アメリカ建国250周年インタビュー：ベテラン報道人ウェイ・ビージョウが語るアメリカ精神と華人の米国への貢献

ベテランメディア人の魏碧洲氏は、アメリカ建国250年の歩みを振り返るアメリカの音中国語版の独占インタビューの中で、アメリカ精神の核心は絶え間ない試行錯誤、修正、変化、そして自由、民主主義、法治にあると論じました。彼は、中国人移民はより自由で民主的な生活を求めてアメリカに来たのであり、積極的にアメリカ社会に参加し貢献すべきだと指摘しました。魏碧洲氏は、初期の鉄道敷設から現在に至る情報技術や人工知能分野への参加に至るまで、アメリカの経済発展に対する中国人の貢献を振り返り、中国人が自らの果たす役割を認識し、アメリカ社会に貢献すべきであることを強調しました。同時に、中国人の声が十分に届いていないことへの懸念も表明し、中国人が集団の力を形成して自らの権益を守るよう呼びかけました。彼は、アメリカの制度の優位性は、異なる声の出現と議論を容認し、それによって絶えず進歩し続ける点にあると考えています。

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魏先生にお伺いしたいのですが、このアメリカ建国250年、この250年の歩みを通じて、国としてのアメリカ、あるいはある種の精神としてのアメリカの最大の強みは何だと思われますか？また、これからの50年の最大の課題は何でしょうか？

この250周年というのは非常に重要なことです。250歳という年齢で、国家がさまざまな異なる政治体制の試練を経てここまで歩んできたのであり、しかもこれで終わりではなく、これは終わりのない実験（never ending experiment）なのです。したがって、アメリカ自身にとって、それ自体が誓いの精神であり、絶えず試行錯誤し、絶えず修正し、絶えず変化し続けるものです。なぜなら、人類の文明にせよ政治制度にせよ、完璧だと言えるもの、100パーセントのものなど誰もいないからです。だからこそ、こうしたやり方があるのです。そしてちょうど、アメリカ自身のこの建国の精神も、こうした絶え間ない試行錯誤、絶え間ない修正、絶え間ない変化を容認しているのです。その過程においては、当然ながら絶え間ない言い争いや罵り合いがあり、罵り合い、さらには暴力的な状況さえ発生します。しかし、この原則、つまり大規模な暴力を行わず、一般庶民が恐怖を抱くことなく生活を続け、世代を超えてつながっていけるという原則さえ守られれば、これが非常に基本的な理由であると思いますし、当時のアメリカの建国の父たちも基本的にはこうした点を考慮に入れていたのだと思います。

面白い話題が提起されたと思いますので、まずは私の観察を皆さんにお伝えしたいと思います。今年の4月頃、イギリスの国王がアメリカを訪問しました。これは255年の主要な祭典であり、おそらくアメリカとイギリスの間にある血縁や文化の関係に基づいているものです。トランプ大統領は演説の中で、基本的に次のように述べました。かつてアメリカ人がイギリスの暴政や様々な税金などに抵抗し、イギリスにいた人々はそうした暴政に抵抗して自由な新天地を再構築するためにアメリカにやって来たのだ、と。つまり、これこそが真のイギリス人であり、真のイギリスの精神であり、彼らがそれをアメリカに持ち込み、アメリカにいるイギリス人たちがその精神を受け継ぎ続けてきたということです。その精神とは、自由であり、民主主義であり、政府が庶民に対して強いるあらゆる形態の権力に抵抗することです。したがって、彼はチャールズ国王に対して次のような意味のことを語りました。私たちはアメリカにおいて、イギリス由来の様々な文化、思想、そして民主主義と自由を絶えず広げ続け、この地で実験を行い、より良いものを作り上げてきた、と。これはお互いの近況報告のような面もある一方で、皮肉の裏返しでもあります。つまり、「あなた方が現在どのような状態になっているかを見なさい、そして私たちが現在何をしているかを見なさい」という誇りや対比が存在するのです。ですから、これはアメリカの建国精神を考える上で、当時のイギリス人たちがなぜアメリカという新大陸へ渡り、彼らが本当に求めていたものは何だったのかという原点に立ち返らせるものです。もちろん、税や暴政への抵抗はその中の一環に過ぎません。さらに他の要素もあり、1776年の創始者たち（Founding Fathers）がこのような理念を考え出したわけであり、これが大まかな基本的主張と言えます。

それでは、現在のアメリカ政治がどうなっているかといえば、当然ながらこの原則から導き出されるのは自由、民主主義、法治です。この自由には多くの側面があり、個人の自由、言論の自由、集会自由、そして様々な異なる程度の自由が存在し、誰もがこの場所で何の恐れもなく、自由な人間として生きることができます。このことについては、皆さんも毎日言い争っているのを目にしているはずです。言論の自由の修正条項や、銃の所持権、中絶など、これらはすべて現実の生きた現実として常に進行しています。したがって、私たちは基本的にアメリカの文化、あるいはアメリカの民主制度の実験の中に生きており、誰もがそこに参加することができます。これは非常に基本的な精神であり、この精神が存在する限り、アメリカに問題は起きないと考えています。

では、華人の移民として、アメリカ建国250年は、全体としての華人移民グループにとってどのような象徴的意味を持つでしょうか。

もちろん、おっしゃる通り対比の問題があります。なぜなら、華人が現在出身としている母国と、現在のアメリカの間には、イデオロギーにおいても、政治体制においても、あるいは人間関係の基本においても、非常に大きな違いと隔たりがあるからです。どちらが良いとか悪いとかは言えませんが、私たちが今直面している現実というのは、絶えず多くの華人、中国人が自分の母国からアメリカへやって来ているということです。母国を離れる理由は皆が知っているように、貧困や災害から逃れ、より良い生活を求めるなど、ただ一つの目的のためです。これは、200年前に来た者であれ、今来たばかりの者であれ、アメリカにいる私たち自身がよく知っていることです。すなわち、より自由で、より民主的で、自分の運命をより自ら切り開くことのできる生活を求めているのです。したがって、この基本については、皆の心の中に一定の基準があると思います。

それでは、私たちがすでにアメリカで創り上げられている様々な制度を享受している中で、私たちが考えなければならないのは、一方では、どのようにしてアメリカのこの制度を存続させ続けるかということであり、もう一方では、どのようにして私たちがアメリカのこの制度に積極的に参加し利用することで、私たちの子孫がアメリカに根を下ろし、より良く、より繁栄した生活を送れるようにするかということです。そして、アメリカというこの大きな文化、この大きな文化的アイデンティティの中で、私たちは一体何に貢献できるのかということです。自分たちの祖国の文化そのものの真髄、例えば私たちが言うところの忠孝や誠実さなど、中華文化の中にある多くの真髄を、どのようにしてアメリカの文化の中に溶け込ませ、包摂させることができるのか。これは、私たち自身の社会的地歩、政治経済的地位、そして学術的能力と非常に大きな関係があります。ですから、私たちは一方ではアメリカの主流の生活に溶け込み、新参の移民としてアメリカに順応する一方で、母国の文化をうまく融合させなければなりません。ある程度、私たちはアメリカに対して何らかの貢献をしなければならず、常に貢献のことを考え続けなければなりません。もちろんこの貢献は良いものであるべきであり、道徳に反するようなことをするべきではありません。したがって、これはどの華人であっても、私たち全員が持つべき使命であり、責任であると考えています。

先生、あなたは華文メディアで長年勤務され、常に華人コミュニティの報道の最前線に立ってこられました。アメリカが建国250周年を迎えるにあたり、あなたの視点から見て、華人はこの歴史の中でどのような役割を果たしてきたとお考えでしょうか。また、何か特別なエピソードがあればお聞かせいただけますか？

もちろん誰もが知っている通り、アメリカ初期の華人、当時は華工と呼ばれていましたが、彼らはアメリカの経済全体、特に初期の経済発展に対して非常に重大かつ実質的な貢献をしました。つまり、華人が鉄道建設を助けたという事実です。当時、政治や経済、そして差別といった背景があったことは確かですが、我々の先人である華人が、アメリカという国を東と西で結びつける上で一定の役割を果たしたことは、アメリカの歴史も認めるところでしょう。我々華人として、アメリカの国民教育の中で、この事実を繰り返し強調しなければなりません。同時に、当時埋もれていた多くの華工の歴史や彼らの経緯、家族の物語を系統立てて整理し、新たな意義を見出していく必要があります。これが第一点、先ほど申し上げた「華人がアメリカのために敷いた道」です。

そして第二点ですが、それは何でしょうか。それは「情報ハイウェイ（Information Highway）」です。この情報ハイウェイも、アメリカ全土を一つに結びつけるための情報インフラとして捉えるべきです。この時、香港や台湾から来た基礎的なエンジニアたちの存在を忘れてはなりません。私がこちらで取材をしていた際、初期のAT&Tやルーセント、あるいはさらに遡ってIBMなどで、香港や台湾から来た多くのエンジニアが、アメリカの情報工学を発展させる過程で非常に重要な役割を果たしていたことを知りました。ですから、華人はアメリカが団結する際、情報面での団結においても確かに多くの機能を発揮したと言えるのです。

さらに、さらに凄いのは現在のAIの分野です。このAIにおいても、華人は非常に重要な役割を担っています。こうして、アメリカの文明、あるいは工芸技術、つまり科学技術という基盤の上で、AIによって新たに構築されるアメリカの文明、あるいは世界の文明において、華人は文明を形作る役割を果たしているのです。自慢するわけではありませんが、このような事実が存在することを我々は認識しなければなりません。この事実を我々が知るだけでなく、すべてのアメリカ人に知ってもらうこと、それが我々がここで果たしてきた役割なのです。

ですから、この250周年という節目に、アメリカに住む我々華人は、アメリカの過去の歴史と未来の発展を認識しなければなりません。しかし同時に、現在のアメリカと中国の間には非常に大きな対立があり、異なる道を歩もうとしていることも認識する必要があります。双方の間には、その異なる道の途中で多くの摩擦や抗争が存在します。これについては、すでにアメリカに来ている我々自身が選択をしなければなりません。我々の生活様式、価値観、そして次世代の継承について、どのような見解を持つべきか。もちろん、これは必ずしも敵対を意味するものではありません。決して敵対的な概念ではなく、皆が生き抜くための知恵なのです。

私は長年仕事をしてきて、今一つ懸念していることがあります。それは、我々華人の声が届いていないということです。華人の声が外に出てこない。華人に関連する重要な出来事が起きた際、我々は短時間で集中した声や力を形成し、支持や声援を送ったり、華人の集団としての声を表明したりすることができていません。この点は、今後のアメリカにおける華人自身の権利という観点から、非常に懸念していることです。

あなたにとって、アメリカの核心的価値とは何でしょうか？

私が思うに、アメリカにおいて本当に感じられるのは、自由、民主主義、そして財産に対する尊重と保護です。これらには法の支配が必要であり、それを維持するためには異なる政治制度が必要です。また、私たち市民がこうした事柄について議論し、堅持し、改善していくことは、絶え間ない議論や対話を通じて合意を形成し、それを皆で実行していくことで可能になると感じています。しかし、テクノロジーの変化や、新しい移民を含む人々の出現、次世代の登場に伴い、常に新しい声が上がってきます。アメリカの制度は、こうした新しい声が絶えず現れ、発展し、議論することを許容しています。そして、どの時代においても、人々は自身の権利について異なる見解を持つようになります。アメリカの制度は選挙という手段を通じて、もちろん選挙不正や多額の費用がかかるといった指摘もありますが、現時点では非常に優れた方法です。誰もが「ニラ（搾取される対象）」になることはなく、誰もが傍観者になることもなく、誰もが参加でき、アメリカの制度はあなたの声が確実に届くことを保証します。もちろん、皆が努力し、集団で取り組む必要があります。そのような力を持つ制度こそが、アメリカを絶えず前進させているのです。

先ほども述べましたが、これは一つの実験であり、政治や文化に対する人類の実験です。真の終着点も、決まったモデルも存在しません。ですから、これは私たちが到達すべき山や目標であり、必ず乗り越えなければならないものです。自らに不必要な矛盾や重荷を課す必要はありませんが、私たちは世代ごとに自分たちの生活のために前進しており、アメリカの社会とこの制度は、私たちがそうすることを大いに許容してくれています。

はい、魏畢州先生、インタビューに応じていただき誠にありがとうございました。アメリカ建国250周年を目前に控え、アメリカの精神や、アメリカに住む中国人移民としての意義についてお話しいただき、心より感謝申し上げます。魏畢州先生、ありがとうございました。