까요? 그래서 당시 인터넷은 고분고분한 뉴스에 대해 아주 통탄해 마지않았죠, 음.

그는 이렇게 말했다. “나는 인간의 선함을 믿지 않지만, 인간의 악함은 잘 알고 있습니다. 공분할 만한 표적만 충분하다면 대중의 선의는 분노와 함께 몰려들 것입니다.” 그리고 이 표적을, 그는 자신이 직접 맡기로 결정했다. 그리하여 그는 셰싼슈에게 자신의 계획을 털어놓고, 시키는 대로만 하면 반드시 아이를 구할 수 있다고 당부했다. “모든 욕은 내가 먹겠습니다.”

그는 저에게 거리에 나가 무릎을 꿇으라고 했습니다, 음. 제 딸을 위해 무릎을 꿇으면 언론 기자들을 부를 테니, 음, 누군가 인터뷰를 하러 올 거라고요. 혹시 자신이 사람을 속이고 있다는 생각을 해본 적이 있나요?

있어야 합니까?

아뇨, 없, 없어요, 없, 없, 없었어요.

제가 당시 가졌던 가장 큰 목적은, 이 길을 다 무릎 꿇고 지나가면 그가 언론 기자들을 불러 저를 인터뷰하게 할 것이고, 제가 이 일을 그렇게 말하면, 바로 그렇게 하면, 제 아이가 살 수도 있을 거라는 생각뿐이었습니다. 저는 오직 그 생각만 했어요.

다음 날, 석진취는 '광저우 부잣집 도련님'이라는 이름의 계정을 등록해 셰싼슈의 구조 요청 글 아래에 나타났다. 그 부잣집.

도련님이라는 그런 역할을 맡아, 아, 셰싼슈를 조롱하는 것이다. 네가 무릎을 꿇기만 하면 난 기부한다! 어차피 이만 위안은 내 여자친구에게 립스틱 한 자루 사주기에도 부족한 돈이니까. 말인즉슨 오만하고 돈 있어 보이면서도 꽤 그럴듯해 보였다. 만약 십만이나 팔만 위안이라고 했다가는 별로 진짜 같지 않았을 것이다. 팔천 위안이라고 하면 또 돈이 충분해 보이지 않고. 그러니 2만 위안, 아, 꽤 그럴듯한 숫자였다.

계획이 한 치의 실오라기 같은 오차도 없도록 하기 위해, 그는 셰싼슈를 위해 정밀한 무릎 꿇기 행진 노선을 설정해 주었다.

그럼 제가 셰 삼촌에게 말했습니다. “올해 당신의 임무는 아이를 품에 안고 이 광저우시 중로부터 쭉 걸어서 톈허청(天河城) 체육센터까지 가는 것입니다.”

그가 설정한 이 무릎 꿇기 행진 노선은 길을 따라 주요 신문사와 방송국들이 도처에 포진해 있었으니, 가히 극도로 정밀하다고 할 수 있었다.

이 두 개의 주요 간선도로에는 《난방도시보(南方都市报)》, 《난방일보(南方日报)》, 《신징바오(新京报)》, 《양청완바오(羊城晚报)》, 《신콰이바오(新快报)》, 《광동TV(广东电视台)》, 《난방TV(南方电视台)》가 모여 있었다. 어떤 매체들은 아주 현실적이어서, 거리가 너무 먼 곳은 뉴스 가치가 확실히 높지 않은 이상 찾아가기를 귀찮아했다.

언론이 가장 빠른 시간 내에 현장에 도착할 수 있도록 보장하기 위해, 그는 무릎 꿇고 이동하는 시간을 평일 오전 9시 넘어서로 잡았다.

아침에 회의하고 기사 발의를 한 뒤 오후에 취재를 나가고 밤 12시에 마감을 한다. 취재차 올 이 기자들에게 충분한 취재 및 편집 시간을 주려면 너무 이르거나 너무 늦은 것은 좋지 않았다.

무릎 꿇고 이동하는 동안 석진취는 길 건너편의 공중전화 박스에 숨어서 주요 언론사에 일일이 제보 전화를 걸며 지나가던 행인인 척 제보했다.

광저우에 있는 거의 모든 언론사의 뉴스 핫라인에 차례차례 전화를 걸었어요. 그런데 제가 전화를 다 돌리기도 전에 기자들이 먼저 저에게 적극적으로 연락을 해와서 C39의 상황과 구체적인 위치를 물어보더군요. 그 순간, 제 기획이 성공할 것임을 느꼈습니다.

셰싼슈가 완주한 후, 그는 다시 부잣집 도련님 계정으로 글을 올려 조롱하며 불에 기름을 부었다.

기자에게 전화를 걸어 말했죠. “그 복잡한(부잣집) 도련님 말인데요, 제가 연락이 닿았습니다.” 그러더군요. “돈은 벌지 못할 겁니다.”

프로그램: 중대 사건, 체제 내면 무적일까!? 이 사람들을 보라, 이 사회는 이미 병들었다, 뼛속까지 썩었어! 치치빠빠 TALK 제1011기 20261026.

아.

그것은 샤오산슈가 스스로 천박하게 굴었던 것이다. 이렇게 하여 스진취안은 대중의 분노를 완전히 정점에 달하게 만들었으며, 성공적으로 아이를 위해 30만 위안의 기부금을 끌어냈다. 비록 이 모든 것이 그의 예측 속에서 정확하게 진행되었으나, 그가 아무리 계산을 해도 가장 치명적인 디테일 하나를 놓쳤다. 그가 PC방 로그인을 바꾸지 않았기 때문에 광저우 부잣집 도련님과 진취안샤오샤(금천소협)의 계정은 동일한 컴퓨터 IP 주소를 사용하고 있었던 것이다. 신분이 노출된 후, 빗발치는 욕설이 스진취안에게 쏟아졌고, 사기꾼이 여론을 조작하여 사회적 선의를 소모했다며 온갖 비난이 눈송이처럼 날아들었다.

만약 톈야(天涯)에서 나의 진정한 신분이 공개되지 않았다면, 톈야에서 그 진실이 공개되지 않았다면, 나는 아무도 몰랐을 것이라고 믿는다. 이것은 아주 완벽한 선의의 거짓말이었다. 나는 그렇게 생각한다.

얼마 지나지 않아 그의 옥탑방은 기자들로 발 디딜 틈 없이 막혔고, 수많은 사람들이 전화로 그를 욕했으며 인터넷상에서 그를 욕했다.

이름을 날리게 되었지만, 악명을 떨치게 된 것이다! 조상 18대를 안부 묻고, 어머니의 자식을 안부 묻고, 아, 아주 막막하고 억울했다.

인터넷상에서 당신의 그 이름은 당시 계속해서 사기꾼과 연관되어 있었죠, 그렇지 않나요?

등호로 연결된 셈이지. 그는 그로 인해 자신의 포럼 게시판 관리자 직업도 잃어버리고, 무려 12년 동안 사이버 폭력에 시달리는 삶을 시작했다.

내가 이 일을 기획한 것은 순전히 그를 돕고 싶었기 때문이며, 그의 딸 목숨을 구하고 싶었을 뿐이다. 비록 사용한 방법이 아주 많이 잘못되었지만 말이다.

하지만 나는 그저 그녀의 딸을 구하고 싶었을 뿐이다. 이 진취안샤오샤는 마치 영리한 방식을 사용한 것 같지만, 사실은 사회에 대한 아주 심각한 파괴였다.

이에 대해 스진취안은 과도한 변명을 하지 않았고, 그는 셰싼슈를 데리고 공개적으로 고개 숙여 사과했으며 이 모든 것이 자신이 기획한 것이고 셰싼슈와는 무관하다고 솔직하게 털어놓았다.

셰싼추 어머니, 미안합니다. 이번 기획이 아니었다면.

알려.

사회에 이토록 큰 상처를 주지도 않았을 것이고, 하물며 당신을 도운 사람들에게 상처를 주지도 않았을 것입니다.

여러분께 말씀드리고 싶은 것은, 저는 어떤 조작인지 모릅니다. 오늘 아침에 그가 저에게 이 아이디어를 내주었을 때, 저는 그가 저를 돕고 있다는 것을 알았습니다. 저는 오직 제 딸을 살리는 것만 생각했지, 사회에 이토록 큰 영향을 미칠 줄은 몰랐습니다.

카메라를 마주하며 스진취안은, 만약 자신의 선의가 이용당했다고 느끼는 사람이 있다면 기부금은 전액 돌려주겠다고 약속했다. 그러나 결과는 환불을 요구하는 사람이 단 한 명도 없었다는 것이다. 왜냐하면 모두의 마음속에 부잣집 도련님은 가짜일지라도 아이의 병은 진짜였고, 신분은 가짜일지라도 그 구해낸 목숨은 진짜였기 때문이었다.

제가 소파에 앉아서, 진취안샤오샤와는 모르는 사이라며, 왜냐하면 진취안샤오샤는 저를 도와준 것이지만 그는 또 3천 위안을 낸 사람이기도 하니까요, 미안하다고 말했습니다.

더욱 사람을 침묵하게 만드는 것은, 이 모든 기획 속에서 스진취안은 셰싼슈에게 단 1푼도 요구하지 않았다는 점이다. 1푼도 취하지 않았을 뿐만 아니라, 헤어지기 전 그는 말없이 셰싼슈에게 2만 위안을 쥐어주었는데 그것은 그 자신이 모아둔 전 재산이었다. 사건이 지난 후, 스진취안은 대중의 시야에서 멀어져 광시 고향으로 돌아가 농사를 지었고, 이름을 스진수이로 바꿨다. 그는 '취안(泉)' 자에서 '바이(白)' 자가 빠졌는데, 평생 오명을 뒤집어쓰고 다시는 자신의 결백을 증명할 수 없기 때문이라고 말했다.

원래는 스진취안이었군요, 맞죠?

그렇습니다.

그건 십근수(十斤水)였죠.

어떤 사람이 그에게 후회하지 않겠냐고 물었다. 그는 말했다. “사람을 살리는 것이 도덕보다 더 중요하다.”

셰 어머니를 오늘날의 이런 국면에 이르게 한 원인은 무엇인가? 그리고 사실 그것은 더더욱 사회 보장 제도나 의료 구조 제도 같은 곳을 가리키고 있다, 더더욱 이 방면을 가리키고 있다. 이 뉴스가 나온 후에 이 문제를 다시 제기하게 된 것이다.

참고할 만한 점은, 구이싱(貴行) 아이 구하기 사건이 발생한 다음 해에 국가 중병 의료보험 정책이 정식으로 발표되었다는 것이다. 이 사건은 또한 그해의 공무원 시험 문제에도 포함되었다. 중졸 출신의 밑바닥 청년이 지극히 참혹하고 자신의 앞길을 파괴하는 방식을 통해, 한 아기의 목숨을 지켜냈을 뿐만 아니라 어떤 면에서는 사회의 진보를 촉진하기도 했다. 12년이 지난 오늘날에 이르러, 구이싱 아이 구하기 사건이 인터넷에서 다시 역주행하였고 네티즌들은 당시의 옛일을 파헤쳤다. 이번에 댓글 창에는 더 이상 비난과 욕설이 아니라 '선생의 대의'라는 감탄의 말이 이어지고 있다.

이것이 뜻밖이신가요? 칠칠바바TALK 제1011기 20261026.

조금은 뜻밖이네요. 어떤 대중들은 저를 고대의 팡퉁(龐統), 모사, 심지어 주갈량(諸葛亮)에까지 비견하기도 하던데, 제게 너무 과분한 모자를 씌워준 것이라고 생각합니다.

이 수년 동안, 그는 다른 사람을 돕는 것을 멈춘 적이 없었으며, 다단계에 속아 넘어간 소녀를 구출했고, 장애인들을 위해 생계를 도모해 주었으며, 부모 없는 고아들에게 안식처를 마련해 주기도 했다. 당신은 큰.

대략 계산해 봤을 때, 총합해서.

나간 돈이 얼마인가요?

당신들.

어.

칠칠바바.

적어도 30만 위안. 이상.

30만 이상이라면, 적어도 이 세상이 결코 흑백논리로만 돌아가지 않는다는 사실을 알아야 합니다. 누군가는 도덕적 우위에 서서 손가락질을 하지만, 또 누군가는 악인의 가면을 쓰고 스스로 진흙탕에 뛰어들어 남을 끌어올리려 합니다. 그는 영웅이 되고 싶어 하는 것이 아닙니다. 처음부터 악인이 될 각오를 했고, 자신이 온갖 비난을 뒤집어쓸 것을 알면서도 누군가의 손을 잡아주는 길을 선택하는 것이죠. 이.

이 사건 당시의 논의는 정말 극단적이었다고 할 수 있습니다. 매우 극단적이었죠. 하지만 지금 우리가 당사자가 아닌 비교적 차분한 상태에서 바라본다면, 여러분은 어떻게 생각하시나요? 자, 이상으로 이번 편의 모든 내용을 마칩니다. 저를 후원하고 싶으시다면 멤버십 채널에 가입해 주세요. 멤버십 라이브 방송 때 여러분과 실시간으로 대화할 수 있기를 진심으로 바랍니다. 그럼 이번 편은 여기까지입니다. 다음 시간에 만나요.