反革命罪は国民党の発明だった！宋教仁の一颗子弹で392議席が止まり、孫中山は党員に手印を押して忠誠を誓わせ、中国人1000人に党員は1人、清党で粛清されたのはほとんど自陣営、金円券は11ヶ月で42万倍に増刷！中国共産党の党章には政権を民に返すなど全く無い

本エピソードでは、中国国民党が同盟会の結成、宋教仁の暗殺、孫中山による再編、大陸からの敗退を経て台湾へ移り改造を行うに至った歴史の文脈を整理している。両党の党規約と財政帳簿を比較し、国民党が独裁の「上半身」だけを学び、末端組織の欠如や党の粛清による自滅を招いた理由を分析するとともに、中国共産党との血縁的関係および最終的に台湾で主権を民に返還した異なる結末について指摘している。

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物事をありのままに観察し、断片的な認識を拒絶する。本日は2026年10月10日、台湾の双十節であり、中華民国建国115回目の誕生日である。昨年の双十節のエピソードで、私は皆さんにお話しした。台湾の民主主義の歴史についてだ。そのエピソードの中で私はこう言った。国共のこの2つの連中は、本質的に同じ母親から生まれた兄弟であり、最終的には「下限」がより低い方が勝利しただけなのだと。こう言うと、なぜそんなことが言えるのかと疑問に思う人もいるかもしれない。おい、今年の双十節では、この言葉のツケを皆さんに対してすべて清算しようではないか。

国民党がいかにして大陸で崩壊したのかについて語る時、今日私たちはあらゆる政治的ナラティブを排除し、2つのものだけを見る。1つは党規約であり、もう1つは帳簿である。私は国民党の名誉回復をしたいわけでも、もう一度踏みつけにしたいわけでもない。私が言いたいのは何なのか？ それは独裁をやろうとした政党が、独裁の「上半身」だけを学び、「下半身」を学ばなかったということだ。おい、それはどのような状態だったのか？ 私たちは最初から話すことにしよう。

国民党の前身は同盟会と呼ばれ、1905年に東京で設立された。同盟会とはどのようなものだったのか？ 実はそこまで高尚なものではなく、当初はいくつかの反清朝団体が集まって組んだグループであり、共通点はただ1つ、おい、清朝をぶっ潰したいということだけであった。当時、この同盟会内部の管理も非常にとり散らかっており、孫中山の罷免を騒ぎ立てる者もいれば、勝手にグループを離れて独自に勢力を築く者もいた。そのため、1911年に武昌で一発の銃声が鳴り響いた時、同盟会の中枢司令部は全く指揮を執ることができなかった。一方では、確かに同盟会の連中は武昌起義とは何の関係もなく、他方では、同盟会自身がまだ内輪もめを続けていたからであり、影響力という点に関しては、完全に後からの宣伝によって補われたものであった。そのため状況としては、同盟会は後に非常に有名になったが、それは清朝政府をひっくり返した後の話である。清朝政府をひっくり返していた時点では、本当に何の影響力もなかったのだ。

さて、伝えられるところによれば、もし名声を権力に換えたければ、当時の道はただ1つ、選挙しかなかった。1912年8月25日、宋教仁は北京の湖広会館で同盟会と他の4つの小さな政党を合併させ、新しい名前を付けた。すなわち国民党である。目的はただ1つ、第1回の国会で多数の議席を勝ち取ることだった。当時のルールは責任内閣制と呼ばれ、ハッキリ言えばどういうことか？ ハッキリ言えば、国会で議席が最も多い者が内閣を組織して首相になり、大統領は脇へ退かなければならないということだ。この頭数を集めるために、宋教仁は何をしたのか？ 彼は同盟会の元の綱領を直接削ってしまったのだ。平均地権はなくなり、男女平権もなくなり、残ったのはごく抽象的な数か条だけであった。おい、全部で5か条であり、分かりやすい言葉に翻訳すれば、政治は統一されなければならず、地方は自治されなければならず、各民族は同化されなければならず、民生は配慮されなければならず、国際的には平和でなければならない、ということだ。おい、たったこの5か条である。

では、どのようにして国民党の党員を確立したのでしょうか？当初は比較的緩やかなものでした。旧官僚であれ立憲派であれ、署名さえすれば国民党の党員になれました。当時は投票も行われており、投票権は当時のアメリカとほぼ同じで、投票できるのはまず男性であり、満21歳以上で、かつ現地に2年以上居住している必要がありました。それだけでは不十分で、さらに財産制限が加えられました。つまり、年間2元以上の直接税を納めているか、名義上に500元以上の不動産を持っているかのどちらかです。最後のセーフティネットは、小学校を卒業していることでした。結果として、選挙の際、この仕組みは実にうまく機能しました。国民党は衆議院の596議席のうち269議席を獲得し、参議院の274議席のうち123議席を獲得し、両院合わせて392議席となりました。これが第一党です。しかし、問題はここにありました。これらの議員が入党したのは、議会の椅子が目的だったからです。今日この党に入った者も、明日には他人の党に入るかもしれない。そのため、党は彼らを全く統制できませんでした。したがって、当時の国民党を定義するならば、それは議席を得るために生まれた機械であり、深い政治的結びつきはなく、宋教仁個人の魅力に高度に依存していたのです。

後に、この構造は非常に脆弱であることが証明されました。一発の銃弾で停止してしまうほどに脆弱だったのです。そして、その銃弾が放たれました。1913年3月20日の夜10時45分、場所は上海の滬寧駅でした。宋教仁が北京へ向かう列車に乗ろうとしていたところ、背後から銃撃を受け、22日の未明に亡くなりました。この事件は、中国共産党と国民党の両方の教科書において、数少ない全く同じ記述がなされている事柄です。どちらも袁世凱が殺害を命じたとしています。今日、皆さんに証拠がどのようなものかお見せしましょう。事件発生から3日後、租界の警察が発砲した人物を逮捕しました。この男は武士英といい、彼を雇った応桂馨も一緒に逮捕されました。応桂馨は上海の青幇の頭目でした。警察が彼の家から電報や手紙の束を押収しました。電報の相手は二人で、一人は洪述祖、当時の内務部秘書であり、端的に言えば北京の官界と上海の幇会の間で伝言を伝える仲介者でした。もう一人は当時の国務総理、趙秉鈞です。では、この電報の束は何を証明できるのでしょうか？総理の手元にあった暗号表が青幇の頭目に渡っていたこと、そして1913年2月からこのラインがずっと一つのことを画策していたこと、つまり宋教仁を中傷することです。

応桂馨は何と言っていたのでしょうか？彼は北京の人間に対して、宋教仁の黒い材料を入手できると豪語し、さらに10万部印刷してばら撒くと言い、北京政府に金を要求しました。しかし、約束した材料はいつまで経っても提出されず、金は要求するのに商品は出さないという状況で、話は膠着しました。3月13日、洪述祖は応桂馨に電報を送りました。そこには「毀宋酬勲位」という5文字が書かれていました。つまり、宋教仁を始末すれば、上層部が勲位を与えるという意味です。応桂馨はその日のうちに返信し、宋教仁を始末しなければ大変なことになると言いました。そして3月20日、あの銃声が響いたのです。3月21日、応桂馨というこの男は、腹に一物も隠せない性格で、すぐに電報で手柄を報告しました。「匪魁已滅（賊の頭目は既に滅びた）」という4文字でした。袁世凱については、最初から最後まで袁世凱が殺人を命じたという電報は一通もありません。しかも2月22日以降、洪述祖は応桂馨に対し、今後は国務院に電報を送るなとわざわざ忠告していました。この事件を最も詳細に調査したのは、北京大学の尚小明教授で、彼はこの件で『宋案重審』という本まで出しています。彼の結論は、宋教仁を中傷したのは袁世凱が主導したが、殺害というステップについては洪述祖が発案したというものです。袁世凱はせいぜい知恵が足りなかっただけだという見方です。また、応桂馨が先に殺害を提案したと考える学者もいます。誰が先に発案したのか、学界では今日に至るまで結論が出ていません。私の判断はこうです。袁世凱が直接命令を下したという証拠は不十分です。しかし、この件が袁世凱と無関係だというのも信じられません。後の動きを見ればわかる通り、袁世凱も決して潔白ではありません。洪述祖は事件後に北京から逃亡し、袁世凱は3日経ってからようやく逮捕を命じました。趙秉鈞という男は、死んでも出廷しようとせず、発砲した武士英も口封じされ、4月24日には拘置所で死亡しました。司法の道はこうして完全に断たれたのです。

国民党にとって、誰が真犯人であるかはそれほど重要ではありませんでした。最も重要だったのは、宋教仁が亡くなったことで、党内に392議席を内閣へと変えられる人物が他に誰もいなくなったという点です。4月26日の深夜、袁世凱は国会を迂回し、外国銀行団と2500万ポンドの借款契約を結びました。7月に入り、国民党がようやく袁世凱討伐の兵を挙げましたが、2ヶ月も経たずに敗北しました。この敗北が直接的な原因となり、10月4日、袁世凱は国民党の解散を命じ、438人の国会議員の証明書が没収されました。そのため、国民党というこの選挙マシンは、最初から最後までまともな抵抗を組織することすらできませんでした。孫文という男は、この敗北から「国民党の党員が言うことを聞かなかったから失敗したのだ」という結論を導き出しました。この発想の飛躍には驚かされますが、彼は党員を従わせる方法を考え始めました。こうして1914年7月8日、孫文は東京で「中華革命党」という新たな組織を立ち上げ、本格的に動き出しました。

そのやり方とは、入党時に誓約書を書かせ、そこには「孫先生に服従する」という言葉を白紙に黒字で明記させ、指印を押させるというものでした。さらに党員は入党時期によって三等に分けられました。革命が成功した暁には、この三等の党員は三等の市民に対応し、権利は等級が下がるごとに少なくなっていきました。では、入党しない者はどうなるのか。規約の第13条には、革命期間中、党員以外には市民資格がないと記されていました。少し中共の影が見えてきたのではないでしょうか。また、多くの強国（中国）の人々が海外の華人について「二等市民」などと語るのを聞くと、私はいつも苦笑してしまいます。その待遇はかなり良い方だと言えるからです。二等であれば、少なくとも四等や無等よりはマシでしょう。現在の強国では、孫文が設定した四等ですら維持するのが難しいかもしれません。私は、二等市民という呼び名自体がここから来ているのではないかとさえ疑っています。ところが、この不思議な党規約は誰を激怒させたかというと、黄興でした。彼はどうしても納得しませんでした。彼は孫文の盟友でしたが、このやり方は完全に不平等であり、指印を押して宣誓すること自体が人格を侮辱するものだと考えたからです。その後、彼はそのままアメリカへ渡りました。この党は結局、最後まで大した成果を上げられませんでした。孫文自身も1914年4月の手紙の中で、誓約書に署名したのは前後しても500人程度だったと述べています。しかし、この組織は国民党に二つの遺産を残しました。第一に、党員の忠誠の対象は綱領ではなく指導者本人であること。第二に、党員証は単なる紙ではなく、特権の証明書であることです。この二つが今日何と呼ばれているか、皆さんも照らし合わせてみてください。

しかし、中心があっても組織がなければ役に立ちません。孫文が望む天下を取ることはできないからです。北京大学の王奇生教授が国民党改組前の実態を調べたところ、党員は20万人と称し、広州だけでも3万人と豪語していましたが、実際に登録してみると広州で登録したのはわずか3000人でした。この時、どのハエが寄ってきたかというと、ソ連が接触してきたのです。1923年3月8日、ロシア共産党中央政治局は、孫文に約200万メキシコ銀貨を提供し、支援することを決定しました。これが孫文にとって初めての、主権レベルでのリスク投資でした。10月6日、ソ連の顧問ボロディンが広州に到着しました。そして1924年1月、国民党は第一回全国代表大会を開催し、新しい党規約はソ連顧問のボロディンが起草しました。王奇生がこの党規約と1919年のロシア共産党の規約を一言一句照らし合わせた結論は、構造は基本的に一致しており、大部分の条文は完全に模倣したものだというものでした。今日、中共に見られる要素のすべてが、国民党のこの改組の際に組み込まれており、しかも一環一環が連動するように設計されていたのです。

孫文は大会でこう語りました。「ロシア革命が成功したのは、ソ連が党を国の上に置いたからだ。党が国家の上にある以上、銃は国家のものではなく、党のものでなければならない」。これが孫文の当時の言葉であり、正史にも野史にも記録されています。国民党第一回大会の後、同年6月には黄埔軍官学校が設立されました。軍隊には党代表を派遣して学習させることになりました。後の条例には、軍官の命令は党代表の署名がなければ効力を持たないと明記され、性質上、党が銃を掌握することになりました。その日から、党に反対する者は政敵ではなく、犯罪者となりました。そして1927年3月、武漢国民政府は「反革命罪条例」というものを公布しました。「反革命」という三文字が、初めて中国の法律に書き込まれたのです。この罪名の創始者は共匪（共産党）ではなく、国民党でした。後に国共が対立すると、双方が同じ罪名を使って互いを逮捕し、殺し合いました。この罪名は中共の刑法において1997年まで使われ続け、その後「国家安全危害罪」と改称されました。反革命罪こそが、この罪の前身なのです。

反革命を検挙する者が必要となり、そこで特務組織が生まれた。国民党側では、党部が中央調査統計局、略して中統を養い、そう、まさにこれがそれだ。一方軍隊では、軍事委員会調査統計局、略して軍統を養った。その中心人物が戴笠である。中共側も同様で、特科や保衛局と呼ばれていた。双方の特務はいずれも国の警察ではなく、いずれも党の人間であり、言い換えればいずれも指導者の人間であった。最後に、もう一つ欠かせないのは、この一連の仕組み全体において一人の人間が最終的な決定権を持つということであった。ボロディンが起草したその党規約の中には、特別に孫文のために一つの章が追加され、「総理」と呼ばれた。その中には何と書かれていたか？中央執行委員会が決定した事柄について、総理が最終決定権を持つと書かれていたのである。ソ連邦共産党の規約にさえこの条項はなく、これが1914年のあの手の印が条文へと変わったものであった。1938年、国民党はさらに「総裁」を設け、総理のこの権利を蒋介石に引き渡した。1928年に至り、この仕組みは正式に国家制度として成文化され、その名は「訓政」と呼ばれた。訓政とは何を意味するのか？民衆はまだ国を治める術を知らないという意味であり、それならば民衆が国を治める術を知らない以上、まずは党があなたに代わって国を治めるというものであった。そう、あなたにそのやり方を教え込んだ後で、権利をあなたに返すというわけである。当年10月3日に可決された「訓政綱領」には非常に明確に記されていた。どのように書かれていたか？それは次のように書かれていた：国民党の全国代表大会が国民大会を代表して政権を行使する、と。あなたは投票したことがないかもしれないが、党があなたに代わって投票したのである。この言葉は今日聞いても非常に聞き覚えがあるのではないだろうか？おそらく皆さんは、国共両党は同じ師匠に教わったという言い方をよく耳にすることだろう。今日のこの件で、まさにそれがピタリと一致したと言えるのではないか。

では問題だが、同じ師匠、同じ教科書で、なぜ一方は勝ち、一方は負けたのだろうか。当時の中華民国への日本軍侵略という要因を除外して、政治的に分析すると、その原因は何だったのか。国民党は半人前の独裁しか学ばなかった。この言葉は王岐山自身が言ったものだ。彼によれば、国民党はソ連を模倣したが、実際には表面上の半人前の技しか学ばなかった。どの半人前を学んだのか。おい、それは上層部の半人前であり、党が国に超越すること、党が銃を掌握すること、指導者の意向で全てが決まることといった代物だ。では、どの半人前を学ばなかったのか。それは底辺の半人前、つまり国民党という組織を末端の村々に至るまで一つ一つ構築していくことだ。数字を見てみよう。南京政府が樹立されてから6年目の年、全国で正式に国民党の支部が建立された省は40パーセント未満であり、正式に県の党部が建立された県は17パーセント未満であった。1935年の時点で、国民党の党員と全国人口の比率は1対300であった。軍隊の名目上の党員や海外の党員を全て除外すれば、それは1対999となる。言い換えれば、1000人の中国人のうち国民党員はわずか1人しかいないということであり、しかもこれらの党員は高度に集中しており、全員が都市部に群がっていた。王岐山の要約はどういうものだったか。上には党があるが、下には党がない。都市には党があるが、田舎には党がない。中国共産党はちょうどその逆であった。支部は村や部隊のすぐ近くにあり、これが私の言う「半人前のもう一方」なのだ。独裁ゆえに浴びるべき罵倒は、国民党は一つ残らず浴びたが、独裁が持つべき実力は、国民党は一つも身につけなかった。では、もともとわずかにあった末端組織はどうして消えてしまったのか。おい、やはり国民党自身の手によって一掃されたのだ。1927年4月12日、蒋介石は上海で清党運動を起こした。清党の意味とは、共産党員や左派を国民党から一掃することであった。以前に国共合作があったため、多くの国民党員が共産党員との二重党籍の身分で加入していたからだ。その手法も非常に乱暴で、逮捕と殺害であった。何人が殺されたのか。おい、2つの数字がある。中国共産党側の統計では、1928年の上半期までに殺害された者は31万人余りであり、どういうわけか、中国共産党は虐殺について語るとき、基本的にその数字は30万人前後に留まる。しかし、当時の慈善救済機関の統計はどうだったか。殺害された者は4万余り、逮捕された者も4万余りで、この2つの数字には非常に大きな開きがある。皆さんにさらに確実な別の数字をお目にかけよう。清党の直前、国民党は100万人以上の党員を擁すると称していたが、1929年10月に再び統計を取ったときには、わずか60万人余りしか残っておらず、30パーセント以上減少していた。そして1927年4月の時点では、中国共産党の全党員は6万人にも満たなかった。つまり、一掃された人々の大半はそもそも共産党員などではなく、何だったのか。それは国民党自身の最も末端で活動できるはずの若い世代の者たちであった。1928年3月までに、国民党の国内の一般党員はわずか22万人となった。王岐山はこれを逆淘汰と呼んだ。大衆を動員できる者たちは、殺害されるか追い出されるか、あるいは自ら失望して党を去ったのだった。では、その空洞を埋めたのは誰か。清党に乗じて個人的な恨みを晴らした者たちの群れ、あるいは時勢の風向きを見て日和見主義に走った連中である。これ以降、国民党の重心は軍隊へと移っていった。1926年10月の時点で、軍人党員は全党員の4パーセント未満にすぎなかった。1937年1月の時点では、この比率は61パーセントであった。当時、国内の一般党員は52万人余りであり、軍隊の党員はおよそ101万人前後で、おい、およそ2倍の関係であった。当時、国民党の党章に書かれていた順序は「党が政を管轄し、政が軍を管轄する」であったが、実際の順序は完全に逆転しており、実際には「軍が政を管轄し、政が党を管轄する」となっていた。蒋介石が握る最も重要な肩書は国民政府主席ではなく、軍事委員会委員長であった。そのため、一般の人々がテレビドラマなどで耳にする呼称は、あの「委座」であり、おい、それは委員長という職務に対する呼び方なのだ。もし黄埔軍官学校の出身であれば、それは直系であり、「校長」と呼ぶことができた。しかしそうであっても、蒋介石の権力が及ぶ範囲は非常に限られていた。アメリカの学者ロー・イーストマン（易労逸）はこの計算をしたことがある。1929年に南京政府が真に統治し得た地域は、全国の土地の8パーセント、および人口の20パーセントにすぎなかった。日中戦争前夜になっても、わずか25パーセントの土地と66パーセントの人口であった。この円の外に出れば、蒋介石はせいぜい規模の大きな軍閥の頭目にすぎなかった。見てみよう、北部には閻錫山がおり、南部には白崇禧がおり、華北には韓復榘や張宗昌といった連中がいた。この張宗昌という男は泥棒より滑稽で、粗野な出身でありながら、毎日詩でも詠もうと企んでいた。「暴徒の権力は常に釜のごとく煮え立つ、蒸しパンを蒸しているのではないのか？もし蒸しパンでないのなら、なぜ権力は常に釜のごとく煮え立つのか？」おい、これが彼の傑作であり、すべてこのような代物ばかりであった。

账簿の続きを見ていきましょう。ある政権が村まで浸透しているかどうかは、その資金源を見れば分かります。南京政府の中央財政は主に3つの税に頼っていました。関税、塩税、そしてタバコや綿糸といった工場製品に一括課税する統税（今日の付加価値税にあたります）です。この3つを合わせると、中央の実際の収入の95％以上を占めていました。一方、農業にかかる田賦（地租）は、1928年には各省の地方財政収入として割り当てられていました。つまり、中央の資金はすべて通商港や工場から得たものであり、農村とはほとんど関係がなかったのです。では、その金はどこに使われたのでしょうか。1928年から1937年まで、軍事費は中央支出の平均41.2％を占め、債務返済が平均32.1％を占めました。41.2％と32.1％を足すと73.3％になります。100元のうち73元が軍隊の維持と借金の返済に消え、残りの27元にも満たない額で全国の建設や行政を賄っていたのです。金が足りなくなるとどうしたか。上海の銀行から借金をし、1935年には政府が中国銀行に政府の株式を強引に押し付け、さらに会長を宋子文に交代させました。こうして抗日戦争前には、この政権の姿が非常に明確になりました。党の組織は県までしか届かず、税は村まで及ばず、軍隊と各派閥は蒋介石一人で繋ぎ止めている状態でした。そして戦争が始まりました。戦争には人手と食糧が必要です。抗日戦争の8年間で、国民政府は合計1405万人の兵を徴募し、1941年からは田賦を中央に回収し、直接食糧を徴収し始めました。この2つのことは村に入り込み、一軒一軒回って処理しなければなりません。しかし、国民党には村の中に基盤がありませんでした。どうしたかというと、地元の保甲長に任せるしかなかったのです。10戸を「甲」、100戸を「保」とし、これが国民党が村で戸籍管理や賦役を割り当てるための窓口となりました。当時、どの家から人を出し、どの家から食糧を出すかは、すべてこの連中の口一つで決まりました。

1945年、戦争には勝利し、国民党は占領地に戻りました。庶民もそれを待ち望んでいました。しかし、国民党はあることをして、人心を完全に失いました。接収担当官たちのひどい行状、金塊の強奪や女性への暴行などは言うまでもありません。さらにひどかったのは為替レートです。占領地の庶民が持っていた金は汪兆銘政権が発行した中儲券でしたが、重慶から持ち込まれた金は法幣、つまり重慶の国民政府が発行した紙幣でした。政府は中儲券200元を法幣1元に交換すると規定しました。当時、両地の物価から試算した合理的な比率は30対1から50対1の間でした。仮に50対1で計算しても、手元にある200元の中儲券は本来4元の法幣の価値があるはずなのに、1元にしか交換されず、価値の4分の3が直接蒸発したことになります。では、その4分の3はどこへ行ったのか。法幣を懐に入れて都市に入った連中のポケットに入ったのです。大公報は1945年9月27日の社説でこう述べています。「この接収は、京滬（南京・上海）一帯の人心を完全に失わせた」と。人心は離れ、金もなくなった。内戦が始まると、軍事費は財政支出の約60％を占めるようになり、税収も上がらず、紙幣を増刷するしかなくなりました。法幣の発行額を見てみましょう。1937年6月には14億元でしたが、1948年8月には約660兆元に達しました。11年間で47万倍に膨れ上がり、法幣は紙屑同然となりました。

1948年8月19日、蒋介石は金円券という新しい紙幣を導入しました。その仕組みは、金円券1元につき法幣300万元と交換するというもので、政府は発行上限を20億元までと保証していました。これについては以前も話しましたね。同時に、国民が保有する金、銀、米ドルを1948年9月30日までに中央銀行へ差し出し、金円券と交換することを義務付けました。金の交換レートは1両につき200元、米ドルは1ドルにつき4元で、物価は行政命令により8月19日時点の価格で凍結され、値上げをした者は逮捕されることになりました。国民は信じたのでしょうか？まあ、少なくとも差し出しはしました。中央銀行の発表によれば、回収された金は166万両、米ドルは4700万ドル余り、銀と香港ドルを合わせると約1億9000万米ドルに達しました。ところが、価格制限は70日余りしか持ちこたえられず、10月1日には政府が価格制限の撤廃を発表しました。10月11日には20億元という上限も撤廃され、金の交換レートも1両200元から1両1000元へと変更されました。計算してみましょう。9月に1両の金を差し出して200元の金円券を受け取ったとします。しかし、わずか2ヶ月後、その1両の金を買い戻そうとすると1000元の金円券が必要になります。手元にある200元では0.2両分しか買えず、価値の80％が消えてしまったことになります。物価上昇は考慮していません。発行額はどうなったでしょうか？金円券の発行額は1948年8月末時点で3億元に満たなかったのが、1949年4月25日には2兆元となり、国民政府が当初保証した額の1000倍に達し、7月末には約125兆元となりました。11ヶ月で42万倍に膨れ上がったのです。法幣が47万倍になるのに11年かかったのに対し、金円券はわずか11ヶ月でした。この打撃は誰に向けられたのでしょうか？主に都市部の公務員、教員、小規模な会社員、そして小規模な経営者たちです。彼らは多少の蓄えがあり、最後まで国民党を信じていた人々でした。そのため、国民党は戦場で負ける前に、まずこの人々の財布を直撃し、彼らを破産させたのです。1948年1月、蒋介石は党内演説でこう述べました。古今東西、今日の国民党ほど退廃し腐敗した革命政党はなく、このような党はとうの昔に淘汰されるべきだった、と。このクソみたいな言葉は私が言ったのではなく、彼自身が言ったことです。皆さんも調べることができます。

さて、この流れを最初から最後まで繋げてみましょう。同盟会は単なる寄せ集めの関係であり、選挙で人を集めるしかなく、票のためなら綱領さえ投げ捨てました。これは実質的に投機的な政党であり、後に多くの投機家が入り込んできたのも無理はありません。選挙マシンが銃弾一つで停止させられた後、孫文が下した結論は「党員がクソ言うことを聞かない」というものでした。そこで指印を押させることにしましたが、指印を押させても組織化はできず、結局ソ連を招いてソ連共産党の党規をそのままコピーしました。前半部分を整えたところで、1927年には自ら手をつけて末端組織を粛清してしまいました。末端組織のない党は軍隊を抑えられません。こうして軍人がトップに立ちましたが、軍事政権は村に入り込むことはできず、沿岸部の税収、銀行の債務、そして指導者のメンツだけで支えるしかありませんでした。戦争によってその沿岸部が失われると、あとは壮丁（兵士）の徴用、食糧の徴収、紙幣の増刷しか残されていませんでした。最終的に国民党の紙幣は、最後の味方たちさえも収奪してしまったのです。日本軍が攻めてきたからではないかと言う人もいるかもしれません。戦争はもちろん決定的な要因ですが、党員、県党部、財政といった数字はすべて戦前のものです。戦争はその亀裂を広げただけであり、亀裂そのものを生み出したわけではありません。

最後に一つ逆転の話をしましょう。同じ国民党が1949年に台湾へ撤退した後、後半部分を補完しました。1950年から1952年にかけて何を始めたかというと、「国民党大改造運動」です。実質的には何だったか？そう、中共の真似をして土地改革を行ったのです。その後のことについては、去年の双十節の番組でも話しました。1987年に戒厳令が解除され、1996年には台湾の一般市民が一人一票で総統を選べるようになりました。なぜここまで辿り着けたのか？そう、やはり「訓政」という二文字のおかげです。孫文の時代から、その背後にはもう二つの文字が続いていました。それは「憲政」です。国民党自身が定めた期限は6年でしたが、結果として1928年から1947年に憲法を施行するまで、20年近く引き延ばしました。台湾に来てからも38年間戒厳令を敷き、引き延ばすことに関しては本当に徹底していました。最終的にはアメリカの圧力の下で、ようやく戡乱時期の政策を完全に解除したのです。しかし、何はともあれ、最終的には民に政権を返還しました。一方、もう一人の弟子である中共は、全セットを完全に習得しました。支部を村の中へ、連隊の中へと浸透させたのです。中共が勝ったのは、まさにこの後半部分のおかげです。しかし、中共の党規約をめくってみても、「還政於民（民に政権を返す）」という四文字はどこにも見当たりません。彼らはそもそも訓政を必要としていないのです。なぜなら、訓政とは将来的に返すことを意味するからです。中共は最初から返すつもりなど毛頭ありませんでした。1949年から今日まで77年、期限すらありません。だからこそ、去年のあの言葉を、今日ようやく完結させることができました。国共（国民党と共産党）は、同じ師匠から教わった異代の同胞です。半分だけ学んだ方は大陸を失いました。後に台湾で、独裁のすべてを学びました。ですから今日、鄭麗文が党主席を務めることになっても、私は全く驚きません。国民党自体が非常に投機を好む政党であり、鄭麗文もまた、非常に投機的な気質を持っています。今後、国民党は必ず周辺化されていくでしょう。しかし、それでも台湾の皆さんに国慶節おめでとうと伝えたいです。さて、今日の放送はここまでです。番組を気に入っていただけたら、いいねとチャンネル登録をお願いします。私を支援したい方は、メンバーシップチャンネルにご加入いただけます。メンバーシップチャンネルでは毎月4本の深掘り番組を配信しています。「好人団」へのご参加をお待ちしております。それでは、次回の番組でお会いしましょう。