중국인의 진화: 즉시 행동하라, 아니면 영원히 노예가 되어라

중국인은 본래 선량하고 근면하여 훌륭한 민족이 될 수 있었지만, 수천 년간의 통치로 인해 이제는 노예근성이 깊이 뿌리내리고 있습니다.

중국인이 중국 공산당을 타도하고 자유를 얻으려면 먼저 노예근성을 벗고 인간성을 회복해야 합니다. 정부든 부모든 맹목적으로 복종하지 마십시오. 모든 것은 개인의 관점에서 비판적으로 검토하고 자신의 권리와 이익의 장단점을 따져봐야 하며, 국가, 사회, 집단, 민족의 관점에서 봐서는 안 됩니다. 건강한 사회는 개인의 권리를 존중하고 보호하는 사회입니다. 국가나 사회를 위해 개인의 이익을 희생하라고 부추기는 국가는 나쁜 국가입니다. 좋은 국가에서는 당신의 개인 권리를 보호하기 위해 존재하기 때문에 자연스럽게 국가를 옹호하게 될 것입니다.

부모에게도 마찬가지입니다. "내가 너에게 생명을 주었다"는 이유로 당신을 조종, 강압, 통제하려는 부모는 존경받을 자격이 없습니다. 그들에게 저항해야 합니다. 부모에게 질문하고 비판하고 저항할 용기가 없다면 국가나 사회를 비판할 용기가 어디 있겠습니까? 부모에게 질문하고 비판하고 저항하는 것은 국가와 사회에 질문하고 비판하고 저항하는 첫걸음입니다. 사회 발전은 젊은이들이 부모를 거부하고 저항하는 토대 위에 세워집니다.

사실, 이 사회에 이미 불만이 있다면 부모도 현 사회에 책임이 있다는 것을 알아야 합니다. 부모의 무위, 타락, 안일함, 노예근성을 비판할 이유는 충분합니다. 마찬가지로 미래에 자녀에게 비판받고 싶지 않다면, 지금 당장 행동하여 노예근성을 벗고 사회 발전을 촉진하는 노력을 해야 합니다.

중국의 세뇌 교육은 "말 잘 듣는" 아이가 좋은 아이라는 것을 선전하는데, 이는 매우 악의적입니다. 사회 발전을 위해서는 말을 듣지 않는 아이들이 사회를 발전시킬 수 있습니다. 물론 여기서 말을 듣지 않는다는 것은 장난이나 말썽을 부리는 것이 아니라, 권위에 복종하지 않고 심지어 권위에 도전하고 전복하는 것을 의미합니다. 물론 장난이나 말썽도 권위에 불복종하는 한 형태입니다.

노예근성이 우리 유전자에 계속 축적되고 전달된다면, 우리 민족은 영원히 노예로 살게 될 것입니다. 시간이 없습니다!

우리는 지금 당장 이 변화를 시작해야 하며, 이 노예근성을 제거하는 변화를 자기 교육, 일상적인 운동으로 삼아야 합니다. 느끼든 못 느끼든, 노예근성은 우리 중국인 모두의 유전자에 새겨져 있습니다. 유전자에 새겨진 이 노예근성을 바꾸는 것은 매우 어렵지만, 우리는 선택의 여지가 없습니다. 지금 당장 이 일을 해야 합니다. 스스로 하고, 가족에게도 하도록 하고, 자녀가 이렇게 하도록 훈련시켜야 합니다.

우리 모두 후손들이 대대로 노예로 사는 것을 원치 않습니다. 우리 각자는 민족의 노예 유전자를 지울 책임이 있습니다. 우리는 노예 유전자가 작용하는 모든 행위를 비난해야 합니다. 무릎 꿇는 것을 거부하고, 지도자 숭배를 거부하고, 명령에 복종하는 것을 거부하십시오. 신중함, 비겁함, 생명에 대한 탐욕, 안일함, 타협, 무관심과 같은 준 노예적 특성을 벗어던지십시오.

사람답게 살고, 당당하고, 친절하고, 정직하고, 두려움 없이 살아야 합니다. 권위를 부정하고, 큰 소리로 의문을 제기하고, 자신의 권리를 위해 기꺼이 대가를 치르고, 타인의 권리를 위해 의롭게 말할 용기를 가져야 합니다. 우리의 혈기와 협애 정신을 회복해야 합니다.

국가는 우리 것이지, 공산당의 것이 아니고, 우리를 노예로 삼으려는 어떤 사람이나 조직의 것도 아닙니다. 우리는 주인이며, 주인처럼 당당하게 우리의 권리를 되찾아야 합니다. 우리는 또한 우리 자신이며, 말만 잘 듣고 저항할 줄 모르는 "착한 아이"가 되기를 거부합니다. 우리를 지배하는 것은 우리 자신뿐입니다. 우리의 생각과 두뇌입니다.

이것만이 몇 세대에 걸쳐 축적되어 우리 민족 유전자의 노예근성을 지울 수 있습니다. 그렇지 않으면 우리는 민족과 함께 타락하여 영원히 구렁텅이로 떨어져 고도로 지능화된 저급 생물로 진화할 것입니다. 우리의 후손들은 영원히 노예로 살게 될 것입니다.

부모의 무기력함, 순응, 비겁함, 노예근성을 비판하지 않는다면, 미래에 자녀들에게 비판받지 않기 위해서라도 지금 당장 행동을 개시하여 노예근성에서 벗어나 사회 발전을 촉진해야 합니다.

중국의 세뇌 교육은 순종적인 아이가 착한 아이라고 가르칩니다. 이는 매우 교활합니다. 사회 발전의 관점에서 볼 때, 발전을 이끄는 것은 불순종적인 아이들입니다. 물론 불순종적이라는 것이 장난을 치거나 문제를 일으킨다는 의미는 아니지만, 권위에 도전하고 심지어 도전하거나 전복하는 것을 두려워하지 않는다는 의미입니다. 물론 장난이나 말썽을 피우는 것도 권위에 대한 불복종의 한 형태입니다.

노예근성은 유전자를 통해 계속 축적되고 전달될 수 없습니다. 그렇지 않으면 온 민족이 영원한 노예 상태에 빠질 것입니다. 시간은 아무도 기다려주지 않습니다!

우리는 즉시 이 변화를 시작해야 하며, 노예근성의 변화를 자기 교육의 한 형태로, 그리고 일상적인 운동으로 삼아야 합니다. 당신이 인식하든 못하든, 노예근성은 모든 중국인의 유전자에 각인되어 있습니다. 이 깊이 뿌리박힌 노예근성을 바꾸는 것은 상상할 수 없을 정도로 어렵지만, 우리는 선택의 여지가 없습니다. 지금 당장 우리 자신부터 시작하여 가족을 격려하고 자녀들에게도 그렇게 하도록 훈련시켜야 합니다.

우리 중 누구도 우리 후손들이 대대로 노예처럼 살기를 원하지 않습니다. 우리 각자는 우리 민족 유전자에 새겨진 노예근성을 지울 책임이 있습니다. 우리는 노예근성의 영향을 받은 모든 행동을 비판하고 거부해야 합니다. 무릎 꿇기를 거부하고, 지도자 숭배를 거부하며, 무조건 복종하는 것을 거부해야 합니다. 노예근성의 특징인 우유부단함, 문제에 대한 두려움, 과도한 신중함, 이기심, 자기만족, 무관심, 냉담함과 같은 특성을 버리십시오.

관대하고, 친절하며, 정직하고, 두려움 없는 인간으로서 살아가십시오. 권위에 도전하고, 큰 소리로 말하며, 어떤 희생을 치르더라도 당신의 권리를 옹호하십시오. 또한 용기와 기사도 정신으로 다른 사람의 권리를 위해 나서서 우리의 명예와 정의 감각을 회복하십시오.

이 나라는 우리 것입니다. 우리를 노예로 삼으려는 중국 공산당이나 어떤 조직의 것이 아닙니다. 우리는 주인이며, 우리의 정당한 권위를 적극적으로 되찾아야 합니다. 우리는 또한 우리 자신에게 속합니다. 복종만 알고 저항할 줄 모르는 '착한 아이'가 되는 것을 거부하십시오. 우리 운명의 유일한 주인은 우리 자신, 우리의 생각, 우리의 마음입니다.

이런 방식으로만, 여러 세대에 걸친 축적을 통해 우리는 우리 민족의 유전적 구성 내에 있는 노예근성을 지울 수 있습니다. 그렇지 않으면 우리는 이 나라와 함께 돌이킬 수 없는 심연으로 떨어져, 지능은 높지만 저급한 존재로 전락할 것입니다. 우리의 후손들은 영원히 노예가 될 것입니다.