시진핑이 쓰러진 뒤의 중국 사회는 반드시 큰 혼란에 빠질 것이다!
본 영상은 시진핑(Xi Jinping)이 실각한 후 중국 사회에 발생할 수 있는 혼란을 다루고 있습니다. 저자는 마오쩌둥 사망 당시와 달리, 오늘날 중국 사회는 높은 부채, 분열 경향, 국제적 고립 등의 요인으로 인해 최고 지도자에게 변고가 생길 경우 사회적 대혼란이 발생하기 매우 쉽다고 주장합니다. 영상은 중국 사회의 도덕 붕괴와 우수 인재 유출 현상을 분석하며, 학교 보안과 지하철 보안 검색을 예로 들어 사회의 높은 긴장감과 불안감을 설명합니다. 저자는 중국 사회가 회복되기까지는 오랜 시간이 걸릴 것이며, 분열이 일부 지역이 안정으로 나아가는 길일 수 있다고 봅니다. 또한, 영상은 시진핑의 최근 비공개 행보에 주목하며 그의 가족이 청산 대상이 될 것이라고 예측합니다.
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여러분 안녕하세요. 오늘 첫 번째 라이브 방송입니다. 저는 요즘 한 가지 문제를 계속 연구하고 있는데, 바로 시진핑이 쓰러진 후, 혹은 시진핑이 실각한 후 중국 사회가—중국공산당(CCP) 내부를 연구하는 것이 아니라 중국 사회를 말하는 것입니다—대혼란에 빠질 것인가 하는 점입니다. 이것은 제가 계속 고민해 온 문제이며, 몇몇 친구들과도 교류하고 있습니다.
마오쩌둥이 사망했을 때를 참고해 봅시다. 마오가 죽은 후 중국 사회에는 큰 혼란이 없었습니다. 왜 그런지 아십니까? 사실 당시 시대 사람들은 그를 하나의 기회로 여겼기 때문입니다. 저는 계속해서 말해왔습니다. 마오가 죽었을 때 중국 사회 전체는 비록 경제는 매우 엉망이었지만, 사람들의 욕망과 생각은 지금과는 완전히 달랐습니다. 당시 사람들은, 보세요, 사상이 없었습니다. 사람들은 마치 오리 떼 같아서, 오리 몰이꾼이 막대기 하나만 휘두르면 모든 오리가 그 지휘봉을 따라 움직였습니다. 지금의 중국을 그런 식으로 만드는 것은 완전히 불가능합니다. 지금의 중국을 보십시오. 많은 목소리가 나오고 있습니다. 첫 번째 목소리는 분열의 목소리입니다. 즉, 중국 전역의 많은 지역과 많은 민족이 독립을 요구하고 있다는 것입니다. 예를 들어 신장(Xinjiang), 티베트(Tibet), 북쪽의 동북 만주 지역, 남쪽의 장강 삼각주, 그리고 남쪽의 광둥(Guangzhou) 월어 지역 등이 그렇습니다. 이런 목소리는 예전에는 전혀 없었습니다. 마오가 죽었을 때 그런 목소리가 있었습니까? 그런데 이런 목소리들이 이제 시진핑이 쓰러지고 중국공산당에 내란이 발생하면 즉시 폭발할 것입니다.
중국은 다문화가 모여 있는 곳이지만, 미국의 다문화와는 다릅니다. 미국은 연방제를 채택하고 있습니다. 사실 미국 각 주를 보면 주마다 서로 다른 법률과 문화를 가지고 있으며, 완전히 자치할 능력이 있습니다. 비록 하나의 연방에 속해 있지만, 총기 문제나 여러 법률 및 규정, 사회 복지 측면에서 완전히 다릅니다. 하지만 중국은 그렇게 할 수 없기에 이런 상황에서는 분열이 일어날 가능성이 매우 높습니다. 만약 분열된다면 이 나라는 혼란에 빠지지 않겠습니까?
이것이 두 번째입니다. 마오쩌둥 시대에는 일반 백성들이 부채가 없었습니다. 사회 전체에 부채가 없었죠. 즉, 모두가 배불리 먹는 것이 가장 중요한 조건이었습니다. 사람들은 그저 '조금 더 잘 살고, 배불리 먹고 따뜻하게 입을 수 있다면' 그것이 당시 백성들의 첫 번째 목표였고, 다른 요구 사항은 없었습니다. 하지만 지금의 중국은 어떻습니까? 사회 전체가 고부채 사회로 변했습니다. 이러한 고부채 사회는 가정 전체를 끌어내려 사람들에게 붕괴감을 줍니다. 그럼 백성들이 반란을 일으키지 않겠습니까? 저처럼 말이죠. 지금 많은 사람들이 400만~500만 위안짜리 집을 샀고, 어떤 현(县)에서는 200만~300만 위안짜리 집을 샀는데, 집값이 떨어진 후에는 어떻게 되었습니까? 지금은 마이너스 자산 상태가 되었습니다. 이 사람들을 어떻게 처리할 것입니까? 게다가 이것은 절대적인 개별 사례가 아니라 보편적인 현상입니다. 이것은 매우 중요한 판단 근거입니다. 즉, 지금 사람들은 이미 마이너스 자산 단계에 이르렀고, 그들은 중국공산당(CCP)에 책임을 물으려 할 것입니다. 왜냐하면 이 모든 것은 그들이 초래한 것이 아니며, 백성들은 몇 대에 걸쳐 계속 열심히 노력해 왔기 때문입니다. 만약 이 사람들이 법치 사회나 서구 문명 사회에 있었다면 그들의 삶은 매우 풍요로웠을 것입니다. 그들은 결코 오늘날과 같은 마이너스 자산 상태에 이르지 않았을 것입니다. 게다가 이런 마이너스 자산 상태는 자손에게까지 화를 미치며, 몇 대에 걸쳐 영향을 줍니다. 그렇다면 백성들은 중국공산당을 가만두지 않을 것입니다. 백성들은 거꾸로 중국공산당에 자산을 추궁하고 빚을 요구할 것입니다. 이것이 두 번째입니다.
셋째, 국제적인 관점에서 볼 때, 당시 마오쩌둥이 죽었을 때 서구는 이것을 중대한 기회로 여겼습니다. 중국 국가와 전체 중국 정치 및 사회에 거대한 기회라고 본 것입니다. 즉, 당시 서구는 많은 자원을 중국에 보냈고, 이는 구원 행위였습니다. 그들은 비록 매우 순진했지만, 경제의 붐, 즉 번영이 정치적 동력으로 전환되어 이 나라의 정치가 완전히 바뀌고, 점진적으로 자유 민주주의 국가로 변할 것이라고 믿었습니다. 하지만 이 꿈은 완전히 깨졌습니다. 이것이 현재 중국 백성들이 직면한 상황입니다. 이런 상황에서 서구는 이미 이 나라에 대해 완전히 다른 생각을 하고 있습니다. 만약 지금 중국이 혼란에 빠진다면, 만약 여전히 이런 방식으로 중국 문제를 해결하려 한다면, 결국 계속해서 윤회(반복)가 발생할 것입니다. 30년, 50년, 100년이 지나도 중국 전체는 계속해서 혼란을 겪을 것입니다. 현재 서구는 공산주의와 사회주의에 대해 수술적인 방식을 취하고 있습니다. 예전에는 중의학처럼 천천히 조리하는 방식이었지만, 이제는 모두가 그것을 포기했다는 것을 알고 있습니다. 지금은 수술적인 방식, 즉 군사적 타격 형태를 채택하고 있습니다. 트럼프를 보십시오. 지금은 군사적 타격을 사용하고 있습니다. '이제 너희와는 안 하겠다. 너희도 폐쇄하지 마라. 너희가 폐쇄하고 뭉치면 이 세계에 해악이 점점 커진다.' 이런 상황에서는 차라리 직접 해결하겠다며 전쟁을 통해 문제를 해결하려는 것입니다. 만약 중국공산당 내부에서 내란이 발생한다면, 서구 각국이나 주변 국가들이 군사적으로 개입할 가능성이 매우 높습니다. 마치 현재 이란에 대한 수술적 방식처럼, '네가 변하든 안 변하든 내가 너를 변하게 하겠다'는 식으로 국가 전체가 전쟁에 휘말릴 것이고, 그때 사회는 중대한 변고, 즉 내란이 발생할 것입니다.
그래서 이러한 조건들을, 저는 이러한 조건들을 분석하고 있습니다. 물론 모든 사람이 이 나라가 점차 나아지기를 바라고 있죠. 그리고 또 한 가지 문제가 있습니다. 또 무슨 문제가 있을까요? 제가 말하고자 하는 것은, 바로 공산당, 시진핑이 실권한 이후에, 만약 공산당이 무너진다면 이 국가와 이 사회가 갑자기 좋아질 것이라고 모두가 상상해서는 안 된다는 점입니다. 전혀 그렇지 않을 것입니다. 저는 이틀 전 영상에서, 진정으로 평화로운 사회를 구축하고 이 세상에 해를 끼치지 않는 사회를 세우려면 아주 오랜 시간이 걸린다고 말씀드린 적이 있습니다. 왜냐하면 지금 중국은, 중국의 신앙이 이미 완전히 결핍되어 있기 때문입니다. 이러한 상황에서 신앙의 구축에는 시간이 필요합니다. 오늘 교회 몇 개, 절 몇 개를 세운다고 해서 문제가 해결되는 것이 아니며, 결코 그런 식이 아닙니다. 절 몇 개 지어놓는다고 되는 게 아니며, 완전히 그런 게 아닙니다. 중국 사회는 공산당에 의해 수년 동안 망가져서 이미 완전히 타락한 상태입니다. 즉, 마치 학교 같고 도시 같은 것입니다. 전 세계가 마치 대도시와 같은데, 좋은 곳이 있기 마련입니다. 좋은 곳이란 상하이 사람들이 이른바 '상쯔거우(上子狗)'라고 부르는 곳이 있고, 또 '샤쯔거우(下子狗)'라고 부르는 곳이 있습니다. 만약 이 샤쯔거우 같은 곳에 여전히 우수한 학생들이 남아 있다면 좋겠지만, 지금 이 샤쯔거우 같은 곳에는 더 이상 우수한 사람들이 남아 있지 않습니다. 즉, 이 사람들은 그 무리가 이미 거의 완전히 고립되어 있습니다. 수년 동안 공산당을 보십시오. 저는 중국 사회가 일종의 도태를 거듭하는 주사위와 같다고 말합니다. 사회 전체가 계속해서 요동쳐왔고, 요동친 후에 그 우수한 사람들은 다 튕겨 나가고 남은 것은 찌꺼기들뿐입니다. 지금 중국 사회에 남은 것들이 모두 이러한 찌꺼기들이라고 생각해보십시오. 어쩔 도리가 없습니다. 중국에 가서 사회 전체의 상태를 보면 아실 겁니다. 이 상태가 바로 이렇습니다. 제가 말씀드리는데 이 사회는 남녀노소 할 것 없이 타락했습니다. 저는 계속해서 이 비유를 사용해왔습니다. 중국 사회는 이런 식입니다. 나쁜 짓을 하는 것이 이제는 아주 뻔뻔스럽고 공공연합니다.
그래서 제가 방송을 할 때나, 혹은 미국에서 사람들과 교류하며 이야기를 나눌 때, 제가 그들에게 말하는 이러한 내용들을 많은 사람들이 절반 정도는 들을 수 있고 이해할 수 있지만, 나머지 절반의 내용은 전혀 이해하지 못합니다. 그들은 제 말의 진정한 의미를 전혀 이해할 수 없습니다. 왜 이해하지 못할까요? 저와 그들 사이에는 하늘과 땅 같은 엄청난 차이가 있기 때문입니다. 사람과 사람 사이에는 정말 하늘과 땅 같은 차이가 존재합니다. 제가 예전에 말한 적이 있는데, 예전에 제 회사에 한 사람이 있었습니다. 이 사람은 해외의 최고급 관리자였습니다. 그때 우리 회사가 그를 초빙했는데, 90년대 당시 우리 회사의 사장님께서—물론 제가 사장은 아니고 제 사장님이시죠—그의 연봉을 약 200만 홍콩달러로 책정하여 우리 회사의 한 지사장(CEO)으로 영입했습니다. 200만 홍콩달러였습니다. 당시 일반 직원들의 연봉은, 90년대 중반 당시 우리 회사의 일반 직원 연봉은 대략 2만에서 3만 홍콩달러 정도였습니다. 2만에서 3만 사이였죠. 일반 직원의 연봉은 대략 2만에서 3만 정도였는데, 한쪽은 200만이고 다른 한쪽은 2만에서 3만인 것입니다. 2만이라고 치고, 일반 사무직 직원의 연봉을 2만으로 잡으면 한 달에 1,000여 홍콩달러인 셈인데, 그것도 높은 편이었습니다. 90년대 중반 당시에는 그야말로 하늘과 땅 차이였습니다. 그때 저는 이 회사의 고급 관리자였고, 저의 연봉 또한 매우 높았지만 200만에는 미치지 못했습니다. 200만 홍콩달러에는 도달하지 못했죠. 누군가 저에게 물었습니다. 그 사람 이름은 앨런이었는데, 저는 아직도 그의 이름을 기억합니다. 영문 이름이 앨런이었죠. 그가 말했습니다. "앨런의 연봉은 200만인데, 우리 회사의 일반 직원 연봉은 대략 20만(원문대로 번역하자면 2만)밖에 안 되니, 2만과 200만은 100배 차이가 납니다. 무슨 근거로 이러죠?"라고요. 그는 우리 중국인들이 보통 이런 이야기 나누는 것을 좋아한다고 했습니다. 비록 외국계 기업이기는 했지만요. 저는 그때 그에게 말했습니다. "여러분은 평소에 볼 때 사람과 사람이 다 비슷한 것 같지만, 사람과 사람 사이의 차이는 어디에 있을까요? 그 차이라는 것은, 예를 들어 사장님이 여러분에게 풀라고 100가지 문제를 냈을 때, 아마도 90가지 문제에 대해서는 여러분의 답이 완전히 똑같을 수 있다는 겁니다. 연봉 2만인 직원과 연봉 200만인 직원이 비슷해 보이지만, 그중 마지막 남은 10가지 문제에서는 어떤 것들은 비교적 비슷하거나 심지어 완전히 반대일 수도 있습니다. 그들의 결론은 완전히 상반됩니다." 저는 사람과 사람 사이의 엄청난 차이는 사실 바로 이 10가지 문제 속에 있다고 말했습니다. 그러므로 보기에 다들 하루에 세 끼 밥을 먹고, 팔다리가 똑같이 달려 있고, 모두 건강하며, 놀 때도 잘 놀고, 많은 생각들을 합니다. 어떤 이들은 심지어 '앨런이 하는 일은 나도 할 수 있고, 앨런이 평소에 내리는 결정은 나도 내릴 수 있다'고 생각하기도 합니다. 하지만 이 나머지 10가지, 혹은 5가지, 심지어 1가지나 2가지 문제가 사람과 사람 사이의 엄청난 차이를 결정짓는 것입니다. 이는 우리가 평소에 사람들과 교류할 때, 사람과 사람이 비슷해 보인다고 볼 것이 아니라, 어떤 결정적인 문제에 부딪혔을 때는 완전히 상반되고 완전히 달라진다는 것을 의미합니다. 이것이 바로 중국 사회입니다.
그래서 지금 우리가 중국 사회를 보면, 겉보기에는 이 사회가 매우 평온해 보이지만 차이는 큽니다. 만약 당신이 문명화된 사회에서 살다가 그곳(중국)으로 여행을 간다면, 겉으로 드러난 것들만 보게 될 것입니다. 하지만 만약 그곳에서 몇 년간 생활하다가 다시 중국으로 돌아가 살게 된다면, 당신은 전혀 적응할 수 없을 것이며 중국 사회 전체가 완전히 흑백이 뒤바뀐 사회라는 것을 발견하게 될 것입니다. 중국 사람들을 진정으로 이해한다면 알겠지만, 많은 중국인의 마음은 매우 흉악합니다. 즉, 마음이 흉악하면 운명도 궁핍하다는 것입니다. 예전에 중국인들 사이에는 '어떻게 저 사람은 마음이 흉악하고 운명도 궁핍한가'라는 속담이 있었는데, 모두 그런 식입니다. 각자의 내면은 극도로 야만적입니다. 극도로 야만적이죠. 일단 일이 닥치면, 예를 하나 들어보겠습니다. 정상적인 사회라면, 만약 우리 가족이 긴급하고 매우 중대한 변고를 겪게 된다면, 사회 전체나 가정 전체가 큰 변고를 겪게 된다면 말입니다. 상하이에서 이런 것을 느낄 수 있는데, 문화대혁명 당시 많은 고품질 가정들이 그랬습니다. 상하이 사람들은 매우 예민했죠. 고품질 가정들이 타도당하고 빈민굴로 쫓겨났지만, 그들의 가정과 그들의 가르침, 그들의 자녀들은 절대 나쁜 짓을 하지 않았습니다. 그들은 절대적으로 자신의 도덕적 마지노선과 인간으로서의 마지노선을 지켰으며, 심지어 사회에 아무런 기회가 없었음에도 끊임없이 노력하고 정진했습니다. 마치 당시 문화대혁명 때처럼 말입니다. 1977년, 1978년에 가오카오(대학 입시)가 재개된 후 칭화대에 합격한 사람들이 누구인지 아십니까? 전부 공산당에게 타도당한 '우귀사신(牛鬼蛇神)' 자녀들이었습니다. 대다수가 바로 이런 사람들이었죠. 기회가 오자마자 그들은 단번에 올라섰습니다. 제가 말하는 것은 사실이며, 그 시대를 겪은 많은 사람들은 이해할 수 있을 것입니다. 하지만 쓰레기 같은 가정의 사람들, 즉 제가 말하는 '3대째 뒤집으려는' 가정의 사람들은 그때가 되어도 인생의 마지노선이 없었습니다. 그냥 나쁜 짓을 저지르는 것이죠. 부모도 자식을 돌보지 않고 '네 마음대로 해라'라고 방치했습니다. 그때 이런 사람들은 아이도 많이 낳았는데, 그냥 사회에 맡겨버렸습니다. 노동개조 농장에 가든, 친자식이 어디로 가든 상관하지 않았죠. 이런 가정은 대개 그렇게 나쁜 사람, 악인이 되어버렸습니다. 이것이 바로 차이점입니다.
그래서 저는 인류의 문명에는 시간이 필요하다고 말하는 것입니다. 중국이라는 이 나라, 이 사회, 현재의 사회를 한번 생각해보세요. 좋은 사람들은 다 밖으로 나갔습니다. 여러분도 아시겠지만요. 제가 다시 한번 말씀드리겠습니다. 저는 대략 80년대 후반부터 직장 생활을 시작했는데, 제가 아는 사람들 중에서, 상하이 사람들이든 중국인들이든, 제가 중국의 여러 곳을 다녀봤기 때문에 아는데, 그 전체 과정이 어떤 과정인지 아십니까? 그 전체 과정은 중국의 우수한 인재들이 끊임없이 탈출하는 과정이었습니다. 어떤 이들은 뜨거운 애국심으로 이 사회를 사랑해서 떠나지 못했고, 어떤 이들은 부모님이 연로하셔서 떠나지 못했지만, 결국에는 어쩔 수 없이 밖으로 나갔습니다. 즉, 1949년부터 지금까지, 여러분은 50년대나 60년대 대기근 당시의 대탈출만 생각하지 마십시오. 사실 사람들은 계속해서 조용히 떠나고 있었습니다. 조용히 떠나는 데는 두 가지 이유가 있습니다. 하나는 경제적인 이유로, 중국 경제가 좋지 않으니 밖으로 나가는 것이고, 다른 하나는 현실적인 이유, 즉 정치적인 이유로 이곳에서는 도저히 살 수 없기 때문입니다. 다시 말해, 부모들을 보세요. 중국에서 개혁개방이 그렇게 오래되었는데, 정상적인 가정들은 보통 이렇습니다. 자녀에게 '너는 공부를 잘해서, 내가 돈을 벌 테니 어떻게든 너를 외국으로 보내겠다. 너는 외국으로 가서 공부하라'는 인식이 있습니다. 어떤 이들은 '절대 돌아오지 마라'고까지 합니다. 지금 돌아온 사람들을 보면, 소위 돌아온 사람들은 대개 해외에서 버티지 못하고 다시 돌아온 사람들입니다. 그래서 지금 미디어나 1인 미디어를 하는 사람들, 혹은 돌아간 사람들을 보면, 서구 사회에서는 비교적 기초적이고 하층에 있는 사람들인 경우가 많습니다. 그곳에서 돈을 좀 벌었는데, 마치 많은 푸젠성 사람들이 밀입국해서 노동으로 돈을 버는 것처럼 말이죠. '아, 어떻게든 좀 보내야겠다' 싶어서 그곳에서는 돈을 못 벌고, 월급 2,000~3,000위안(수백 달러)을 받다가 이곳(미국)에서는 수천 달러를 벌 수 있으니까요. 그렇죠? 제가 아는 미국에 있는 사람들을 보면, 식당에서 일하며 한 달에 4,000~5,000달러를 벌고, 절약하며 돈을 모으는 사람들이 있습니다. 식당 주방에서 일하면 한 달에 4,000달러 정도 벌 수 있는데, 숙식은 사장이 무료로 제공해주고, 먹고 노는 비용을 다 합쳐도 차도 없으니 한 달에 500~1,000달러면 충분합니다. 그러면 3,000달러가 남는데, 그 3,000달러를 저축해서 매달 집으로 송금합니다. 그렇게 8년, 10년 동안 모아서 돌아가는 사람들도 있습니다. 하지만 정말 생각이 있고 능력이 있는 사람들은 중국으로 돌아가려 하지 않습니다. 중국으로 돌아가기를 원치 않는 것입니다.
여러분들 이것을 아셔야 합니다. 지금 중국이 어떤 지경에 이르렀는지 여러분들 한번 보십시오. 초등학교 졸업생들을 보거나, 그 학생들을 보면 말입니다. 적어도 제가 상하이(Shanghai)에 있든 다른 도시에 있든 제가 목격한 바로는, 학생들이 하교할 때가 되면 수많은 경찰들이 도로를 통제하고, 많은 보안 요원들이 포크(경비용 삼지창) 같은 도구를 들고 지킵니다. 무엇이 두려워서 그럴까요? 습격이 두려워서 그렇습니다. 이 아이들이 두려워서 그러는 겁니다. 그 아이들은 무고한데, 사회가 어쩌다 이 지경까지 변태적으로 변했을까요? 많은 사람들이 사회에 보복하려고 칼을 들고, 차를 몰고 이 아이들을 향해 돌진하는 일이 정말이지 너무나도 많이 벌어집니다. 그러니 이런 면에서 보면 여러분도 잘 아실 수 있을 것입니다. 여러분이 중국의 어느 중대 도시를 가보든, 이런 학교들, 유치원부터 초등학교까지 거의 모든 곳에 보안 인력이 대기하고 있습니다. 바로 이러한 사회적 흉악 사건이 발생할까 봐 두려워서 말입니다. 게다가 이런 일들은 정말 엄청나게 많습니다. 생각해보십시오, 이 사회가 얼마나 恐怖(공포)스럽습니까? 어떻게 이런 일이 있을 수 있습니까? 지하철을 탈 때마다 보안 검사(안전 검사)를 받아야 하는 것도 보십시오. 만약 보안 검사를 받지 않는다면, 누군가 시너(신나)나 휘발유를 붓고 불을 붙이는 순간 객실 전체가 불바다가 될 텐데, 다른 나라들에 이런 게 있는지 보십시오. 일본에 가봐도 없고, 뉴욕(New York) 지하철에도 이런 일은 없습니다. 그러니 공산당이 이 모양인 것입니다. 공산당은 이런 고강도 통제 외에는 방법이 없으니 이렇게 하는 겁니다. 이 사회는 마치 화약고와 같습니다. 여러분 생각에 누가 기꺼이 이 나라에 남아있으려고 하겠습니까? 공산당이 무너진다고 해서 이 사회가 바로 좋아질 거라고 생각하지 마십시오. 아닙니다. 이 사회가 좋아지려면 수백 년, 심지어 수천 년의 시간이 걸릴 것입니다. 그러니 여러분, 이것이 바로 중국 사회 전체의 진정한 모습입니다. 따라서 공산당이 무너진 후에도 어쩌면 이 사회에는 계속해서 큰 혼란이 발생할 수 있습니다. 물론 어느 정도 혼란이 지속된 후에 사회 전체가, 중국이 분열을 겪고 나면 사람들은 점차, 아주 천천히 변하게 될 것입니다. 예를 들어 분열된 후에 상대적으로 더 나은 지역들이 생겨나고, 그런 지역들은 점차 좋아지기 시작하겠지요. 하지만 그것은 국가라는 형식을 통해 스스로를 보호하며 다른 혼란스러운 지역들과 선을 긋는 방식을 거치게 될 것입니다. 그래서 저는 여전히 이러한 단체들을 지지합니다. 많은 단체들이 이런 식이며, 그들의 이러한 생각은 바로 이 국가가 분열되기를 바라는 것입니다. 국가가 분열되면 작은 국가가 상대적으로 다루기 쉽고, 큰 국가는 다루기 어렵기 때문입니다. 따라서 중국은 혼란스러운 국면을 맞이할 것이니, 여러분 모두 단숨에 좋아질 것이라고 기대하지 마십시오. 하지만 공산당이 무너진다면 분명 천천히 좋아질 것입니다. 마치 물이 고원에서 흘러내려올 때 자연스럽게 흐르도록 내버려 두고, 흐르고 싶은 곳으로 어디든 흘러가게 놔두어야 하는 것과 같습니다. 이리저리 댐을 막아 세우면 안 됩니다. 공산당은 이곳저곳에 댐을 막아 세우는 짓을 하다가 결국 전체 수계가 자연스러운 방식으로 흐르지 못하게 만들었습니다. 결국 이 모든 댐들은 하나의 재난이자 재난의 화근, 재난의 화근이 되는 것입니다. 공산당이 바로 이렇습니다.
자, 오늘 이야기는 여기까지 나누겠습니다. 지금 시진핑(Xi Jinping)이 벌써 나흘째, 무려 4일 동안, 96시간 동안 모습을 드러내지 않고 있습니다. 지금 시진핑의 모든 것, 그리고 어제 제가 말씀드린 괴현상처럼 지금은 온통 괴현상뿐입니다. 시진핑은 그저, 시진핑이 뭐란 말입니까? 시진핑이 축하를 보낸다든가 하는 것들은 모두 허울뿐인 것들입니다. 하지만 또 시진핑이 나타나지 않았기 때문에, 중국 공산당 매체에 시진핑의 이름이 등장하지 않기 때문에 모두들 추측하고 있습니다. 시진핑에게 무슨 일이 생긴 것 아닐까요? 그래서 지난 이틀간의 뉴스는 온통 이런 낚시성 기사들뿐입니다. 낚시성 기사라고 해야겠지요, 억지로라도 시진핑의 이름을 집어넣고 '시진핑이 전문을 보내 위로했다', '시진핑이 어쨌다' 하며 아주 작위적으로 굴고 있습니다. 그리고 여러분들 눈치채셨습니까? 지난 이틀간 또 한 가지 사건이 있었습니다. 시진핑이 나타나지 않았을 뿐만 아니라 차이치(蔡奇)도 나타나지 않았습니다. 다시 말해 시진핑과 차이치는 줄곧 함께 있었고 떨어져 있지 않았다는 뜻입니다. 제 생각에 지금 시진핑의 병환은 여전히 꽤 심각한 상태인 것 같습니다. 여전히 꽤 심각합니다. 게다가 만약 그가 미국(US)에 온다면, 또다시 이런 일이 발생할 경우, 그때는 정말 일이 커질 것입니다. 일이 커지면 지금의 중국 공산당은 화약고와 같은 상태인데, 일단 시진핑에게 문제가 생기는 순간 각지의 세력들이 순식간에 난리법석을 피우게 될 것입니다.
자, 여러분 기다립시다. 중국공산당이 무너지기를 기다리고, 시진핑이 무너지기를 기다리고, 시진핑이 하야하기를 기다립시다. 제 생각에 이번 시진핑의 이른바 '시가(習家)의 대몽'은 꿈도 꾸지 못할 것이며, 이미 불가능해졌습니다. 또 한 가지 확신할 수 있는 것은, 시진핑과 그의 일가족 전체가 후임자에게 가장 철저하게 전면 청산당할 것이라는 점입니다. 시진핑 일가는 도망칠 수 없으며, 전면적인 청산을 피할 수 없을 것입니다. 그가 해외에 보유한 모든 자산은 제재로 인해 전부 몰수될 것입니다. 3조 달러가 넘는 돈, 3조 달러가 넘는 중국의 외환보유고에서 사라진 이 3조 달러가 만약 다시 돌아온다면, 국력도 상당히 증대될 것이고 국고가 채워져 일반 백성들의 삶도 상대적으로 조금은 나아질 것입니다. 좋습니다, 시청해주셔서 감사합니다.