方顔人物誌：最も惨めな国家主席・劉少奇！劉少奇はなぜ批判闘争を受けたのか？初代技術官僚劉少奇！国家主席を打倒するにはいったい何段階必要か？七千人大会丨文化大革命
本视频回顾了前国家主席刘少奇的一生，详细梳理了他从莫斯科学习、早期工人运动、延安整风时投靠毛泽东，到建国后成为党内二号人物，再到因大跃进分歧、七千人大会权力博弈、四清运动直至文革中遭受残酷迫害并最终惨死的心路历程。视频探讨了技术型官僚在极权政治斗争中的局限性。
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有人花三年时间从保安干到了国家副主席，而有人则只需要三年时间就会从国家主席沦为阶下囚。大家好，我是反党走资派多伦多方脸。今天我们要讲的不是在中国实现民主要几步，而是打倒一个国家主席要几步。讲讲这个唯一被打倒的国家主席刘少奇。刘少奇啊，一八九八年出生在湖南，家里呢虽然不至于是什么天龙人，但是至少呢也能混个学上。
而且这一不小心啊，就上了上海外国语学校。这个上海外国语学校呢，在之前的视频里我介绍过，是苏联扶持中共的一期项目，是苏联花重金天价打造的境外势力专项培训班。而得益于在上海外国语学校里面的优异表现，经过共产主义的筛选，刘少奇呢，在一九二一年被选中，保送去了莫斯科的东方劳动者共产主义大学读书，完成了对于马列主义的系统性学习。
虽然经过系统性的教育，并且成为了最早吃上苏联补助东风的一群人，但是刘少奇早期的成绩和地位都比较一般。早期他唯一整的活呢，就是安源路矿大罢工，但结果呢，这个功劳后来还为了宣传毛泽东被算在了毛泽东头上。此后呢，他在全国各地搞各种工人运动，一直被国民党政府抓了救，救了抓，几乎把各地的牢呢都做了个遍。如果为社团坐过牢算一个功绩，那刘少奇呢在这方面确实比较牛逼了。
对谁是有功？而后续依靠勤勤恳恳的坐牢以及老资历，刘少奇呢也是稳步的混到了一官半职。在一九二七年的中共五大上，刘少奇当选中央委员。四年后呢，他又进入了政治局。不过这并没有给他带来什么实权，因为刘少奇一直的定位都是一个技术性官僚，负责党建、党组织，而非直接掌控军队。在战争年代，这种定位呢，就让他在党内的话语权始终比不上毛泽东那些掌握实际军权的大佬们，也比不上苏联后续派来的纯正流苏派博古、王明。
之后到了一九三七年，长征结束，刘少奇呢开始主持北方局工作，在北方局作为部门经理工作的那几年呢，他也终于抽出了几个下属，比如薄一波、安子文、彭真、杨尚坤，这些人呢后来构成了刘少奇最早的班底，而在这些下属的帮助下，刘少奇进一步爬了上去嘛，只能说是如爬。刘少奇此时在党内呢，要说地位有多高，能和毛泽东、周恩来、博古、王明比，那肯定是不现实的。但要说刘少奇纯粹就是路边一条，那也不对。
劉少奇は現在、党内長老の身分とそこそこの功績を頼りに、比較的独立した中堅勢力となっていた。そしてついに1942年、劉少奇の運命を変える事件が起きた。1942年といえば、延安整風が始まった時期であり、毛沢東が劉・ソ連派の博古や王明に対して総攻撃を仕掛けた時期でもあった。空挺降下のようにやってきたコミンテルンの勅使である王明は、ソ連という天朝上国の意志を代表していることと、ソ連への留学経験を頼みにしていた。
共産主義の理論問題において党内の高地にしっかりと立ち、これを頼みにして威張り散らし、毛沢東を息もできないほど圧迫していたのである。毛沢東は、王明を倒すためには理論の分かる「テストの天才」を自分のために利用する必要があることを深く知っていた。そして、劉少奇という党内での地位はそれほど高くないものの、テストを解くのが異常に得意なモスクワ帰りの老劉子、すなわち廉価版の王明こそが、毛沢東にとって唯一無二の人材であった。延安整風の際、毛沢東はすかさず劉少奇にオリーブの枝を差し出し、劉少奇は毛沢東から差し出されたオリーブの枝をごく自然に受け取ったのである。毛沢東の呼びかけに応じるため、劉少奇は速やかに『共産党員の修養について』という文章を書き、王明や博古といった親ソ連派が大衆から遊離していると激しく批判した。
この文章は、後に毛沢東によってそのまま整風学習の教材として使われた。1943年になると、劉少奇はさらに直接「毛沢東同志思想」という言い方を使い始めた。この時、党内の文化人である劉少奇も、毛沢東を持ち上げることに全力を注ぎ始めたのである。もちろん、劉少奇のハイライトは1945年4月の中国共産党第7回全国代表大会であり、彼は大会において『党規約改正に関する報告』というものを提出し、この報告の中で毛沢東を中国史上最も偉大な理論家および科学者として祭り上げた。
さらに重要なことに、彼が起草した新党規約には毛沢東思想が書き込まれ、中国共産党はマルクス・レーニン主義と毛沢東思想の両方をすべての活動の指導方針としなければならないと規定された。知っておくべきことだが、これ以前の各国の共産党はコミンテルンの犬であり、イデオロギーの面ではマルクス・レーニン主義や、ソ連という大パパの一連の理論的権威に絶対服従しなければならなかった。しかし今や、劉少奇は毛沢東の個人的思想とマルクス・レーニン主義を並べて中国共産党の党規約に書き込んだのであり、それは、中国において中国共産党には毛沢東という事態を鎮める「定海神針（おもりのようなもの）」ができた以上、少なくとも中国国内において、中国共産党の内部においては、毛沢東の理論的地位はスターリン、レーニン、マルクスに匹敵しうるものだと宣言したに等しかった。
これは毛沢東にとって極めて価値の高い政治的贈り物であり、劉少奇に報いるため、第7回大会終了後、劉少奇は正式に中国共産党第2位の指導者となり、中央書記処の5大書記の列に加わり、党副主席、軍事委員会副主席、総政治部主任を兼任し、その政治的地位はここにおいて確実なものとなり、党内の実質的なナンバー2またはナンバー3の人物となった。
この時、党内で彼に匹敵できたのは周恩来だけであった。しかし周恩来はこの時点ではむしろ毛沢東派閥のナンバー2の人物であり、一方の劉少奇は、毛沢東に寝返ったとはいえ、依然として独立寄りの政治勢力であり、毛沢東派閥を除けば毛沢東に次ぐナンバー2の人物となっていたのである。1945年に人生の絶頂期を迎えた劉少奇は、毛沢東が差し出したオリーブの枝こそが、自分が何十年も苦労して経営し収集してきたマイバッハのミニカーの最後の1ピースだと思ったかもしれないが、予想していなかったことに、毛沢東が差し出したオリーブの枝は、実のところ劉少奇が自らの手で自分を墓穴へと送り込むための最初の1ピースだったのである。
建国後、劉少奇は毛沢東神話の創始者として、その地位がさらに強固なものとなった。彼はテクノクラートとしての特徴を発揮し、建国後は党務と組織を担当し始め、行政システム内部に徐々に自分の小さなサークルを築き上げていった。1959年4月、彼は正式に中華人民共和国主席に選出された。1961年9月、イギリスの元帥モントゴメリーが中国を訪問した際、ロンメルを打ち破ったこの「砂漠のネズミ」は、国宴の席でなんと毛沢東の後継者は誰なのかと直接尋ねた。
そして毛沢東の答えは明確であり、それは劉少奇であった。自分が死んだら彼になる、これが劉少奇の人生の頂点であった。しかし、常に「太子（後継者）」を見てきた友人たちなら誰でも知っている通り、アクシデントが起きなければ、必ずアクシデントが起きるものである。古くからの言葉にある通り、20年も続く太子などどこにいるだろうか？ましてや、あなたは毛沢東と血のつながりもない太子なのだ。劉少奇の権力がますます大きくなるにつれて、劉少奇自身もますます危険な状況に陥り始め、しかも劉少奇はその危険な境遇に全く気づいていないように見えた。劉少奇を打倒するための第一歩の銃声を鳴らしたのは、他ならぬ劉少奇自身であったと言っても過言ではない。
1956年2月、ソ連共産党は第20回党大会を開催し、会議においてフルシチョフは新任の役人が火を自分のパンツの中に燃え上がらせるが如くの発言をした。彼は大会で秘密報告を行い、ソ連の始祖であるスターリンを神の座から引きずり下ろしただけでなく、その任期中のあらゆる暴政、個人崇拝から政治迫害に至るまで、反ソ連媚外から家庭内のいざこざに至るまで、一網打尽にして魯聖（フルシチョフ）によってすべて暴露されてしまったのである。
この報告書の発表は、共産主義世界全体を揺るがし、毛沢東もまた現場で「皇帝は急がないが宦官は急ぐ（当事者以上に周囲が騒ぎ立てる）」という言葉通りの姿を見せた。毛沢東が必死にスターリンを擁護したのは、スターリンに対して深い父子のような情があったからではない。毛沢東は、スターリンが死んで棺の蓋もまだ温まらないうちに、小物のフルシチョフがスターリンを挫骨揚灰（遺骨を砕き灰にして撒くこと）にし、北極熊の餌食にしたのを見たからだ。在位中に全党から神のように崇められた指導者が、死後に自ら育てた後継者によって公然と清算されるという事実は、毛沢東の心の中で最も敏感な部分を直撃した。毛沢東は不安に駆られた。「私が死んだ後はどうなるのか？私の墓の上で踊るような奴が現れたらどうする？もし私がミイラにされて、万世の汚名を残すことになったらどうする？」
死後に清算されることを防ぎ、党内に自分に反対する者がいないかを探るため、毛沢東は文化面で「百花斉放・百家争鳴」を打ち出した。もちろん、この「百花斉放・百家争鳴」は後に「百花斉放、引蛇出洞（花を咲かせて蛇を穴から誘い出す）」と揶揄されるようになり、毛沢東による典型的な釣り行為であった。当然、釣られたのは文化人だけでなく、政治界の劉少奇も含まれていた。1956年末、毛沢東は農業協同化の加速を強力に推進し、各地で次々と目標が上乗せされた。農業だけでなく、工業やインフラの各種指標も急上昇し、これは「大躍進」の青春版とも言えるものだった。この無茶な動きを通じて、毛沢東は部下たちの反応、特に劉少奇の反応を観察し始めた。そして明らかに、劉少奇は毛沢東の忠誠度テストに合格しなかった。
劉少奇は毛沢東や林彪、そして後の王洪文とは異なり、彼らは純粋な政治官僚であり、すべてをイデオロギー、思想闘争、政治闘争を主軸に考えていた。一方、劉少奇は実務を重視する技術官僚であり、彼の考えは鄧小平に近いものだった。中国の経済問題に対して、彼は実地調査を好み、具体的なデータに基づいて判断することを重視した。彼は毛沢東のように夢想した場所へ命令を下すような人間ではなかった。そのため、1956年に周恩来と陳雲が「反冒進（性急な前進への反対）」を提唱した際、劉少奇もそれに同調し、毛沢東が引き起こした浮誇風（虚偽の誇張風潮）を批判した。
1956年9月、中国共産党第8回全国代表大会が開催された際、劉少奇の画策により、鄧小平は党規約さえも修正した。「毛沢東思想」は劉少奇の手によって書き込まれ、丸々一章を割いて毛沢東を中国史上最も偉大な理論家かつ科学者として持ち上げた。しかし、10年が経つと、この「毛沢東思想」は劉少奇率いる技術官僚派閥によって党規約から削除された。もちろん、削除の理由は国際共産主義運動の主流思想に合わせるためとされた。
フルシチョフがソ連共産党第20回大会でスターリンの個人崇拝を批判したばかりであり、各国の共産党も普遍的に個人崇拝反対の動きを見せていた。ならば中国も当然、個人崇拝を打破しなければならない。では、中国における個人崇拝の対象は誰か？それは毛沢東本人である。この操作は毛沢東にとって、墓の上で踊られるのと同義であった。狭量で権力に異常な執着を持つ毛沢東は、これまで自分の権力を分かち合おうとする者には誰であれ拷問を加えてきた。ましてや、より立場が敏感な「太子」である劉少奇であればなおさらだ。やがて「釣り」行動は終わり、毛沢東は網を絞り始めた。意見を述べた知識人の多くが「右派」の烙印を押され、意見を述べた官僚たちも同様に「右派」とされた。当然、経済面での「大躍進」もそれに伴い始まった。
言うことを聞かない劉少奇を威嚇するため、毛沢東は1958年1月の南寧会議で、「ある同志と右派との距離はあと50メートルしかない」と直接言い放った。当時、反右派闘争の真っ只中であり、無数の知識人が打倒され、殺害され、夾辺溝に投げ込まれて砂嵐の中で飢え死にさせられていたことを忘れてはならない。毛沢東のこの言葉は、劉少奇に「命が危ない」と暗示するどころか、直接「命が危ないぞ」と脅迫するものであった。劉少奇の政治的レーダーも警報を鳴らし、毛沢東のこの一撃を受ければ自分が死ぬかもしれないと悟った。彼はまるで地獄のレーニンが手招きし、「おいおい、迎えに来たぞ」と書かれた看板を掲げている姿を見たような気分だった。そこで劉少奇は、再び得意の「華貴大法（へつらいの術）」を繰り出した。
周恩来と劉少奇は「反冒進」の主要な仕掛け人であったが、名指しされた後、彼らは断固として屈服し、会議の場で公然と自己批判を強いられた。しかも一度ではない。その後、命を守るため、大躍進における毛沢東のあらゆる荒唐無稽なやり方に対して、劉少奇はデータや経済の基礎など構っていられず、すべてに即座に追従した。彼は周恩来らと共に毛沢東の犬となって罪を償い、以前の「反冒進」の態度を一変させた。
人民公社の設立、公共食堂の開設、鉄鋼の大量生産、供給制の実施を主張した。1958年6月、毛沢東は「5年でイギリスを追い抜き、10年でアメリカを追い越す」というスローガンを発表した。劉少奇はそれに続き、様々な場で「鉄鋼生産量は2、3年でイギリスを追い抜き、7、8年でアメリカを追い越せる」と公言した。毛沢東がどれだけ速く走ろうとも、劉少奇はそれにどこまでもついていった。当然、具体的な実行面ではさらに精力的であった。1958年9月10日、劉少奇は自ら河北省徐水県を視察した。
徐水は当時最も抽象的な大躍進の模範県の一つであった。大躍進の時期、徐水はサツマイモの1畝当たりの収穫量が120万斤、小麦の1畝当たりの収穫量が12万斤、1株のハクサイが500斤まで成長し、習近平が2人掛かりでも持ち上げられないと公言した。そして1957年、徐水の実際の食糧の1畝当たりの収穫量は138斤であり、報告された数字はなんと1000倍に膨れ上がっていた。さらに度し難いことに、現地の幹部が視察に来た劉少奇に対し、このような金克拉（肥料のブランド）を圧倒し、保護傘を蹴り飛ばすようなスーパー農作物を育成できた秘訣は、なんと農作物に犬のスープを注ぐことだと語ったのである。
このような犬のスープ大法に直面して、劉少奇の反応もまた非常に滑稽なものであった。彼は即座に最高、いや2番目に高い指示を下した。彼は犬のスープで土地を潤すことの正しさを肯定しただけでなく、それでは犬を飼えばよいではないか、犬は繁殖しやすいのだからと指摘したのである。もちろん、この時贖罪を行っていたのは劉少奇だけではない。鄧小平に馴染みのある友人なら、鄧小平の「稲上飛」と呼ばれる古典的な写真をご存知のはずである。それは鄧小平がイネの上に立ち、1畝当たり1万斤という成果を肯定したものである。この「稲上飛」は、実際には1958年10月8日に起きたものであり、その背景も劉少奇の犬のスープ荘園の贖罪に似ており、鄧小平の贖罪に属するものであった。
その後、劉少奇の毛沢東に対するお追従は長く続き、1959年7月の廬山会議に至るまで続いた。この時、毛沢東の自らの指揮と自らの配置の下で、各省の食糧生産量はすでに隠しきれないほどに低下しており、大飢饉も中国で爆発し始めていた。この時になっても、劉少奇はまだ毛沢東におべっかを使っていた。食糧の大幅な減産に直面し、当時の国防部長であった彭徳権は毛沢東に3000文字余りの手紙を書き、大躍進の中に存在する問題を一つ一つ列挙した。毛沢東はこの手紙を見て、当然のことながら激怒した。自分は大躍進を批判しているつもりでも、実際には毛沢東を批判していることになるからである。
そして劉少奇は再び火急の事態に介入し、その後の常務委員会の民主生活会において、彭徳権に対して過去の古い帳簿を数多く持ち出し、彼は『東方紅』を歌うことに反対し、個人崇拝に反対し、党内では一貫して分裂騒ぎを起こし、以前に打倒された高崗反党分子の一味とあまりに親しすぎると述べ、彭徳権を激怒させて最終的に精神的に追い詰めた。さらに劉少奇は、毛沢東とともに廬山会議で彭徳権の反党グループ打倒決議を可決することを支持した。会議において、劉少奇は国家主席の身分で命令を発令し、彭徳権の国防部長の職務を免除した。
その後1959年になり、大躍進が引き起こした大飢饉が、中国においてもいよいよ隠しきれなくなった。しかし、劉少奇は依然として中央軍事委員会拡大会議において、かつてないほどの調子で毛沢東に対する個人崇拝を呼びかけ、毛沢東同志の指導力はマルクス・レーニンの指導力に決して劣るものではないと公言した。もしマルクスとレーニンが中国に生まれていたならば、彼らが指導した中国革命もその程度のものであっただろうと考えた。これは完全にその後の林彪の「天才論」の先駆版であった。果然、お世辞というものはどこも似通っているものである。もちろん、この時劉少奇は大躍進の真相が何であるかを知っていたのだろうか？大飢饉の真相が何であるかを知っていたのだろうか？それは確実に知っていたのである。
彼は当時における中国のテクノクラートのトップであり、全国を巡察して党務と経済データを統括するトップでもあった。全国の食糧在庫の逼迫を告げる報告、各地の非正常な死亡データ、一通一通送られてくる助けを求める手紙のすべてが、彼の執務机に集まっていた。彼が盲目であっても、実際の状況がどのようなものであるかは耳に入っていたはずである。では、なぜ彼は相変わらず毛沢東を甘やかしていたのだろうか？それどころか力を入れて追従していたのだろうか？私の見るところ、理由はただ一つ、すなわち恐れからであった。
それ以前の南宁会議と反右派闘争の2つの強烈な打撃により、劉少奇は確かにすっかり怯えていた。劉少奇は以前、中国共産党の様々な内部闘争にはあまり関与していなかったが、豚肉を食べたことがなくても豚が走る姿くらい見たことがあるだろうか？毛沢東がどのように人をからかい、どのように人を殺害するのかについて、劉少奇が理解していないわけがなかった。政治的な下限のない過剰修正を行い、狂ったように毛沢東におべっかを使うことこそが、劉少奇の生き残り方であった。しかしすぐに、毛沢東の無茶苦茶な振る舞いの結果は劉少奇の想像をはるかに超え、すべての中国人の想像をもはるかに超えるものとなった。1961年、毛沢東による数年間の大規模な政治運動を経験した後、中国の食糧生産量は大幅に減少し、多くの中国人が餓死した。様々なデータによると、大飢饉により少なくとも2200万人の中国人が死亡し、最多では4500万人の中国人が死亡したとされる。
このような恐ろしいデータは劉少奇を完全に震撼させ、当然のことながらある程度は毛沢東自身をも震撼させた。毛沢東はこれ以上飢えさせれば中国人が全滅してしまい、自分が統治する対象がいなくなると感じた。そのため、毛沢東も方向転換することを決意した。1961年の第8期第9回中央委員会全体会議において、「調整、鞏固、充実、向上」の8文字方針が正式に可決され、公式のレベルにおいて大躍進をこれ以上続けることができないことが宣言されたのである。そして、その後始末を担当する劉少奇も毛沢東から重責を任され、1961年4月1日に北京を離れ、湖南省の農村へ実地調査に向かった。
長沙や寧郷などで44日間滞在した劉少奇は、そのうち33日間を生産隊（人民公社下の生産単位）で過ごし、生産隊と共に鍋の蓋を開け、食糧庫をひっくり返し、さらには人糞を調べて農民が実際に何を食べているのかを確認した。彼は11の生産隊を訪問し、20回以上の座談会を開いた。「3割が天災、7割が人災」という言葉は、この視察の段階で湖南の農民が劉少奇に伝えたものだった。調査から戻った劉少奇は、直ちに公共食堂の解散を推進し、農民の生産責任を各家庭に割り当てる「包産到戸（生産責任制）」の議論を強力に推し進め、人民公社という硬直した体制を緩和しようとした。
事実が証明するように、彼の考えは極めて正当なものだった。なぜなら、包産到戸は文化大革命の終了後に鄧小平によって再採用され、これが改革開放の重要な政策となったからだ。しかし、この土地改革が本格的に始まる前に、中国を爆発させる核弾頭に劉少奇自身が誤って火をつけてしまった。「三年自然災害」（大飢饉）の発生後、それ以前の反右派闘争や三反五反運動といった様々な大粛清が重なり、各レベルの官僚たちは毛沢東に対して非常に大きな怨念を抱いていた。毛沢東自身も、反右派闘争以降、多くの人々の不満が溜まっているため、集会を開く必要があると語っていた。そこで毛沢東は、全国の中高級官僚を招集して会議を開き、彼らに不満を吐き出させることにした。この会議には、各地域の省委員会書記、市委員会書記、県委員会書記、および重要な工場や鉱山、軍の責任者が関与した。
合計7118人が参加したことから、歴史的には「七千人大会」と呼ばれている。1月11日に会議が始まると、会議は2つの段階に分かれた。最初は比較的抑制された第一段階で、当初の会議計画通りの期間であった。この段階は1月11日から1月27日までで終了する予定だった。会議では主に2人が発言した。一人は劉少奇の書面による講話、もう一人は林彪の即興演説だった。
劉少奇の書面講話の大部分は毛沢東を称賛するものだったが、一部には批判も含まれていた。報告の中で劉少奇は依然として、大躍進を含む「三面紅旗」は正しいと述べ、三年自然災害についても路線の誤りではなく、総路線を実行する具体的な政策や仕事における誤りだと主張した。一方、毛沢東の絶対的な腰巾着である林彪の即興演説は、全編が大躍進と毛沢東への賛辞で埋め尽くされていた。
さらには、三年自然災害は毛主席の指示、警告、思想に従わなかったために引き起こされた災難だとまで言い放った。これは、数千万人の餓死した中国人が単に遺伝子が悪いからであり、飢えに耐えられない中国人は毛主席にふさわしくないと言っているのと同じではないか？また、自ら太陽光となって農地にエネルギーを供給できない県委員会書記は毛主席にふさわしくないと言っているのと同じではないか？
林彪のこの発言により、参加した7000人は一瞬にして困惑した。不満を吐き出すための会議だと聞いていたのに、なぜまた思想報告を聞かされなければならないのか？PUA（精神的支配）をしに来たのか？そのため、この7000人は直接爆発した。毛沢東は壇上で、まるで母親が死んだかのような険しい表情をしていた。7000人の官僚による集団的な突き上げに直面し、最終的に毛沢東も妥協した。1月末になり、当初1月27日に終了予定だった七千人大会は延長を余儀なくされ、会議は第二段階へと突入した。
この段階から基調が変わり始め、劉少奇や各級官僚たちは自由に発言し始め、多くの官僚が毛沢東を名指しで批判し始めた。以前に失脚させられた彭徳懐も、この機に乗じて冤罪を訴え始めた。圧力に屈した毛沢東は、最も低い姿勢をとらざるを得なくなり、三年自然災害が自身の誤った決定によって引き起こされたことを部分的に認めた。毛沢東は会議において「進むために退く」戦術をとり、二線に退くことを約束し、一線の経済管理権と国家管理権を技術官僚である劉少奇と鄧小平に譲り渡し、自身は軍権とイデオロギーの解釈権のみを掌握することにした。
毛沢東が最も低い姿勢を示し、二線に退く意向を表明した後、会議は表面上は和やかな雰囲気の中で終了した。会議の終わりには、毛沢東と劉少奇が並んで壇上に立ち、会場からは二度の「万歳」が叫ばれ、雰囲気は非常に和やかだった。しかし、この和やかな外見の裏で、劉少奇が自らの墓場へ向かう最後のピースを揃えてしまったことに、誰も気づいていなかった。劉少奇の権力奪取行為は、毛沢東の逆鱗に触れていたのだ。
劉少奇の七千人大会での権力奪取は、彼が計画したものだったのだろうか？毛沢東は後に劉少奇を倒すためにそう主張し、劉少奇はアメリカ帝国主義の浸透を受けていたとまで言った。しかし、ロデリック・マクファーカール、フレデリック・テウィス、楊継縄など、国内外の多くの独立した歴史学者の研究によれば、彼らは概ね、劉少奇の七千人大会での権力奪取は純粋に偶発的な出来事であったと考えている。
劉少奇は事前の計画など一切立てていなかった。劉少奇が事前に計画を立てていたというのは、毛沢東が劉少奇を打倒するためにでっち上げた蔑みの言葉にすぎない。七千人大会における劉少奇の権力奪取行為は、むしろ担ぎ上げられた結果のやむを得ないものに近かった。毛沢東が「三年自然災害」を引き起こしたあと、これら技術官僚や中高層官僚の心の中で、輝かしく偉大なイメージはとっくに完全に崩れ去っていた。誰もがみな、毛沢東には国家統治の才能など全くないと普遍的に考えていた。こうした技術官僚たちは新たな指導者を切望しており、その指導者とは技術官僚の頭目である劉少奇であった。劉少奇は実質的に、毛沢東に不満を持つ7000人の技術官僚の集団的意識の化身となったのである。
彼らは七千人大会で集団で劉少奇に黄袍を加着せる（皇帝に推戴する）挙に出たが、毛宗（毛沢東）のいつもの忠犬であった劉少奇は、明らかにこの誘惑をものにできず、流れのままにその黄袍加着を受け入れてしまった。そしてこの黄袍加着こそが、劉少奇を墓穴へと突き落としたのである。もちろん、黄袍加着の後の劉少奇にチャンスが全くなかったわけではない。しかし、わけも分からず黄袍加着を受け入れた劉少奇には、毛宗との闘争に対する覚悟など全くできておらず、自分が黄袍加着されたというその行動が、権力を何よりも重んじる毛沢東にとって何を意味するのかすら全く意識していなかったのだ。
無理やり黄袍加着されたあと、劉少奇は毛沢東に対して総攻撃を仕掛け、機に乗じて毛沢東を叩き潰すどころか、逆に毛沢東に恩を返した。毛沢東をなだめ、毛沢東の権威を保証するため、中央は宣伝において「三年自然災害」の過ちを毛沢東のせいにしなかった。「三年自然災害」によって毛沢東の民間における影響力が損なわれるどころか、逆にそれは強化された。劉少奇はまた、機に乗じて彭徳怀の名誉回復を行い毛沢東と軍権を争うこともせず、逆に毛沢東をなだめるため、彭徳怀に対する毛沢東の迫害を支持したのである。
劉少奇は単に、自分がやりすぎず、毛沢東に安心感を抱かせさえすれば、毛沢東は統治の失敗のあとに自らを知り、自分との間で、毛沢東が神権と軍権を握り、自分が行政権を握るという共同統治の状態を形作ることができるだろうと考えていた。しかし誰も予想していなかったのは、毛沢東は自分に国家統治の能力があるかどうかなど気にもとめなかったということだ。能力があろうがなかろうが、国は自分が治めるのだ。国家がうまく治まっているかどうかなど毛沢東は全く気にせず、毛沢東が気にするのは権力が自分の手の中にあるかどうかだけだった。そのため、こうした背景のもと、毛沢東の報復はすぐにやってきた。しかも、劉少奇の幼さに対して、毛沢東の報復と権力奪取は一歩一歩着実に進められ、自らの優位性を存分に発揮したものとなったのである。
七千人大会のあと、毛沢東に残されたものは何だったのだろうか？実は残されたものはただ一つ、イデオロギー上の影響力、そして末端における影響力であった。毛沢東はイデオロギーの領域で力を入れ始め、七千人会議終了のわずか半年後、北戴河での中央工作会議において再び階級闘争の問題を持ち出し、イデオロギー闘争を経済建設よりも上位に置き、再びイデオロギー闘争を中国の主要な目標として設定したのである。その後、自分を批判したその7000人の官僚たちに報復するため、毛沢東は再び四清運動を発動した。
四清運動の公式名称は社会主義教育運動という。最初のスローガンが帳簿の清算、倉庫の清算、労働ポイントの清算、財務の清算であり、この4つの「清」があったことから四清運動と呼ばれた。もちろん、四清というような煩雑なスローガンを捨て去れば、四清運動の本質とは、毛沢東が広範な人民大衆を扇動して官僚を批判・闘争させる運動であり、文化大革命の青春版であり、毛沢東が文化大革命を発動する前の「手探りで石橋を渡る」試みであった。四清運動の襲来に直面したとき、この時点の劉少奇は政治的成熟度が低かったとはいえ、毛沢東の動きに対して全く無反応だったわけではない。
四清運動が開始されたあと、劉少奇と毛沢東の裏の闘争が始まった。その裏の闘争の核心的戦線は、右派を打倒すべきかどうかではなく、誰が右派であるかという点にあった。毛沢東の考え方は、右派は党内にいるというものであり、一方、劉少奇の考え方は、右派は党外にいるというものだった。この最初の駆け引きは文字の上で行われた。四清運動に関して、毛沢東は『農村工作における若干の問題に関する現在の決定』を提出し、この決定は歴史上一般的に「前十条」と呼ばれている。
前十条の基調は非常に典型的な文化大革命の群衆路線であり、悪い奴らは幹部チームの中にいると主張し、貧農・下中農を頼りにして幹部の中の「四清」が不徹底な者たちを告発させることを提唱した。それに対して劉少奇は「後十条」を提出し、敵は外部に、末端にいることを強調した。劉少奇は、末端政権の3分の1はわれわれの手に握られておらず、さらに3分の1は地主や資産階級の手にあると主張した。こうした地主階級や資産階級は完全に一掃されておらず、しかも彼らは金銭によってわれわれの末端幹部を腐敗させたのだ。
「前十条」と「後十条」は、一見すると大きな違いはないように見えますが、実際にはその中には非常に多くの駆け引きが隠されています。これらはそれぞれ異なる基盤（支持層）に対応しています。劉少奇の基盤は「七千人大会」における7000人のテクノクラートであり、県委員会書記や市委員会書記といった中堅官僚たちでした。一方、毛沢東の基盤は、彼に対して極端な個人崇拝を抱く広範な農民や、各生産連隊の隊長のような末端の官僚たちでした。劉少奇の「後十条」は毛沢東の基盤を叩くためのもので、彼は毛沢東の基盤の中に「右派」が存在すると指摘しました。対して毛沢東の「前十条」は劉少奇の基盤を叩くためのもので、劉少奇の基盤の中に「右派」が存在すると指摘したのです。
もちろん、「前十条」と「後十条」は「四清運動」における毛沢東と劉少奇の闘争の一つの側面です。実行面において、毛劉闘争にはもう一つの側面がありました。この側面において、劉少奇が切ったカードが「桃園経験」です。なぜ「桃園経験」と呼ばれるのかというと、当時、劉少奇の妻である王光美が変名を使って河北省唐山市撫寧県の盧王荘公社桃園大隊に入り、四清工作の副組長として現地に滞在し、運動を展開して一つの経験を積み上げたからです。桃園大隊で発生したため、「桃園経験」と呼ばれます。では、この「桃園経験」とは具体的に何だったのでしょうか。それは、劉少奇がまず中央から秘密裏に人員を空挺させるというものでした。
この人員は、貧農や下層中農の間に潜伏し、いわゆる「傑出した分子」を見つけ出します。これらの傑出した分子は「根子（根っこ）」と呼ばれました。根子が選ばれると、彼らはチームを組んで、生産隊のリーダーや大隊のリーダーといった末端の官僚たちを評価し、彼らがうまくやっているか、ブルジョワジーに腐敗させられていないかを判断します。もし腐敗していれば、粛清が行われました。この手法の利点は何だったのでしょうか。それは、劉少奇がこの粛清の波を利用して、かつて毛沢東に忠誠を誓っていた末端官僚を、自分に忠誠を誓う官僚へと入れ替えたことです。結局のところ、当時中国の官僚体系を掌握していたのは劉少奇であり、空挺された秘密人員も劉少奇の息がかかった者たちだったからです。
このようにして選ばれた「根子」も当然、劉少奇の人間でした。劉少奇は四清運動を、全国的な組織網を構築する機会に変え、四清運動を利用して自分に忠誠を誓わない官僚たちを迅速に粛清しました。当初、劉少奇は7000人の中高層官僚しか掌握していませんでしたが、四清運動が始まると、彼は徐々に全国1500万人の末端官僚に対する支配権を掌握していきました。そして、このプロセスを加速させるために、
劉少奇は四清運動を実行する際、その冷酷さは一時期、毛沢東の想像を超えるほどでした。以前は「清議（政治的議論）」を好まなかった劉少奇ですが、今回は本当に危機を感じたのか、四清運動に極めて熱心に取り組みました。1964年6月から、彼は全国11の省・市を巡視し、会う人ごとに「階級闘争の情勢は予想以上に深刻だ」と語り、各地の四清運動が徹底されておらず、形式的であると批判しました。当時その場にいた江蘇省委員会責任者の江渭清の回想によれば、劉少奇はその時期、非常に気性が荒く、これほど怒りっぽい劉少奇は見たことがなかったといいます。運動の強度が足りない者がいれば、劉少奇はテーブルを叩いて猛烈に批判しました。
四清運動全体の結果として、最終的に7万7000人が死に追い込まれ、500万人が迫害を受けました。劉少奇もこの時、毛沢東の風格を少しばかり体得していました。もちろん、ここで言っておかなければならないのは、四清運動における劉少奇と毛沢東の闘争は、劉少奇がこれを利用して毛沢東を打倒しようとしたという意味ではないということです。劉少奇は毛沢東を打倒することなど一度も考えたことはなかったはずです。劉少奇は自分自身の立ち位置を国家指導者とは考えておらず、株式を持つ会長、あるいはプロの経営者だと考えていました。劉少奇が四清運動を利用して大規模な粛清を行い、自分の勢力を育成したのは、実際には自分がしっかりと掌握する官僚集団を構築することで、自らの絶対的な地位を固めようとしたからに他なりません。
自分を中国共産党というグループの中で「解雇できない人間」にしようとしたのです。すべての官僚組織を掌握してしまえば、自分を解雇することは大動脈を切るのと同じことになります。解雇すれば、文官体系全体を破壊することになるからです。文官体系が破壊された後、誰が仕事をし、誰が国家を統治するのでしょうか。しかし、劉少奇は中国共産党という会社の会長である毛沢東が最も重視するものを過小評価していました。毛沢東が重視していたのは会社の業績ではなく、会社に対する自分自身の支配権でした。劉少奇が代わりの利かない存在になればなるほど、実は彼の死は早まるのです。まもなく、劉少奇に対する徹底的な清算が始まりました。1964年12月、中央工作会議において、毛沢東は劉少奇に対して攻勢を強めました。
12月26日、毛沢東の誕生日宴会で、毛沢東は普段とは打って変わって不機嫌な顔で現れました。彼は祝杯を挙げることもせず、逆に党内で「独立王国」を作っている者たちがおり、事あるごとに自分に報告しないと批判しました。12月28日の党内会議では、毛沢東は片手に党規約、もう片手に憲法を持ち、会議で怒りを爆発させました。劉少奇が党と憲法から与えられた権力を奪ったと暗に示唆したのです。憲法を持ち出して騒ぎ立てるのは劉少奇の専売特許ではありません。毛沢東自身、以前からこの手を使っていました。半月後、毛沢東はついに「二十三条」を打ち出し、「前十条」に取って代わらせました。
この「前掲二十三条」において、毛沢東は直接右派を中国共産党中央内部に定めた。これは劉少奇との決裂を完全に決定的なものにした。それ以前の「前十条」であれ「後十条」であれ、いずれも劉少奇と毛沢東の支持基盤争いにすぎず、互いの支持基盤を右派に指定し合っていたにすぎなかった。しかし、「二十三条」に至ると、毛沢東は劉少奇を直接、潜在的な右派として定義し、まさに劉少奇の喉元に刃を突き立てたと言える。この時、劉少奇もまた危機感を覚えたはずだが、それほど慌ててはいなかった。劉少奇は依然として、百五十万の官僚組織がもたらす安心感に浸っており、それがゆえに圧力を前にして一歩また一歩と退くことになり、ひいては敗北を重ねる原因となった。
1965年11月、姚文元が上海で発表した論文は「海瑞罷官」を批判したものであり、歴史的に見てこれは文化大革命の最初の銃声であり、実質的には劉少奇に対する本格的な攻撃の第一声であった。「海瑞罷官」は当時の北京副市長であり歴史学者であった呉晗によって書かれたものであり、呉晗は彭真の部下であり、彭真は劉少奇の最も固い同盟者の一人であった。「海瑞罷官」を口実として、呉晗と彭真という劉少奇の強固な側面は速やかに解任された。
劉少奇は当初、自分の側面の同盟者を守るために「二月提要」を作成し、「海瑞罷官」を反論した。しかし、「二月提要」が毛沢東自身によって否決されると、劉少奇もまたそれに従って頭を垂れた。5月4日の中国共産党中央政治局拡大会議において、劉少奇は自らの手で毛沢東のレッテルを自分の手下である彭真、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆らの頭に貼り付け、彼らの職務を停止させた。さらに忠誠を示すため、劉少奇は会議の場で自ら進んで「落し穴の落ち人に石を投じる（追い打ちをかける）」行為を行い、新任の北京市委員会第一書記である李雪峰に対してこう語った。
「彭真という野郎は、歴史的にも現実の業務においても私に反対してきた。彼はいつも重要な問題において私を締め出し、真実を語らなかった。今回彼を引っ張り出したことは、我が党が長年党内生活の正常化のために努力してきた成果でもある。」
彭真といえば、劉少奇にとって20年来の同盟者であり古い部下であり、北方局の時代から自ら引き立てた腹心ではないか。劉少奇は彭真が打倒された際、彼を引きずり出したことは良いことだとさえ言ったのである。
これでは同志たちが冷や飯を食わされたような思いをするのも無理はない。では、なぜ劉少奇はこのようなことをしたのか？一つの理由は官僚主義の臆病さにあると思われる。ちょうど現在のこれらの官僚たちが習近平によって一人また一人と反腐敗の名の下に打ち砕かれている時、彼らは全く団結せず、自ら仲間を売るのと同じである。当時の劉少奇もまたそうであった。もう一つの理由は、やはり劉少奇が情勢を大きく誤認していたことにある。劉少奇は依然として、官僚組織全体を掌握している自分が、毛沢東によって排除される最終的な目標になるはずがないと考えており、毛沢東が彭真を標的にしているのは自分を揺さぶり、翼を削ってバランスを取ろうとしているだけだと考えていた。自分さえ毛沢東に十分な忠誠を示せば、毛沢東の理解を得られると信じていたのである。しかし実際には、七千人大会の開始以来、多くの官僚たちに「黄袍（皇位の象徴）を着せられた」その時から、劉少奇の死期はすでに決まっていたのであった。
1966年8月1日、中国共産党第8期中央委員会第11回全体会議において、毛沢東は最後の一撃を放った。会議が8月5日に進むと、毛沢東は一通の大字報を書き、中南海の敷地内に貼り出した。題目は「司令部を砲撃せよ――私の一枚の大字報」であり、全文は300字未満で名指しこそしていないものの、その表現は極めて激しかった。党内には一つのブルジョア司令部があり、実行されているのは一つのブルジョア反動路線であると述べられていた。これで党内の誰もが理解した。毛沢東はいったい誰を狙っているのか？劉少奇のほかに誰があり得ようか？あまりにも分かりやすいではないか！誰を叩こうがそれは目標ではなく、劉少奇を叩くことこそが最終目標なのである。大字報が出ると、劉少奇の党内序列は直ちに第2位から第8位へと急落した。
そして、「擁立の功（竜を助けた功績）」を持つ林彪は第6位から一瞬にして第2位へと躍り出、唯一の副主席となり、正式に党規約に書き込まれて毛沢東の法的な後継者となった。実際、この時の劉少奇はまだ本当に追い詰められていたわけではなく、手札はまだ残っていた。彼は依然として政治局常務委員であり、名目上の国家主席であり、党・政府の官僚システムにおける膨大な人脈を有しており、全国の省委員会書記の中には彼の部下が数多くいた。
中央の部委（省庁）の中でも、彼の影響力は非常に広範囲に及んでいた。もちろん、さらに重要なことは、当時の軍内の元老たち――朱徳、陳毅、葉剣英、譚震林といった人々――もまた、毛沢東に長い間苦しめられていたということである。もしこのタイミングで、劉少奇がこれらの中共元老たちと団結し、全員で毛沢東を牽制し対抗することができたならば、チャンスがなかったとは言えない。しかし劉少奇の選択は、官僚階級の限界を再び浮き彫りにした。それは「20投降（さっさと降参する）」であり、それも劉少奇は降伏のボタンを煙が出るほど連打したということであった。
これは本当に言葉を失う。他人が自分を攻撃しようとしているのに、彼はただ降伏して首をすくめる亀のように振る舞い、降伏によって自分の地位が安泰であることを願うしかなかった。しかし、劉少奇はすぐに完全に呆然とすることになる。特に1967年1月の「一月風暴」が上海で巻き起こった後だ。この嵐は、王洪文という紅小将（紅衛兵の若者）を前面に押し出し、王洪文をわずか3年で保安から国家副主席にまで駆け上がらせただけでなく、中国に新たなモデル、すなわち紅衛兵による統治モデル、あるいは文盲による統治モデルを創り出した。
上海で、そして全国で、紅衛兵が急速に台頭し、統治経験など皆無の紅衛兵たちが、それまでの官僚組織に取って代わり、全国を統治し始めた。これらの紅衛兵に国を治める能力があるかどうかなど、毛沢東は気にしなかった。とにかく権力を奪取できればそれでよかったのだ。紅衛兵の台頭に伴い、劉少奇が苦労して築き上げた150万人の官僚ネットワークという、彼自身が最後の砦だと信じていたものが瞬く間に崩壊し、笑いものとなった。そしてこの砦が崩壊した後、毛沢東は劉少奇に対して本格的に手を下し始めた。
最初に標的となったのは、劉少奇の妻である王光美だった。1967年4月10日、造反派のリーダーである蒯大富の扇動により、清華大学で30万人規模の王光美批判大会が開かれた。江青は、それが女性としての嫉妬からか――毛沢東と泳いだことや、王光美の家柄が良く高等教育を受けていたことへの嫉妬――あるいは他の理由からかは不明だが、王光美への羞辱は手段を選ばなかった。江青は王光美に、自宅から押収したチャイナドレスとハイヒールを無理やり着せ、首にはピンポン玉をつなげたネックレスをかけさせた。これは、彼女がかつて国家主席夫人として外遊した際の端正な姿を悪意を持って風刺したものであった。
その後、1967年の夏になると、造反派は劉少奇が住む中南海を直接包囲し、中南海の西門外に「揪劉（劉を捕まえろ）火線指揮部」を設置し、毎日拡声器を使って昼夜を問わず劉少奇を罵倒した。造反派の包囲により、劉少奇と妻の王光美は中南海から出入りできなくなり、実質的に軟禁状態となった。1967年8月5日は、「司令部を砲撃せよ」という大字報が発表されてから1周年であり、この日、批判はさらにエスカレートし、天安門広場でいわゆる「百万人による劉・鄧批判大会」が開催された。
劉少奇と王光美は共に引きずり出されて批判され、2時間にもわたる罵倒と暴行を受けた。劉少奇の子供たちの後の証言によれば、数人の紅小将が劉少奇を無理やり押さえつけ、まばらな白髪を掴み、腕を後ろにねじり上げ、頭を力任せに押し下げて、屈辱的な「ジェット機」の姿勢を強要し、巨大な風刺画に向かって頭を下げて罪を認めるよう迫った。劉少奇の顔は殴られて青あざだらけになり、靴は蹴り飛ばされた。こうして、国家主席としての尊厳は完全に失われた。
そしてこの日、劉少奇は批判者たちの手から一冊の本を奪い取った。それは『中華人民共和国憲法』だった。彼は『中華人民共和国憲法』を手に、壇上で大声で読み上げた。「私は中華人民共和国主席だ。国家主席の尊厳を守らねばならない。誰が私の国家主席を罷免するというのか。審判が必要なら、全国人民代表大会を通すべきだ。私は一人の市民であり、憲法はすべての市民の人身の権利が侵害されないことを保障している」。この発言は、当然ながら壇下の紅衛兵たちを笑わせる結果となった。
この憲法を根拠とした抗議は、1964年末に彼と毛沢東が「四清」会議で行った党規約と憲法をめぐる論争を彷彿とさせた。3年前は毛沢東が憲法と党規約を掲げて劉少奇が自分の権利を奪ったと非難したが、3年後には劉少奇が憲法を掲げて紅小将が自分の権利を奪ったと非難したのだ。しかし、この時すでに誰も耳を貸す者はいなかった。3年のうちに、劉少奇は国家主席から誰もが叩く囚人へと転落した。いや、正確には彼はまだ国家主席だったが、誰もが叩く国家主席に過ぎなかった。
この暴行の最中、別々に批判されていた王光美は突然監視を振り切り、駆け寄って夫の手を固く握りしめた。この握手は、二人の人生における最後の握手となった。その後、王光美は「アメリカ中央情報局（CIA）の高級戦略スパイ」というレッテルを貼られ、秦城監獄に投獄された。囚人番号は67130だった。王光美がCIAのスパイだとは、本当に笑わせる話だ。国家主席の妻がアメリカのスパイだというのか？それなら軍事委員会主席が国家のスパイだとは言わないのか？一方、劉少奇はその後も中南海に軟禁され続け、絶え間なく批判を受け続けた。翌年、批判に耐えかねた劉少奇の体調は急速に悪化した。
最終的に1969年11月、河南省開封の臨時徴用された古い建物の中で、一人の男が息を引き取った。彼は長期間ベッドに縛り付けられ、両足は拘束され続け、筋肉は萎縮し、全身は傷だらけだった。鼻腔チューブが彼の最後の呼吸を維持していたが、嚥下機能もすでに失われていた。高熱と昏睡を繰り返しながら拷問を受け続け、11月12日の早朝、彼の心臓は鼓動を止めた。死後、遺体は安置することも許されず、直ちに火葬された。火葬後の遺骨も、誰も引き取りに来る勇気のある者はいなかった。こうして、劉少奇はその生涯を終えた。
実は劉少奇の生涯を振り返ってみると、私はこれまで党内指導者の「まともさ」について一つのランキングを持っていた。それは、胡耀邦流の民主的指導者が鄧小平、劉少奇、胡錦濤といったテクノクラート（官僚）よりも優れており、テクノクラートはさらに毛沢東や習近平のようなイデオロギー闘争に走る独裁者たちよりも優れているというものだ。劉少奇は「四清運動」のような悲惨な事件を引き起こしたこともあるが、それでもやはり毛沢東よりはマシだった。もし劉少奇が政権を握っていたなら、彼は大型版の鄧小平となり、中国をより早く改革開放へと導いていたことだろう。
もちろん、劉少奇は政権を握らなかったし、実際握ることもできなかった。純粋なテクノクラートとしての劉少奇には、その限界が非常に明確にあった。それは政治闘争能力が極めて低く、視野も狭いという点だ。これは現代における「団派」や「江派」にも通じるものであり、純粋に政治闘争を行う習近平の前にあっては全く歯が立たず、それぞれが烏合の衆となって到底団結できない。そして劉少奇の闘争は、毛沢東のような人物と渡り合うためには何が必要なのかをも示している。
現在、多くの人々は党内に団派のような勢力が立ち上がり、習近平を倒してくれるという幻想を抱いている。かつて人々が幻想を抱いていたのは李克強であり、現在幻想を抱いているのは汪洋などかもしれない。しかし歴史が教えてくれるように、テクノクラート層の団結だけに頼るだけでは不十分だ。劉少奇は、テクノクラートの地盤を握っていれば毛沢東と容易に対峙できる、あるいは少なくとも自分が粛清されないことは保証されると考えていたが、実際には全く歯が立たなかった。鄧小平が後にテクノクラートのリーダーとして四人幫を打ち倒すことができたのはなぜか？一つの理由は四人幫の威信が毛沢東ほど大きくなかったからであり、もう一つの理由は中国人が文化大革命に長年苦しめられてきたからだ。
この時、中国人はすでに四人幫を支持していなかった。鄧小平は民衆の不満という追い風に乗って初めて順調に四人幫を打ち倒し、中国で改革開放を開始することができたのだ。これは現在の中国にとっても同様である。中国の各級官僚も、習近平に対して長年不満を抱いているはずだ。この不満が本当に習近平を打倒し得る力へと変わるためには、やはり人民に頼るしかない。官僚たちは人民の力を借りることを学び、初めて習近平を打ち砕くことができるのだ。いつの日か、この出来事が中国でも演じられることを私たちは願っている。